guanjuntj

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简介: 该用户没有自我介绍
  • 中国机械梦想社区邀请码怎样获得

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    念佛既是修心又是修路!一般同样的精进念佛,善人往生的几率大,因为临终业障少。
    1、行善不能代替念佛,往生的关键是信、愿、行,缺一不可。你不愿往生,佛自然不会绑架你去极乐世界,不信当然就不会愿,更不用说行了。而行的主要功课是念佛。
    2、假如现在处于一个不利条件,是破戒得生还是受戒得死,这看每个行者的的信念了,但是自己杀生,当然是破接了;佛开许过三净肉的。
    3、植物虽有生命,但是不是有情众生,没有烦恼和情绪,当然也不参与六道轮回。但是清净比丘不踏生草,何况手拔?也就是为了爱护以草地为家的有情众生的。
    4、关于佛是否保佑不信佛的善人,这是你的误解,任何人的因果要自己负担,不是佛说要保佑你或惩罚你的。善人有善报是肯定的,四大皆空,唯因果不空。
    5、别人送肉,可以明确告知自己学佛,不吃肉,不接受;你告知自己学佛,别人不该勉强的。
    6、蚊子、老鼠,肯定杀不得,如法的做法是为他们念佛,让他们皈依,并早日命终脱离畜生道。因果是不空的,如果你发大乘菩提心,为其他众生的缘故杀他们,那么杀生的果自然要报,菩提心的果也会报的,但是发心为众生,成菩提道,那是以后的事情。寺院肯定不会杀他们的、
    随喜、赞叹一、二楼的两位同修!
    阿弥陀佛! 你的所有问题,其实只是一个:就是佛我合一的问题!
      光是表面的诵经念佛,强制自己一心向善,都是自身的"业障",最终犹如水中捞月,镜中观花!
      看来施主还须随缘! 南无阿弥陀佛!随喜赞叹楼上的各位同修,善知识啊! 7.身为念佛人的你,能否告诉我,你是多少岁开始念佛?念了几年?现在你的工作是什么?你念佛的目的是什么?

    我5-6岁随爸妈接触的佛教 当时信佛 也很少有念佛  因为学业就没过多接触了
    真正 信佛  念佛  学佛  18岁   我的工作也是电子行业 还有学习

    你念佛的目的是什么?
    不知道 念佛不是修心也不是走路,而是念佛,仅此而已.当然打蚊子.想修佛的话照金刚经去炼就行了. 阿弥陀佛!
    随喜阿邴/优钵罗华/mminyue的回答.

    借您一角地方说几句感想:
    佛教义理博大精深,不入佛法修证体悟,类似的问题如恒河沙多.若发菩提心,一切问题自有解答.

    个别网友时常评价佛教以及其他宗教,从学风的角度看本无可厚非.但佛教亦宗教亦哲学,亦非是宗教非哲学.用当今科学或文化的观念去剖析佛教,尤如用所有现代科技设备去称量海水.

    我在此净心诵念"南无阿弥陀佛"无量,回向给所有被"所知障"阻碍了自身本有般若智慧的朋友,愿您早弃"无明".

    南无阿弥陀佛......南无阿弥陀佛......南无阿弥陀佛......
    建议你去个好地方,记录片之家,

    地址;http://www.jlpzj.com/index.php

    那里有很多佛教资料

    包括书籍.图片.影片,大师的讲座,而且不断更新.....

    你看了之后就明白该怎样做了

    多看看这些权威的东西,不要乱拜师,免得被误导,影响一辈子!

    注册那个网站,下载资料,需要邀请码,如果有需要给我发邮件,

    我买些邀请码送你们.我的邮箱地址xiaoyaojing_2006@126.com
    宗教就是胡说八道,让傻子用物质和意识供养着一群疯子。   成佛的经历是一个人不再依赖生命提供的有限信息转而进入自己的思想来发觉他想要发觉的一切,尤其是想得到正觉正果那么一种思想体系。至于在此思想得到意识时,或意识到这种思想后,再采取的言行则是表里如一的体显。心灵要净化升华,肢体语言也要随之响应。慈悲之心以不杀生为起码的要求,忍受蚊虫叮咬则是自然修炼。
      念佛是一个人追随导师的指引而克服自己灵性的私心杂念,做从善积德事情,接近智慧真理,最终大彻大悟。这种机会每个人都有,而能不断进取大功告成的却绝非易事。
      见你刚上路,看一下问题就是很幼稚的,你的浅意识还在停留在一些无关紧要的问题上纠缠,何时能恍然大悟呢? 何处是佛,何处无佛。我本是佛,我亦是魔。

    好大的锅,烙好大的饼;你生活在中国这个佛、道的宗教文化下,别人生活在其它的宗教文件下,我想问你:上帝、天照、佛主,你认为谁才是真神?

    为何不放开自己的思维,不要局限自己。 青山不管人间事,绿水何曾说是非.信与不信,是出世间法.与君无关.戒能入定,定能生慧.若君有志不妨一拭.起码有利健康.介时答案君自知.若不然吾辈空弹高山流水,还不是春梦了无痕? 阁下的问题已经摆了很久了,这末多的人作了回答,阁下还一再提出来,看来是意犹未足。我也问你几个问题。谁打蚊子?谁打老鼠?谁吃素?谁吃肉?谁行善?谁做恶?谁死去?谁活着?谁修心?谁修路?谁念经?谁念佛?这些问题不明白,其他还有什莫可说?
    以佛眼看世界,五蕴皆空,诸法空相,无善无恶,无对无错,无好无坏,无生无死,你的这些问题也都不是问题。然而,我们未达彼岸,未得菩提,所以只能以这个世界的标准说话,也因此,你的问题也还有意义。但是无论怎样说,怎样做,只有不离真如本性才对,否则,就都不对。
    这也算对你的问题的回答吧。
    10-02-09 机械
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  • 机打发票联是否必须加盖财务章或发票专用章?

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    根据发票管理办法,盖财务章也可以。理由如下:
    根据发票管理办法的规定,发票上加盖财务印章或发票专用章;(财务印章是指单位的财务专用章或其他财务印章。发票专用章是指没有(或者不便使用)财务印章的单位和个体工商户按税务机关的统一规定刻制的,在领购或开具发票时加盖有其名称、税务登记号、发票专用章字样的印章。)因此说发票上盖财务章或发票专用章都可以。 发票一定要加盖发票专用章,如果没有,请对方补上为好。税法应该没有什么理解不同的问题,大家都必须遵照执行。 纳税人在领购发票时就应该加盖发票专用章,开具时一定要字迹清楚,填写完整,章戳齐全 对,手续要齐全才是. 同意flying007的说法,税务局就是这样认可的! 发票一定要加盖发票专用章,如果是误盖,请对方补上。如果是没有,得让对方写个情况说明吧。 不一定盖发票专用章,盖财务专用章也可以!
    10-02-09 经济
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  • 河南省4050是否交纳医疗保险

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    你要问问你的201卡是铁通发行的还是网通的。一般网通的201是无法在铁通使用。还有你可以用铁通的电话拨打10050咨询!
    你要是购买201卡,一定要买铁通201。
    拨号方法:(以电信201卡为例)
    在电话号码栏输入(以16300为例)
    “2010,1,卡号#,密码#,1,16300#”。 咨询宿管,他们一般很清楚的 用200卡拨号上网的步骤:


    (1)启动拨号网络,在电话号码栏输入(以163为例)

    “200,1,卡号#,密码#,1,163#”。

    (2)输入账号,密码,点击“确定”,就开始自动拨号。

    电话号码里的“,”号,表示让拨号器延迟一段时间再拨下面的号。在这段时间,等待200卡拨号时的语音提示。

    一般的延迟时间是每个“,”延迟2秒,但由于不同地区的200卡拨号时的语音提示速度不同,这个值有时也要修改,其方法是:

    1)点击“开始”---“程序”---“附件”---“通信”---“超级终端”。

    2)在出现的窗口里,点击“超级终端”,启动新建“超级终端”引导,在“名称”框,输入“test-modem”,点击“确定”,然后在新的窗口里的“连接时使用”框,选择“直接连接到串口(1,2,3或4)”(你的Modem占用的串口),点击“确定”。然后在新的窗口里,选择默认值,直接点击“确定”,完成创建“超级终端”。


    3)在“超级终端”的窗口里,输入AT,如果回应OK,说明,已经与你的Modem连通,你的Modem能够响应AT命令。

    4)输入“AT&V”,会显示很多信息,其中包含如下部分:

    ...

    ACTIVE PROFILE:B1 E1 L1 M1 N1 Q0 T V1 W0 X4 Y0 &C1 &D2 &G0 &J0 &K3
    &Q5 &R1 &S0&T5 &X0 &Y0S00:000 S01:000 S02:043 S03:013 S04:010
    S05:008 S06:002 S07:050S08:002 S09:006S10:014 S11:095 S12:050
    S18:000 S25:005 S26:001 S36:007 S37:000 S38:020 S44:020S46:138
    S48:007 S91:010 S95:000

    ...

    其中,“S08:002”表示:你Modem的寄存器S07的当前值是2,即,每个“,”延迟时间是2秒。

    5)如果想改变逗号的延迟时间,可以这样做:

    在“超级终端”的窗口里,输入“ATS07=3”,改变寄存器S07的值为3,即,每个“,”延迟时间是3秒。

    用这样的方法就可以根据用200卡拨号时语音提示的速度,调整逗号的延迟时间,使拨号效果最佳。
    10-02-09 保险
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  • 杭州哪里有卖袋装万年青

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    餐馆推荐
    1. 西湖三大名菜馆
    楼外楼
    地址:杭州孤山路30号(850、7、81路公交可达)
    推荐理由:拥有150多年的传统老店,是中外游客在杭州旅游时必去的一家餐馆。
    特色菜:龙井虾仁、西湖醋鱼、东坡肉、叫化鸡
    小贴士:去楼外楼吃饭要做好排队等位的准备。
    山外山
    地址:杭州玉泉路8号
    特色菜:宋嫂鱼羹、香橘桂鱼、山外全鱼、花好月圆
    天外天
    地址:杭州天竺路2号(游1、游2、游4、K7、507路、538路均可到达)
    营业时间:AM7:00-PM21:30
    推荐理由:位于灵隐飞来峰下,最擅长做素斋,深受灵隐香客的喜爱。
    特色菜:龙井虾仁、桂花鲜栗羹、鸡翅彩卷、蟹兜海参、双雀迎春

    2. 其他老字号
    天香楼
    地址:延安路447号(乘151、155、K56路公共汽车孩儿巷下)
    特色菜:东坡肉、西湖醋鱼、鲜栗炒子鸡、火踵神仙鸭、肥嫩糟鸡、蜜汁火方
    营业时间: 6:00-21:00
    人均消费:50元
    状元馆
    地址:河坊街85号(35路、40路、155路、8路均可到达)
    特色菜:虾爆鳝面、蟹黄鱼面、状元及第面、乾隆鱼头
    营业时间:AM7:30--PM22:00
    知味观
    地址:杭州仁和路83号(总店)、高银巷71-73号(分店)
    特色菜:知味小笼、幸福双、猫耳朵、片儿川、虾爆鳝;西湖醋鱼、龙井虾仁、叫化童鸡、西湖莼菜、汤清汤鱼圆
    小贴士:一楼吃小吃,二楼可点菜。对知味观的期望不要太高,因为每天的客流量实在是太大,菜肴就难免粗糙。
    奎元馆
    地址:杭州解放路154号近中山北路口(老店)(151路、K56路、K305路均可到达);文晖路348号(新店)(中山北路与湖墅路之间)
    推荐理由:奎元馆的面不仅花色多,味道好,而且历史上接待过蔡廷锴、蒋经国、李济深、陈叔通、梅兰芳、竺可桢、盖叫天、周旋、金庸等众多的名界人士。
    特色面:虾爆鳝面、虾仁黄鱼面、片儿川
    小贴士:新店与老店的味道与价钱是一样的,而且更干净优雅。

    3. 杭菜新店
    红泥砂锅
    地址:杭州南山路144号(30路,游1路,游4路,38路,12路均可到达)
    推荐理由:与西湖仅一路之隔,是参观完柳浪闻莺、雷峰塔后的最佳餐饮选择。
    特色菜:老鸭煲、红泥茄丁、上汤芦笋、红泥手撕鸡
    张生记
    地址:杭州市庆春路,双菱路33号(10路、18路、29路、32路均可到达)
    特色菜:笋干老鸭煲
    新开元酒店
    地址:上城区解放路118号
    特色菜:龙井虾仁、猫耳朵一品锅、清汤鱼圆、虾爆鳝背
    金色阳光
    地址:上城区延安路135号涌金广场5楼
    特色菜:咸菜老豆腐、阳光虾仁、铁板鲈鱼、沙湾鱼头、咸蹄膀
    新三毛
    地址:建国中路387号
    特色菜:三毛鱼圆煲、三毛辣椒鱼、神仙鱼头煲、醤鲫鱼


    花中城
    湖墅南路店:西湖区湖墅南路107号 0571-88389888 88383777
    南山店:西湖区南山路11号(雷锋塔景区内) 0571-87960777 87960666
    省府店:西湖区省府路9号(省人民大会堂南门) 0571-87058888 87059999
    特色菜:本鸡汤、稻草鸭。

    土菜饭店
    临记老厨清泰店:上城区清泰街501号 0571-87811388 87819188
    地址:上城区清泰街517号、江干区凤起路158号、西湖区文三西路4. 土菜馆系列
    推荐理由:做的是临安菜,老板每天早上5点亲自开车去临安买原料,所以绝对新鲜正宗。
    特色菜:醋烧鸡、溪沟棍子鱼、农家豆腐羹、卤笋、三味腌鱼、自酿米酒
    桐山村农家鱼味馆
    地址:新华路109号
    推荐理由:做的是正宗的桐庐菜。
    特色菜:野笋豆腐煲、啤酒蟹、农家本鸡煲、红烧鲥鱼、家乡豆干
    宝一对江山农家菜
    地址:清泰街456号
    推荐理由:正宗江山菜,香、辣、鲜为其最大的特色。原料虽"土得掉渣",但都是当地的土特产。
    特色菜:江山三头(即,兔头、鸭头和鱼头)、地衣炒肉
    江山土菜馆
    地址:南星桥紫花路82号
    特色菜:兔头、麻辣鱼
    粗菜馆
    地址:西湖区环城西路26号
    推荐理由:从餐厅二楼的窗口可以看见六公园的美丽景色,是比较概念的农家菜。
    特色菜:瓦片炖土鸡煲、博土菜、炸小溪鱼、凉拌万年青、剁椒咸菜老豆腐
    萧山路边店
    地址:莫干山路219号(靠近邮电医院)
    推荐理由:保持了萧山菜的两大主要特色:选用新鲜钱塘江鱼和"蒸"的功夫颇佳。
    特色菜:钱塘江鱼、大头菜蒸油豆腐、咸菜蒲头虾汤、乾隆烧鸭
    老土饭店
    地址:天城路19号(乘28、48、31、805路公共汽车东站下)
    推荐理由:正宗的来自建德新安江的特色土菜。
    特色菜:野菌类菜肴、千岛鱼干煲
    梅家坞
    交通:乘游4、游5,梅家坞站下就可以了。
    推荐理由:3公里长的路边都是农家饭店,随便找一家就可以了,蔬菜和本鸡是必点的,绝对新鲜美味。杭州人到了周末都会去那里喝茶、打牌、吃农家饭。

    5. 小资饭馆
    青衣元素
    地址:庆春路21号
    推荐理由:店堂的布置轻松而时尚,是吃素食的好地方,价格也绝对可以接受。
    特色菜:铁板鱼、五香面筋、田螺爆
    铁锅煲王
    地址:中山中路505号
    推荐理由:杭州年轻人最近比较热衷的一个特色店。
    特色菜:鱼头煲(辣的)、骨头煲、老鸭煲。许多创新川菜也不错。
    音乐厨房
    地址:西湖区绿杨路6号火知了酒吧旁(近南山路)
    推荐理由:在西湖边绝对是一个价廉物美的餐馆,环境很好,人不多,临窗可以看见西湖,菜的味道也不错。
    特色菜:香芒牛柳、培根山药、鱼头汤,无骨鸡
    川流不息
    地址:上城区解放路246号(元华商场北面)
    推荐理由:刘仪伟开的川菜馆。不过量比较少,味道一般。
    特色菜:麻辣豆腐、夫妻肺片、川北凉粉
    玉麒麟
    地址:东坡路2-7号(Y8、2、555、151胜利剧院站)
    推荐理由:张曼玉和梁朝伟专程来吃过,价格偏高。
    特色菜:麒麟鱼、蟹粉豆腐、酒香膏蟹、醤子排
    玉玲珑
    地址:下城区中山北路171号
    推荐理由:可以作为一场欣赏店堂设计的盛宴,对菜的要求就不要那么高了。价格非常贵。
    特色菜:金玉满堂

    榆园
    地址:虎跑路四眼井一号
    推荐理由:这里菜做的很原始,简单中见功力,原料来之乡野
    特色菜:山柴鸡(需要预定87153033).青菜绘粉丝.臭豆腐炒辣椒.美味羹


    6. 特色小店及小吃
    脉舟
    地址:文一路财经学院正门口西行50米
    特色菜:烤羊腿、拔丝地瓜、羊排、一品鸡
    永泰潮州牛肉面馆
    地址:庆春路金壁辉煌对面
    推荐理由:环境简陋,但牛肉面的味道却能给人惊喜。
    特色面:牛肉面、潮州鱼板面
    白鹿面馆
    地址:银泰隔壁小巷
    特色菜:白鹿小炒王、骨头炖黄豆、蛋黄仔排、菇菇相会
    贵州花溪米粉
    地址:中山北路487号(近体育场路)
    推荐理由:汤底非常鲜美,不是放味精的那种鲜。桌上的调味料也很地道。
    特色米粉:全家福
    新丰小吃
    地址:上城区解放路24号(在杭州还有好几家分店)
    推荐理由:即好吃又便宜的小吃店。
    特色菜:虾肉小笼、牛肉粉丝、千层粉丝汤、鲜肉大包

    7. 保俶路美食街
    保俶路一带有许多有特色的餐馆,现介绍几家不错的饭店以供参考:
    刘家香辣馆
    地址:西湖区保俶路116号
    推荐理由:带些杭州特色的川菜馆。
    特色菜:香辣小龙虾、臭豆腐、鸭脖子、酸菜鱼、乞丐排骨
    片儿川
    特色面:片儿川面、三鲜面、美味鸭舌、香辣小龙虾


    8. 竞舟路美食街
    竞舟路是近年新兴起的美食街,位于杭州市的西区。街道两边有不少小饭馆,装修得都很有特点,味道也各有特色。只是地理位置偏远一些。以下介绍一家不错的饭店。
    柴火食坊
    推荐理由:以做汤溪(金华和兰溪中间偏北的地方)菜为其特色,微辣的口味很适合现代都市人的口味。
    特色菜:酸豆角辣子鸡、核桃仁酒糟羹、五香牛蹄、三月青千张

    9. 河坊街
    河坊街是一条明清仿古步行街,除了有胡庆余堂、王星记扇厂、万隆火腿庄等老字号可以参观外,很多游客前去游玩的主要理由还是美食。不长的街道上有不少传统小吃摊,什么定胜糕、葱包桧、臭豆腐、油酥饼都值得一尝。步行街走到底还有不少饭店,量多味美实惠,值得一试。
    江南红楼
    地址:河坊街57-4号
    特色菜:醤鸭、酱肉、咸肉蒸河虾、咸肉蒸湖蟹
    药膳馆
    地址:河坊街大井巷92号
    推荐理由:绝对幽静的用餐环境,口味和服务都不错。汤或煲里面都是各种药材,非常健康的食品。

    10. 高银巷美食街
    高银巷与清河坊平行,且相距不远。那里好吃的饭店太多,让人真不知道选什么好。一到晚餐时间,窄窄的街道两边就停满了私家车。
    皇饭儿
    地址:清河坊高银巷53-57
    推荐理由:绝对物超所值的一家饭店。
    特色菜:乾隆鱼头、西湖醋鱼
    小贴士:
    1. 千万不要在吃饭高峰时去,要等很久才有位子。
    2. 秘笈:东坡肉加葱油拌面,才8块钱,却味道奇佳。
    杭州小吃
    1、葱包桧儿


    这个是杭州人都知道的一个故事,把面粉做成人形炸成金黄色,就是油条。油条夹在春卷皮里压扁,喷喷香的,不过现在看到的越来越少了。



    2 、油冬儿
    面粉裹萝卜丝,一般都喝炸臭豆腐一起卖的说。



    3 、馄饨小笼



    不用说啦,新丰小吃每天那么多人就知道它的味道了。



    4、吴山酥油饼



    吴山广场有的卖。
    5、西湖藕粉
    有袋装和速溶的,小时候看妈妈熬,撒上桂花糖,简直就是极品,女生还可以来减肥的.
    6、猫耳朵



    小时候真的以为猫耳朵可以拿来吃,后来知道是面粉捏成猫耳朵的样子。知味观的猫耳朵很正的哦。



    7、片儿川



    咸菜+冬笋+肉片,煮出来的面又鲜又滑,杭州特色,别的地方没有的。阿娟面馆的片儿川很好吃的(在文一路KFC附近,每天生意好爆了)。



    8、老鸭煲



    全国闻名的张生记老鸭煲



    9、幸福双



    知味观在卖的,至今不知道是什么味道。



    10、定胜糕



    传说是岳飞出征前一个老太太做给他们吃的。把细纱放在糯米粉里用竹筒蒸3分钟,取定胜之意。河坊街有个老太太最早开始做这个的,电视上也放过好几遍,现在做这个的店多起来了,还是那家的最好吃。
    <br/><br/><font color=#0556A3>参考文献:</font>网络
    10-02-09
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  • 客户端ping服务器ip下午还能ping通为什么晚上就不行了呢

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    你下的那个分流呀第3个下 你能玩了就米我哦,我就在玩东南亚的服务器~!呵呵~直接下载那个2。1。18版本~上面有好多个可以连接的下载地点,你一个个试试看~祝你成功~!0。- 下的时候建议用迅雷  我下了三次  也有你那情况
    我发现中途千万不能暂停,一旦暂停  就无法找到资源
    也就停了 新加坡的人是说什么话的?英文? 说的是英文,大部分能看懂! 看不懂的用字典查 晕我闷农村人可没有哪么高的文化。。。。。。倒。。。。。 http://www.oigame.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=7432&extra=page%3D1
    到这个网址看吧 里面有详细的说明。包括汉化。
    10-02-09 服务
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  • 浙江绍兴欧尚超市地址在哪里?

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    绍兴平湖调
    一、简介

    绍兴平湖调又称&quot;越郡南词&quot;,简称&quot;绍兴平调&quot;,是流行于浙江绍兴及其周围地区的一种曲艺形式,因所唱主要曲调为【平湖调】而得名。相传这一曲艺初创于明代初期,成型于清代初期。绍兴平湖调的表演方式为一人自弹三弦说唱,以唱为主,间有说白。

    二、历史溯源

    乾隆年间(1736~1795),绍兴已有被称为&quot;越郡南词&quot;的平湖调,并出现了可与当时曲艺界望人柳敬亭、苏昆生鼎立的平湖调高手胡嗣源。山阴吕善报《六红诗话》云:&quot;南之南词,北之鼓儿词,只足以娱村夫妇孺,若少有知识之人,便不屑听,以故操斯技者,绝无雅人。会稽胡嗣源秀才文汇,幼功韵语,稍长,即善唱南词,点窜旧本,都成妙文,名满士大夫间,皆谓可与柳敬亭之说书、苏昆生之昆曲鼎立&quot;。叶腾骧《证谛山人杂志》亦云:&quot;会稽胡小二,倜傥不羁;好修饰,善诙谐,能文多技。其音清越柔脆,如唱艳词,能使人骨醉;唱哀书,能使人堕泪,为越郡南词第一。&quot;&quot;时人祝寿、完姻、生子诸喜事,必以胡小二南词为体面。伶人演剧,不足数也。&quot;自胡嗣源始,平湖调流入社会上层。唱者非专业,不作营业性演出。至清末民初,绍兴平调艺人以周敦甫最负盛名,在唱腔上独树一帜,平调界称之为&quot;敦腔&quot;,其弟慎甫亦为名手。敦甫去世后,其女霞姑继承父业,出外传唱,惟恐持艺稍逊于父。较敦甫略晚的平调传人有单在亭、赵伯兰等。民国初,潘子峰在绍兴新园茶社设丝竹社传艺。民国防大10年(1921)后,平调著名艺人有刘斌、吏实父等。新中国成立后,史实父、钱大可、胡绍祖等在省、市文化部门支持下,不甘&quot;平湖调&quot;的衰落,曾作出努力,把书目、曲谱等汇编成《绍兴平湖调资料集》(五册),又开办训练班招收学员培训,培养了专业演员汪嘉宝、郑关富、王玉英等。

    中华人民共和国成立后,华东戏曲研究院、中央戏曲研究院落均对绍兴平湖调进行调查,浙江省文化局、浙江省群众艺术馆也进行录音采访。1953年,史实父等5人应华东戏曲研究院约请,赴上海举行平调欣赏会,并在高乐歌场短期公演。其时,史实父灌制唱片《曾记梨花细雨天》和《单刀赴会》。1957年,绍兴平湖调参加浙江省第二届民间音乐舞蹈观摩会演。1961年,绍兴曲艺团开办曲艺训练班,内设平调组,由胡绍祖、钱大可任教,招收学员6人,结业后曾作营业性演出。&quot;文化大革命&quot;开始后,平调演唱组解体,老一辈艺人大都去世,后学者亦多转业改行,再无专业演唱人员。

    三、艺术特色

    绍兴平湖调是一种坐唱形式的唱说文艺,不论参加演奏的人数多少,唱说仅弹三弦者一人,其余助以乐器而已。开台必先唱节诗,而后接以回书,以唱、说功夫,抒情叙事,摹景观物,塑造人物。

    演唱为坐唱形式,由三位演员分操小三弦、扬琴和二胡,谓之&quot;三品&quot;,加洞箫、琵琶即为&quot;五品&quot;,再加双清、笙为&quot;七品&quot;,再加月琴、头管,即曰&quot;九品&quot;;无论几品,都只有弹三弦者一人说唱,其余人只演奏。据不完全的统计,书目有130回。还有&quot;节诗&quot;(相当于开篇)百余首。演唱时,先唱节诗,后接回书。用绍兴官话演唱,唯丑角偶用京白、苏白、杭州白。以平调为基本调是通用唱调,附加有喜悦的方调、愤怒的油葫芦、悲哀的唐调、欢乐的落金钱等四大曲牌;另有琐南枝、寄生草及滩簧调。

    据50年代统计,绍兴有平湖调书22本175回,有《甘罗记》2回、《古玉杯》4回、《双鱼坠》4回、《仙庄会》8回、《渔家乐》10回、《双官诰》8回、《双珠凤》6回、《折桂亭》4回、《白狐裘》4回、《三笑姻缘》20回、《白蛇传》(又名《义妖传》)19回、《登科记》(又名《鹿鸣宴》)2回、《倭袍》(又名《果报录》)6回、《玉蜻蜓》8回、《风筝误》6回、《西园记》2回、《十美图》4回、《河伯娶妇》2回、《描金凤》3回。谭正璧、谭寻所编《弹词叙录》,著录《绍兴平湖调白狐裘》1卷5回,无回次,二言目,不署撰人,弘农氏藏抄本(一本);《越调南楼传》24回,二、三言目,不署撰人。旧抄本(一本);《绍兴平湖调倭袍》24回,无回次,二、三言目,不署撰人,传抄本(一本)。以上数目,殆非全部。

    绍兴平湖调除回书外,又有大量节诗,相传有百余首。节诗,类似苏州弹词开篇,大都以七字齐言韵文组成短篇唱词,或抒情,或叙事,不一定有完整的故事情节,其名目如《曾记梨花细雨天》、《渔舟停泊柳荫东》、《花有清香有有影》、《单刀赴会》等。

    演唱者多有较高文化修养。&quot;平湖之能唱者,必国文通顺,能诗词歌赋,则上口有致,即听者亦然,腹中未亨者,不足与谈平调也&quot;。平湖调回书多出于文人之手,以[基本调]即[平湖调]本调为通用唱调,辅以[方调]、[唐调]、[跌落金钱]、[油葫芦]、[锁南枝]、[满江红]、[离景调]等十余种杂曲小调。[基本调]的变格称[细调]。[基本调]的唱辞,以七字齐言对偶句为基本格律,间加逗,首句及偶数句韵。唱段末尾,常用三句为一单元的形式,称&quot;凤点头&quot;。

    [基本调]有8种通用的基本句式,包含在节诗《曾记梨花细雨天》之中。分别为:&quot;曾记梨花细雨天&quot;,标为&quot;曾记&quot;,四、三句式,多用于唱段之始,上句;&quot;与郎分手百花潭&quot;,标为&quot;与郎&quot;,二、五句式,下句;&quot;依依惜别牵衣袂&quot;,标为&quot;依依&quot;,二、五句式,上句;&quot;泪洒河桥春水添&quot;,标为&quot;泪洒&quot;,四、三句式,下句;&quot;临行约奴三秋会&quot;,标为&quot;临行&quot;,二、五句式,上句;&quot;柳色青青又一年&quot;,标为&quot;柳色&quot;,四、三句式,下句;&quot;望你归舟两眼穿&quot;,标为&quot;归舟&quot;,四、三句式,上句,亦有作二、五句式唱音;&quot;几回错认别人船&quot;,标为&quot;几回&quot;,二、五句式,上句,用于唱段结煞。通用腔句无论上句或下句,均有二、五字或四、三字两种句式,演唱为节诗或回书设置唱腔时,以七字句的第二字或第四字为平声选择相应句式。平声在第二字者,唱二、五字句式;在第四字者,唱四、三字句式。各腔句中,无论二、五字各为一腔节,还是四、三字各为一腔节,均有确定的落音及相应的间奏。旋律则按唱词的语音声调运腔,加之演唱者的师承、修养、风格的不同,各种腔句的旋律变化丰富多采。唱速有[太师]、[流水]、[紧弓]3种。伴奏,按所用乐器及演奏(唱)人数有&quot;三品&quot;、&quot;五品&quot;、&quot;七品&quot;、&quot;九品&quot;之称。三品为三弦、扬琴、二胡;加洞箫、琵琶,即为五品;再加双清、笙,则为七品,又加月琴、头管,即为九品。日常演唱,以五品为主。

    四、传承价值

    平湖调文辞高雅,曲调优美,旋律丰富,风格独特,具有较强的文学性、音乐性和艺术性,是明清江南曲艺唱曲艺术在绍兴的传承和发展,它对于培育和提高流传地民众的文化素养,有着十分重要的作用。旧时,演唱者及欣赏者多系上层社会,并无职业性艺人,演唱范围极小,加之曲高和寡,听众极其有限,40年代开始衰落。

    时至今日,绍兴平湖调后继乏人,濒临消亡,急需加以关注和保护。至今绍兴能唱该调的只有一二人了。绍兴市群艺馆几经努力,在2004年年底办起了少儿平湖调免费培训班,专门请来60岁的平湖调传人王月英教唱。
    10-02-03 购物
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  • 小车规定座5人如果座6人交警会处理吗

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    大货车一方没有任何行动吗?会不会小货车的车主跑了啊?
    交警部门应该负责找到肇事方的。如果交警部门没有任何行动导致找不到肇事者,可以去法院控告警方不行为。
    10-02-02 购车
    1回答
  • 电脑前放水会对电脑有损害吗

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    要是你的配置够得上做服务器问题大
    建议你从保护电脑使用寿命上考虑,还是关一会吧,重启动就可以了
    你可以利用断线的时间马上重启再进入
    这样会好些
    还是找天关电脑休息下,不要太累了
         长时间开启电脑对电脑的损害是非常严重的。我从一个朋友里了解到,他迷上了传奇,已经连续开机2个多月挂机传奇了,同时挂5个帐号,每天24小时连续工作不停机。春节里的一晚停机,那时CPU风扇转动时也已经发出明显的摩擦声,当他打开机箱时,更是惨不忍睹:里面的灰尘只能够用恐怖来形容,最可怜的是主板,内存插槽旁边的两颗电容顶部流浆,虽然不多,抹去了也不再继续流了,可是机子出现程序错误的次数多了很多,CPU风扇也不得不换过一个,最后还费了3个小时来清洁。可见在家里开电脑挂机,除了电费,电脑的损耗费也是不可忽视的。
    长时间开机如果散热条件不好,会对硬件造成一定的损害 最好不要!这样不但对电脑不好,对别的上不了服务器的玩家也不好嘛!:D 适当让电脑休息对它有好处
    在服务器卡的时候或者人多的时候关机让它休息休息~
    :) 对电脑没事,对你有害。。。 这个问题看你个人的电脑配置,如果档次高的,当然可以撑下去,例如服务器,开一两个月不在话下,但是一般个人PC的配置不会十分高,所以不建议太长时间待机,如果可以保证机身的通风和温度保持,那应该是没有问题的...^_^ 天二的配置要求极高=对机器的负担会很重=最好不要长时间开机=你会追悔莫及的=最好休息一下!至少每天6小时。over这是以前我长时间开机得到的教训! 8天没有关糸的,超过一个月的话就要小心你的电脑硬盘,我最长时间3个月没关机,好象也没什么事,呵呵 一年只内看不出问题来,不过长期这样当然是不好的 要做好突然机器着火的准备。。。。。。你想一下如果一个人3天不睡觉什么情况好了。。。 你应该让你的电脑好好休息休息了,长时间的工作,会大大地伤害到它的,也会减少它的寿命。

    电脑的保养


      1.工作环境。温度宜在15℃---35℃之间,要避免阳光直射或其它热源,连续工作4小时后最好关机休息,让机器散热。湿度宜在40%---70%,湿度过大,电脑元件接触性能变差或被锈蚀,易产生硬件故障,所以在阴雨天,要经常开开机。湿度过低,不利于机器内部随机动态存储器关机后存储电量的积放,也容易产生静电。电脑内部部件多为接插件或机械结构,在震动下容易松动,所以一定要在平稳的环境下工作。另外还要注意室内空气流通。
      2.电压。一般宜在220V±5%电压条件下工作,电压过高或过低都会使电脑过载或失控。切忌使用稳压器来稳定电压,因为稳压器内的继电器随着供电电网的电压波动的频频跳动会对电脑内的操作程序有很大干扰,导致电脑出现错误信号,甚至损坏硬盘或软盘驱动器卡死。
      3.病毒。电脑病毒会使文件变差变乱,使电脑“死机”编程失效。所以拷盘或下载文件时要小心。
      4.平时要保持机器、光盘、软盘和电脑周围环境的清洁。可定期用小功率吸尘器清除灰尘,用酒精清洗机壳和键盘,用无静电抹布擦显示器。


    当然有害,不过在电脑完蛋之钱您也差不多要换电脑了,所以请放心的开吧,我电脑就是的. ??????????
    不用外挂你能总在上面呆着?!!!明显一个外挂 应该对系统没有影响,但对硬件如风扇、硬盘、显示器应有一定的损害。 弓虽......有害是肯定的!但可以把伤害减低:1.做好散热措施,例如打开机箱板.2.也是比较重要的一点,cpu和显卡最好不要超频,发热量大不说,还及大可能损坏,如化屏=,就算你降回原来的频率也不行.(血的教训啊&gt;_&lt;!) 电脑最大的损害在计算机开机和关机的时候,在开机和关机时,产生的电压浪涌对电脑硬件的损害极大,因此一个频繁开关机的电脑比一个不经常开关机的电脑损害相对要大些,服务器不就是一直不关机问题也不是很大吗(虽然和制造工艺有些关系),不过,对于CRT显示器的显象管来说,长时间开机对其影响比较大,如果屏幕长时间保持一个画面会导致显象管荧光粉的灼伤,因此,如果要长时间开机就不要打开显示器,另外做好电脑的散热工作会对你有很大的好处。 当然回 总的来说,电器元件最怕的就是过热,只要你的电脑不“烧”起来就没有多大的问题!因为服务器在拥护了,怕掉了上不了而不关机休息休息,这种做法可谓是“杞人忧”啊,哈哈! 没什么问题 只要一直玩 硬盘在运作就可以了 机器的散热系统正常就绝对没问题! 没关系,就是有点浪费电 不会有影响的,放心吧,只是费电而已,我的电脑都半年没关了,但阁几天要重起一下,不然会产生错误的 快点关了吧!不安装电源器保护会烧坏cpu和内存的!最长不能超过48小时!你摸摸机器是不是很热啊!有个办法就是拿电扇吹着! 长时间不关闭电脑,硬盘、cpu长期发热 容易损坏
    建议关机一段时间再开启
    同时也为你的身体着想 不会有任何关系,没事,我电脑开了1个月了 不会 如果你内存1G的话 就不会! 显示器不用的时候要关 别的没问题 哇~~你机器够好啊~~~内存应该早不够了吧~~~哈估计等你关了就再也打不开了 当然会啦。但是现在一下线就好难在登上来啊 是有损害的,因为各部件和电子元件长期处在工作状态,一直发热!会过早的出现功能下降,甚至如果热量无法及时排出,可能就损坏了!最好一天可以让机子休息10分钟,让他凉凉。另外你人也受不了呀!呵呵! 你说人不能休息对身体有害吗?呵呵,你的问题很有趣:) 不会的,只要保持CPU和显卡的温度不要持续标升就好了 不管干什么都消耗着电脑,只不过是多少问题,8天始终运转对电脑硬盘是个考验,不过把温度控制好的话可以把危害降到最小 有损害,容易引起电子器械的损坏.机器容易老化.建议马上关机休息2小时,我乘机进,哈哈~ 不会的 我的都开个6月了,照样没事. 放心吧!!不会的~~ 那是当然的拉。硬件会吃不消的。 8天没有关系啦,可是时间太久就会对主板电容不好,还是让电脑休息休息吧。再说,你一直不关电脑散热也不是很好。游戏要适可而止得。 一般没问题,尽量少开其他的程序。如果只使用一个程序的话内存里面的垃圾也不可能太多,别说你的机器才连续8天,我单位里的机器经常是连续几个月的工作都不重启的 哎~老兄,这个当然了,什么东西能经的住这样折磨呢!
    有时候还是该休息的休息。
    外挂封了我想服务器就会好的 要开空调,机子配置要高,2天重启一次,为了缓解内存问题,做到以上的你可以1个月不关机,我的机子以前玩A320几天不关也没事,最重要的是开空调 只要你得机器配置过关~~还有注意电脑主机箱得散热,开个已个月都没关系 电脑就是拿来用地~ 你可以想一下 一些服务器 从买来到死都没关过。。。
    有一定的损害! 废话 你看看电脑能不能吃了 顺便放点沿 酱油什么的 没事的,电脑最怕频繁开关机的,有的电脑终身都是开机状态的 电脑怕坏就别玩了 当然会对电脑有损啦。而且电脑的虚拟内存会越来越少,最后可能会强行跳出。或者出现死机。其实用不着一直挂了。每天早上7点的时候是人最少的(至少我每次在7点登一次就成功)而且一直开着电费也是一个问题。个人觉得天堂2运行时就对机器的显卡,内存造成很大的负担。所以最好能适当的关机休息下,用天堂2官方的一句话。关于那些配置不是很高的用户最好每2小时重新启动下,让机器保持最好的状态,适当的关机能更流畅的游戏 一般来讲是没问题的,只要你的CPU风扇还过的去。电脑是长期用品,不易损耗。 那是因为新浪是猪 正常的消耗,没有太多损伤,只是加快电脑器件的老化速度而已。

    适当让电脑休息休息,1个小时也好。 是的,会对电脑有损坏 这么长时间,肯定会喽

    你的电源和CPU温度一定很高了

    是怕下来后再难登进去??

    没必要吧 汗~
    你真厉害,这样当然会缩减电脑的寿命~
    长时间会使温度过烫,以至于损坏硬件及线路
    再说T2多几次就上去了,没必要这么玩命吧~
    PS:你8天没睡了吗? ....快了 大概再过几天CPU不烧风扇也快了 这样开电脑一定会对电脑有伤害了!不过很佩服你能8天不掉线 !!很厉害! 不算什么 我玩传奇基本就没怎么停过 我挂传奇基本上挂了近半年了 都是几个月那么挂 我想不会有什么事的 仅个人意见 是啊,累了睡觉也不会下线,因为怕起床就上不去了。 不会啊
    只会热罢了

    那你看网吧,天天开啊,几乎没关过,还不是一样的!!


    放心拉!! s 还是让它歇歇吧,还有你。 一般10几天  电脑是挺得住的  放心 兄弟  我也一样  没什么事   最多到时候换显卡还有其他上面的风扇

    不过要好久  不用担心 ...........................有病~ 你~~~~~!!!!!!@@@@@@####### 长期开电脑主要看你电脑的质量了。好的电脑质量就是开一年都没问题的

    第一你风扇要好,第二你家里环境要好,灰尘要少,其它没了
    让你电脑休息下吧
    长时间开机回加快硬件老化~你的心情偶理解,但是,等硬件出故障让你荷包大出血的时候你会更郁闷DI 你好 当然有害了 特别是硬盘、主板、风、显示器和电源 但是CPU、显卡和内存就没那么容易坏了 呵呵,8天居然没掉出来,算你狠,我可是一天掉几次的。
    长时间开启电脑原则上不会对电脑有损害,这点你可以放心。不过很费电哦,交电费的时候你就知道了,呵呵 你八天不睡试试!还是还台服务器吧。 那还用说,除非你买的是服务器.就算是服务器也要一个星期重启一次呢!不过你一般开2天再关一天应该问题不大.还有就是一直不开也不好会受潮,反正坏了更快. .......................你强~~~


    网吧的电脑还休息啊~~~电脑这样用....它跟人一样是会疲劳的!!!!!!

    没想法了` 放心 我半年没关过电脑  除了中间一次停电 无所谓,一开电脑就开始有损耗了,不可能放着不用吧,电脑很耐用的 这年头谁不是这样啊,出来了想再进都难,我也是N天没关机了,你放心,主机开着是没问题的,但显示器要关啊,显示器里没散热装置的,长时间开着会爆的. 恩。肯定有了,电脑跟人一样的,一段时间要休息一下。每天适时重起电脑,或让它休息1小时,时间可以考虑人相对少点的白天和凌晨。
    10-02-02
    3回答
  • 海底世界怎么伐木

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    这个算是比较详细的了,你看行不?

    一,毛民国

    男主角陆承轩被人认为是弑父杀母的妖物,被暮云拯救,在毛民国境内的巨兽森林等待被他拯救的毛民福去汇报毛民大王,遇到毛民毛和毛民猛,把他当作食物。对话中提到一个与陆同族的祭品。战势一触即发之时,毛民福出现,声称陆是其恩人,拦下二同伴。陆承轩担心毛民人所说祭品是他的暮云大哥,执意前往查看。穿越巨兽森林到达秘道洞口。

    1,宝箱碎片可捡,第一次点六下,以后一次即可。
    2,点击森林中的果子,会出现巨熊进入战斗。(必须作战三次以上,与星曜石有关)
    3,跟路上的毛民对话,会得到物品,或者换取物品。
    4,秘道口大概在森林中段,毛民福会站在秘道口等待。

    沿秘道一直走到巨石前,毛民福手击巨石未果,陆承轩提议去找木棒。在秘道中找到木棒。准备回去的时候听到脚步声,在敌我未名的情况下战斗了一场。打败红衣女子。原来她是女子国子民夏柔,有跟山川林木沟通的本领,得知有水下之路,潜入秘道来寻被抓的同伴。夏柔加入战队。回到巨石前,将木棒交给毛民福,打开巨石,通道出现。先进食物洞,找到夏柔被抓的同伴,青龙国女孩莫耶。得知莫耶服了毛民人所喂的毒,所以三人又往大王洞寻找食物洞牢门钥匙和解药。出大王洞,被毛民毛和毛民猛发现,福加入战斗。打败二人之后,往食物洞救出莫耶。准备离开此地之时,莫耶发现所携圣宇盘丢失。讨论之后,由莫耶夏柔引开敌人,并相约在森林见面。福和承轩前往宝物洞取得圣宇盘,在宝物洞福决定跟随承轩离开。

    1,到每一个洞口,福都会在洞口等待,所以很好找。
    2,祭祀的场景边有阶梯,但是不能下去。

    出秘道后,在森林中寻找莫耶夏柔。听到巨响,循声找去,在巨树拦路处遇到一只三头巨兽。莫耶已被打伤在地。三人打败巨兽后,进入动画剧情。巨兽再度爆发,所有人被打倒。承轩被制在巨兽爪下。此时,承轩体内的怪异力量再次爆发,打走巨兽,并险些误伤莫耶。巨兽逃走时撞破拦路树,一行四人沿此路离开。莫耶加入战队。夏柔莫耶道明此行目的是为寻觅青龙圣者的继任者,夏柔便因为与圣宇盘有感应,所以才被莫耶邀请回青龙国见青龙圣者。而承轩的怪异力量爆发被夏柔认为也是与圣宇盘有感应的表现,故邀请其一起前往遗世之都。承轩与暮云有三月之约,因此犹豫,莫耶宣称青龙圣者可以帮承轩弄清楚怪异力量究竟如何回事。承轩遂应允前往。

    1,绝技不能攒,所以快升级的时候用掉好了,免得浪费。
    2,此处对话中得知承轩和暮云来自“轩辕界”,而目前所在为“山海界”。
    (初期拣到水药、玫瑰花粉、目药粉最好不要用,domo任务会用到20个目药粉,
    制药水药+玫瑰花粉=目药粉
    初期武人剑、鱼叉、照妖镜不要卖,domo会用,简言之就是什么都别卖,钱到后期有的是...)
    出毛民国,进入西北方世界地图。

    to be continued..
    二,玄海西岸

    在世界地图上往东走,便是玄海西岸。

    青龙国在建木,故都城被称为遗世之都。承轩他们必须渡过玄海,才能到达。莫耶会飞行,因此可以渡海。在她上次飞越玄海的时候,为海中怪物所伤,幸遇一寒姓男子所救。

    进去玄海西岸,走几步就可看到钉灵族商人,他们可在四灵国随意出入,买卖物品。得知承轩数人要出海,提议找玄武族人借船。

    1,跟钉灵族商人多说几次话,每次都可以得到一些东西,大概可以得三次左右物品。

    沿另一边的路,可以看到玄武战士把守的路口。对话,护卫队长知天出现。对话中得知夏柔是女子国二国主,担任白虎侯使者时与知天相识。知天告诉他们,玄武国船只最近一律不外借,避水决也不能教给外族人,或者使用以帮助外族人。但是知天传授了一个近似替代避水决的方法,即去迷雾沼泽寻找避水花,服下避水花汁液可有三昼夜避水功效,帮助他们顺利渡海。

    1,对话中得知玄武国正在寻找失踪已久的世子。

    出玄海西岸,进世界地图。

    三,迷雾沼泽

    在迷雾沼泽中找到避水花,正欲摘取的时候,出现守护兽蛛鳖鱼。打败之后,取得避水花汁液。
    剧情自动回到世界地图,准备再次回到玄海西岸,出海。

    to be continued...
    四,玄海海底

    走世界地图,进玄海西岸,服下避水花汁液,下海。

    一进海底就遇到氐人国士兵三人族,因身份不明被带回氐人族皇宫,由氐人女王确认身份。女王同意放行,并告知因沼泽干涸,鱼人族侵入氐人族疆域,双方正在交战,所以前方路途并不好走。女王因喜夏柔礼貌懂事,允诺在氐人国的势力范围内,承轩一行可以自由行动。
    10-01-31 网络游戏
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  • 尼泊尔按摩怎样

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    印度教对于灵魂和肉体的关系是这样认为的:生命不是以生为始,以死而终,而是无穷无尽的一系列生命之中的一个环节,每一段生命都是由前世造作的行为(业)所决定。动物、人和神的存在都是这个连锁中的环节。一个人的善良品行,可以使他升天,邪恶则能令他来世堕为畜类。一切生命,即使在天上,都必有终期,不能在天上或人间求得快乐。虔诚的印度人的愿望是获得解脱, 在那种不变的状态之中获得安息,这称为梵和涅。

    牛被印度人看作是神的化身,受到人们的保护不被宰杀。牛被称作“如意牛”,也代表幸福吉祥;印度人使用牛粪来治疗皮肤病和一般的外伤,疗效非常好。恒河是印度的圣河,她孕育了印度的文明,人们称天河,每年的许多节日和祭典都在恒河河畔举行,小孩子的成人礼也需要恒河水来淋浴。我们经常可以看到人们在恒河中洗浴身体,人们希望通过圣水消除疲劳、驱除疾病、洗净身体的罪恶。

    人们还通过制作护身符来建立自己与神和神力之间的联系,几乎每一个人身上都有不止一个的饰物。这些物品大都是懂得祭祀的人精心制作的,是老师给弟子的礼物,也是朋友之间的信物或是来自施法的祝福。不管怎样,那都是代表生命亲近另一生命的善意的行为。

       
    印度教文化绵延了四千余年的历史,起伏跌宕;有其昌盛辉煌的时代,也有其衰落低沉的时期;但是,它风雨飘摇、历经沧桑,一直延续至今。在漫长的发展岁月中,印度教的信仰与文化,伴随着商贸往来和移民迁徙,也传播到世界各个地方,并对当地的社会文化产生一定的影响。大约在公元前后,随着印度移民,印度教开始传播到东南亚各国,如缅甸、越南、柬埔寨、马来西亚、印度尼西亚等国。早在公元前327年马其顿国王亚里山大率大军侵入印度后,印度教的思想则流入欧洲。公元前后,伴随着佛教,印度教的思想与文化传入我国。到了近现代,印度教吠檀多思想已在欧洲北美广泛流传。20世纪六、七十年代,在美国还建立起一些以印度教教义为主旨的宗教社团,其影响波及到欧洲,在西方青年中间产生了广泛的反响。

    一、 印度教在南亚

    印度教自古产生于南亚次大陆。在这里,除了印度以外,它还流行于尼泊尔、斯里兰卡、不丹、锡金等国;在孟加拉国,虽然伊斯兰教被定为国教,但是仍然有12%的人口信仰印度教,甚至在巴基斯坦也有少量的印度教徒。

    1、尼泊尔

    大约在公元前6世纪,即佛陀时代,印度教就已经传到尼泊尔。当时,居住在吠舍离(今属北印度比哈尔邦)的李查维人(汉译佛经中译为离车、利车、离车毗等),被摩揭陀国阿舍世王打败,逃到尼泊尔,在尼泊尔建立了李查维王朝。李查维人把他们所信仰的印度教也带到尼泊尔。李查维王朝的国王们,多数崇信湿婆神,也有少数推崇毗湿奴神。在当时的尼泊尔,既有印度教信仰,又有佛教信仰,二教并行不悖。公元8世纪,尼泊尔国王把印度教改革家商羯罗大师请到尼泊尔,大力宣讲印度教,并排斥佛教,故使印度教有一个较大的发展。14世纪,马拉王朝著名的国王贾耶斯提蒂. 马拉(1382—1422)极力推广印度教,他使种姓制度在尼泊尔确定下来。此后,马拉王朝的历代国王都尊崇印度教,不断地修建神庙,迎请印度的婆罗门担任神庙祭司,供奉梵天、湿婆和毗湿奴大神,使印度教在尼泊尔的影响逐步超过佛教。13世纪穆斯林统治印度以后,大批的印度王公和婆罗门为了逃避伊斯兰教的迫害而涌入尼泊尔,也使印度教在尼泊尔的势力扩大。到了18世纪,印度教在尼泊尔已占据主导地位。

    现在,印度教是尼泊尔的国教,全国人口的89.5%都信奉此教,约有信徒1600多万人。其次是佛教,有5.7%人信仰。印度教徒遍布于尼泊尔各地,主要集中于西部和南部的谷地,而佛教徒则多在山区。

    首都加德满都寺庙林立,到处可见,据说有大小寺庙2500多个,印度教神庙是主要的,也有少数是佛教的。加德满都附近,有两座最著名的印度教神庙。一座名为帕苏帕底寺,位于加德满都东北2英里处,此寺供奉湿婆大神。寺院的主体建筑为塔式,四周有许多小寺环抱,湿婆神的爱兽——神牛南吉的高大塑像与群寺并立,十分雄伟壮观。这里的香火非常旺盛,每年都有大批国内外的印度教信徒来此朝圣。另一座名为章古纳拉扬寺,位于加德满都以东8英里,该寺供奉毗湿奴大神,寺中的神像雕塑得精美绝伦,故而远近闻名。

    尼泊尔的印度教徒对神灵十分虔诚。每家每户的大堂上皆供奉神像,他们每天都要向神祈祷多次,而且严格规定不敬神者不能进食。不分大人小孩,不论在家里还是在庙中,都必须空腹敬神,否则就是对神灵的不诚。尼泊尔的印度教徒特别尊崇黄牛,这里的风俗跟印度略有不同,印度的印度教徒更为尊崇白色的母牛。在尼泊尔,黄牛被视为神,黄色的母牛被尊称为母亲。黄牛不仅受到人们的尊崇,而且得到法律的保护。法律规定对黄牛不许杀、不许食,否则就会受到拘留、罚款和刑事处分等。在农村,一律不许用黄牛拉车、耕地,只用于放生行善。

    另外,尼泊尔的印度教还有一个特殊的风俗,即崇拜“童女神”。尼泊尔语称此为“古玛利黛维”,“古玛利”意为童女,“黛维”意为女神。尼泊尔全国共有三位童女神,分别供奉在加德满都市、帕坦市和波格德布尔市。她们都是从尼瓦尔族沙迦种姓中挑选出来的童贞女孩,大约三岁时就被列入族谱,七岁时被选中。选童女神的条件非常严格,要求她们必须是五官端正、牙齿整齐、皮肤洁净、性格温柔而勇敢。入选后,要从家里接至庙中,有专人侍奉和培养。每年只在因陀罗节那一天,这些活女神被抬出来巡游市区,与信徒们见面;平时,她们被关在庙中,只有当善男信女前来求神问卜时,才在庙内楼上的窗口中突然一现。在每年的因陀罗节,女神头顶镶满珠宝的金冠、颈戴蛇状的金链、身穿金褛红衣、周身金光闪耀,她们坐在轿中,行进在大街上,受到成千上万崇信者的朝拜。但是,一旦长大,青春期来临后,她们就被送至家中,不再在庙中出现。据说,这种崇拜女神的风俗早在古代就开始流行,一直延续至今。

    2、斯里兰卡

    斯里兰卡是印度洋上的一个岛国,与印度隔海相望,两者最近之处只隔35公里。这种地理位置则决定斯里兰卡的历史文化必然受到印度的强烈影响。

    大约在公元前500年左右,印度的雅利安人就渡海来到斯里兰卡岛定居,并与当地的维达人逐渐融合,形成了以后的僧伽罗族。伴随着印度移民,印度教也传入这里,当时的斯里兰卡既流行印度教,又有土著民族的多神崇拜。公元前3世纪,印度孔雀王朝著名国王阿育王派其子摩哂陀来岛上传播佛教,受到僧伽罗王的支持,此后僧伽罗人才逐渐接受佛教。另外,公元前3世纪左右,信仰印度教的泰米尔族人开始从南印度向斯里兰卡岛的北部移民,又一次把印度教带入岛上。后来,泰米尔人大量涌入,他们主要居住在斯里兰卡的北部和东部。从此,印度教也就在此扎下根来。 斯里兰卡有两大民族:一个是僧伽罗族,主要居住在南部,信仰佛教;一个是泰米尔族,主要在北部,信仰印度教。由于信仰和风俗的差异,两大民族的矛盾和争斗经常不断。

    现今,斯里兰卡主要宗教是佛教和印度教。居民中67%信奉佛教,大多数是僧伽罗族人;16%信奉印度教,大多数是泰米尔族人,约有250万。印度教徒主要分两大派:一个是湿婆派,势力较大;一个是毗湿奴派,势力较小。

    二、 印度教在中国

    至少在公元前2世纪以前,中国就与印度有了商贸往来和文化交流。在我国秦朝(公元前221—前206年)时,印度古人就用“秦”来称呼中国,并与中国进行丝绸贸易。大约在公元前后,佛教已从印度传入中国。关于佛教传入的具体时间,历史学界有许多不同的看法,一般倾向于这两种意见:一则为西汉哀帝元年(公元前2年),“博士弟子景卢受大月支王使伊存口授《浮屠经》”。(见《魏略. 西戎传》);二则是东汉明帝永平十年(公元67年),中天竺和尚摄摩腾和竺法兰,“白马驮经”来到洛阳,翌年在洛阳建白马寺。不管怎么说,佛教在公元前后已传到我国是比较可靠的。随着佛教的传入,中印文化交流日趋频繁。到了我国两晋南北朝至隋唐时期,中国与印度的文化和贸易往来达到鼎盛期。

    在中印文化的交往中,许多拜佛求经的香客和学者络绎不绝地往来于中印之间。为求宗教真理,他们跋涉戈壁沙漠、穿越丛林峻岭、翻过喜马拉雅山,历经千辛万苦、千难万险,——这是一条十分漫长、艰苦而充满危险的旅程。不知有多少印度人和中国人未能达到终点而死在途中,据说这些香客的死亡率高达90%。在中印文化交流中,有许多著名的佛教学者为此作出了杰出的贡献。例如,在印度学者中,以摄摩腾(1世纪)、鸠摩罗什(5世纪)、舍那掘多(5世纪)、菩提达摩(6世纪)为代表,他们不远万里来到中国,把大量的佛教梵文经典翻译成汉文,同时还通过佛典把许多印度教文化传入中国。 在隋唐时代,大批的印度僧人居住在中国,据说在6世纪,单在洛阳境内就曾有三千行以上的印度和尚和一万户印度家庭。可见,当时中印文化交流的规模之大。此外,在赴印度取经的中国佛教学者中,最著名的是法显(5世纪)、玄奘(7世纪)和义净(7世纪),他们不仅从印度带回了大批佛教经典 ,而且也向国人大量地介绍了印度教的思想与文化。如,玄奘在他的《大唐西域记》中,这样描绘印度教的教育制度和各种古代科学技艺:“开蒙诱进,先导十二章。七岁之后,渐受五明大论:一曰声明,释诂训字,诠目流别。二工巧明,技术机关,阴阳历数。三医方明,禁咒闲邪,药石针艾。四曰因明,考定正邪,研核真伪。五曰内明,究畅五乘因果妙理。”[6]
    由于中印人民频繁交往,大批的印度教经典和文献流传到我国。现在,我国还保留着许多印度教的梵文经典,如《薄伽梵歌》、《摩诃婆罗多》、《莲化往事书》等,这些梵文原典大都是11世纪以后的抄本。我国南北朝时期高僧陈真谛,把印度教六派哲学之一的数论派哲学经典《金七十论》由梵文译成中文,一直保留至今。这是印度教数论哲学经典中最古老的一种,学术价值极高,现在印度已经失传,印度人为了研究此经典,不得不将这部书又从中文倒译成梵文。此外,唐玄奘所译的印度教胜论派哲学经典《胜宗十句义论》,一直完好地保存在我国,但是在印度此书也已失传。

    毫无疑问,在中印文化交流中,佛教对我国思想文化的影响最大。但是,必须指出,佛教虽然与印度教有不少对立的方面,但它在理论和实践上都吸收了许多印度教的东西。特别是进入大乘佛教阶段以后 ,大乘空宗和其他一些派别在理论上与印度教吠檀多逐渐接近,在实践上也吸收了许多印度教的民间信仰、神祗和仪式等。因此,伴随着佛教的传入,印度教许多基本概念和禁制,如轮回、业报、化身、五戒等也在我国得到广泛地传播。印度教的一些神祗也被佛教吸收为护法神,这些神也出现在我国的佛寺中,被佛教徒所崇拜。例如,阎罗王原为印度教神话中一个主管阴间的神,在《梨俱吠陀》中就已经出现。后来,佛教继承这种说法,称它为管理地狱的魔王。佛教传入我国后,阎罗王也传入我国,被中国老百姓所接受,人们称他为“阎王爷”,一直延续至今。此外,佛教的密宗在崇拜对象和修持仪式方面更是吸收了印度教性力派的大量内容,所以印度教性力派的许多神灵和仪礼也自然而然地传到了我国,在我国的藏传佛教中表现得十分明显。

    大约在4世纪,印度教的瑜伽术已经传入我国。瑜伽是印度教徒为了实现精神解脱而进行的重要修行方法,它分为许多种,其思想和实践都非常复杂。瑜伽术传入我国后,对我国佛教、道教、儒教、医学、武术和气功等都产生了一定的影响。我国佛教禅宗所修的“上乘禅”、天台宗提倡的“六妙法门”、净土宗的“念佛三昧”等修行法,皆可以明显地看出印度瑜伽的影响。我国古代的一些健身术也与印度的瑜伽有过交流。例如,南北朝时流行的“易筋经”、唐朝流行的“天竺按摩法”、宋代流行的“婆罗门导引法”都是从印度传进来的。据说,“易筋经”就是少林寺的开山老祖达摩大师所传。另外,如果把宋代流行的“婆罗门导引法”与印度教的诃陀瑜伽相比较,就会发现它们在名称和具体行法上都有许多相似的地方。

    印度教的神庙也在我国出现过。据史书记载,唐朝天宝年间,在广州就建有印度教神庙三座,并有许多印度教僧人在此居住。宋代,泉州港也建起了一些印度教庙宇,里面供奉着湿婆大神的化身——“林伽”(男性生殖器)。20世纪八十年代,在泉州出土了约有二百多件印度教的文物,其中有大量石头制成的“林伽”像、还有其他神灵,如毗湿努、湿婆、黑天、罗摩、吉祥天女的石刻雕像等。另外,还发现了史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》和《往事书》中神话故事的浮雕,以及用古泰米尔文写成的有关印度教的碑铭。

    <br/><br/><font color=#0556A3>参考文献:</font>http://ks.cn.yahoo.com/questio
    10-01-30 资讯
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  • 有色金属的股票是属于哪个板块指数啊

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    当然有戏。国际有色金属这段时间大幅上升。至今根本的动力并没有改变。美元在走钢丝。 石油价钱失控。 只要中国经济继续大步向前,只要人民币兑美元不大幅上升,美元还得继续走钢丝走下去。只要石油价钱无法控制,黄金的价钱必然要继续上升。而只要美国继续和伊朗对峙。以及中国向南美,沙特等美国油库伸了手。那么有色金属价钱会继续上涨。伴随的将是依赖有色金属的工业盈利下降。 没有 我也觉得悬,可能没戏了 国际期货市场有色金属价暴跌,短期注意避险,待国际市场翻红,中国股市的有色金属板块会死灰复燃. 你有信心吗?          有!有好戏.特别是铜.谁吐货,就揍谁.看看国际政治..... 分化! 看个股.......... 行情结束,索洛斯已经开始退出金属期货市场。 短线投资应谨慎,长线看好。
    資資源非常有限,﹐需求持續增長﹐,看到18.00戲﹐ 我赔大了 赶快跑吧,现在跑还有的玩,再不跑恐怕连裤子也穿不上了,什么事情只要是过了头就必然会向反方向发展。 跑是上策,也许还有戏,但跑掉了,总比贪心接到最后一棒要好得多得多. 暂时没戏,估计还要调,因为国际金属期货没走稳. 看不懂了. 我的意见是退避险.美国和伊朗1打仗马上有回来咯 该板块是短线最佳买点,明早将低开高走,短线高手,看准好股如山东铝业等绩优含权个股,短\中线均可,短线明天就可大大获利,中线可作投资,必有后报. 回调40%后会有戏的 当然有戏。国际有色金属这段时间大幅上升。至今根本的动力并没有改变。美元在走钢丝。 石油价钱失控。 只要中国经济继续大步向前,只要人民币兑美元不大幅上升,美元还得继续走钢丝走下去。只要石油价钱无法控制,黄金的价钱必然要继续上升。而只要美国继续和伊朗对峙。以及中国向南美,沙特等美国油库伸了手。那么有色金属价钱会继续上涨。伴随的将是依赖有色金属的工业盈利下降。 应该有上升空间 绝对没戏!起码再跌50%! 100年以后利润都吃掉了还有戏吗 绝对没戏!新科技的发展可以替代99%的稀有金属。 有色金色股不会再有大涨,建议你买未股改股,即“飞机股”,也叫非&quot;G&quot;股,至少可以送票,收益在百分之三十。 资源永远是稀缺的! 大盘继续走强,还要看有色的表现。 国际期货短期调整将结束,30日与60日是强支撑,反弹即将展开! 伦敦铜的回整目标是50000! 绝对有戏,耐心持股 还有王者归来的机会 期货走稳后会有机会 股市毕竟不同于期市 就目前的金属价格而言有色公司的业绩毕竟还是相当好的
    我还在想庄家每日打跌停板又多次拉起,他们是咋样出的货------哎,很傻吧 还有戏.但要看你买入时机是否正确.以下股票可以重点关注000751锌业股份该股在下跌10%可以考虑买入. 千万别当好色之徒,否则连裤子都穿不上了. 大盘要想往上涨 有色金属股至少不能这样跌 主流板块有色金属如果真的没戏了 大盘就不会再涨多高了 我推荐山东铝业和兰州铝业 他们有收购题材 和股改题材 中铝股份就要上市 想收购这两个股票 中铝股份很希望这两只股下跌 就是他们砸这两只盘子 预测山东铝业会见到价值约40到50元的价格 兰州铝业会见到价值约20元的价格 想想中石化收购股票的例子吧 怕什么!!!!!!!! 整个版块的下跌趋向不用置疑,但其中个股机会仍存,像楼上说的000751锌业就真的很不错,回调至30日线可逐步跟进,应该有机会起码下跌空间不大 我认为,有色金属股还有大戏,今天是最后一个买点,也是短线高手绝好的进货时间,大盘要突破1700点,没有有色金属股,大盘也就没有戏了. 同意ldh238的观点,该板块5月23是短线最佳买点,明早将低开高走,短线高手,看准好股如山东铝业等绩优含权个股,短\中线均可,短线明天就可大大获利,中线可作投资,必有后报 。但我认为600961、600357有戏。
    任何问题不能一概而论,关键是要看公司的业绩,有色股大张是大势所趋。一是资源越来越少,而耗费越来越多,价格当然越来越高,二是价格高了,公司收入大幅增加,业绩翻番。我看好600961,业绩一季度增长四倍,换手非常充分,成交巨大,与同类股票相比,价格很低,我看到15元。资源股不象网络股,没有业绩支撑。 大盘要想往上涨 有色金属股至少不能这样跌 主流板块有色金属如果真的没戏了 大盘就不会再涨多高了 我推荐山东铝业和兰州铝业 他们有收购题材 和股改题材 中铝股份就要上市 想收购这两个股票 中铝股份很希望这两只股下跌 就是他们砸这两只盘子 预测山东铝业会见到价值约40到50元的价格 兰州铝业会见到价值约20元的价格 想想中石化收购股票的例子吧 怕什么!!!!!!!! 恐怕涨的空间很小 不可再生资源就是保险的代名词。目前是大牛市第一波调整,主升浪还没有展开,明年这时回头看,现在看空有色的朋友一定会大跌眼镜的! 我看好非有色金属版块的有色金属股,600219,目前价格是6.20左右,我看它能上12块~~ 杀趺筹码已经固守价位,看来准备长期持有,获利筹码已经出空,主力筹码出局已无意义,技术上已经获得支撑。现在期货市场回调已经到位,成交已经大量缩小,会有一轮大的上涨。有色还有一出戏没演完。看好000630,市盈率低于10,净资产高于4,财务指标不会下降,未分配利润高于1,股价低于7,已实现高流通。 有色金属绝对有戏,期铜跌了,但铜价确实涨了.本人看好000630 短期是没有戏了,但是可以等它跌下来再买进。 跺得越远越好,现在只有机构自己唱的戏了!---凯克 近期内没戏! 有色金属在未来30个交易日会有技术性反弹,但估计反弹力度不会太大,可以预期为前波行情的30%,不会高于50%,这是明显的技术反弹阶段特征,我个人后市看好该板块有至少2至3波升浪,但不会是现在,大家可以耐心等待,挖掘潜力金属股,建议关注&quot;G江铜&quot;细心的人就会发现该股被价值低估的严重,该公司为全国最大铜生产地,储备值高达万亿,1-3月季报高达0.37元,市盈仅达到9.03排在沪市第3位,多家机构分析理论价限价比应为25--35元之间,经前期有色金属前期暴跌和相传不实的舆论误导(5月22日已澄清事实)目前至12元附近(已下跌近40%),不论从基本面还是技术面已经是绝佳机会,5月23日暴跌行情中逆市上扬,报复性反弹只在2日内爆发!!!希望大家不要走宝!!! 当然有戏,行情将怎能延续致全年。 领头羊中金黄金两年内要涨到100元,信不信?江铜是铜的领袖,宏达是锌的领袖,千万别错过!请大家记住我的话和我的名字! 应该有戏,市盈率并不高。 我也觉得调整到位了,可以买入了 今年肯定没戏了,买入就是死路一条.
    短线不行了.
    10-01-30 股票
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  • 中地投资北京有限公司怎么样

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    投资公司是高风险、高回报的企业,作为刚毕业的大学生,应聘到投资公司工作,无疑是个开拓眼界、提高能力水平的机会。适合有一定沟通、交流能力的人。
    至于北京弘历通投资顾问有限公司,推出了一款股票软件,是不是招聘软件的推销员啊。
    10-01-30 北京
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  • 孩子血小板低能做穿刺吗

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    钙是构成人体骨骼和牙齿的主要成分,且在维持人体循环、呼吸、神经、内分泌、消化、血液、肌肉、骨骼、泌尿、免疫等各系统正常生理功能中起重要调节作用。维持人体所有细胞的正常生理状态,都要依赖钙的存在。可以说,人体没有任何系统的功能与钙无关,钙代谢平衡对于维持生命和健康起到至关重要的作用。

    钙是人体中含量最多的无机元素之一,位于碳、氢、氧、氮之后,为人体第五大元素。人体内钙含量明显高于磷、钾、钠、氯、镁、硫等常量元素和多种微量元素。钙在人体内总量约为1-1.2千克,约占体重的2%。其中99%贮存在骨骼和牙齿中,仅1%左右分布在细胞外液,即血液和软组织的细胞间液中。铁是人体生成红细胞的主要原料之一,在体内氧的转运和细胞呼吸中起重要的作用,维持正常的免疫功能,保持人的良好记忆和思维活动。铁缺乏是孕妇、婴儿、儿童常见缺乏症,缺铁导致精神不振、不爱活动、皮肤苍白、注意力不集中、免疫功能低下、易发生感染、大脑认知能力差、反应迟钝、体重较轻、抑郁症、缺铁性贫血,铁被称之为“补血之本”。锌是生命的支柱元素,它参与蛋白质和核酸代谢,维持正常免疫功能,维护正常骨骼的骨化,参与生殖器官的发育和正常功能的维持,促进组织再生,有利伤口愈合,保护皮肤健康,增进儿童智力发育,增加小儿食欲,防厌食、异食,被人们誉为“生命之花”、“智力之源”。
    可多吃含钙东西,如猪血,水产品中的虾皮、海带、酥鱼、鱼骨粉等,含钙极为丰富,是良好的钙质来源。蔬菜、豆类是我国人民钙质的主要来源. 人体中的钙

    人体是一个有机的生命体,在所有的生命活动过程中,需要有各种物质的参与,这些物质的种类和数量和地球表面的元素组成基本一致。这些元素除碳、氢、氧以有机物的形式存在外,其余的统称矿物质(无机盐)。目前能测定的人体内的无机盐有20余种。

    我们身体中的矿物质约占体重的5%,钙约占体重的2%。身体的钙大多分布在骨骼和牙齿中,约占总量锝99%,其余1%分布在血液、细胞间液及软组织中。

    下面我们看看钙元素在身体的功能和缺乏症。

    1.99%的钙分布在骨骼和牙齿中。
    20岁之前是骨骼的生长阶段,长个子的时候。人有两个生长高峰期:1岁以前(儿童缺钙将导致发育迟缓,发育不良。诸如出牙晚、学步晚、鸡胸)和12—14岁(身材矮小、生长痛)。
    20岁以后骨质依然在增加。
    35—40岁,骨密度达到峰值。
    40岁以后骨钙逐渐流失(对老年人将加快骨钙的流失,导致身材变短,骨质疏松和骨质增生)。

    2.1%的钙分布在血液、细胞间液及软组织中。保持血钙的浓度对维持人体正常的生命活动有着致关重要的作用。人体有一套机制来维持血钙的浓度。血钙的来源有两个:通过消化道吸收的钙以及骨骼中钙的(骨骼是人体钙的大仓库,当摄入钙不足事,则动用仓库应急)这一切通过甲状旁腺分泌升血钙素和降血钙素来加以调节。

    3.缺钙会降低软组织的弹性和韧性。皮肤缺弹性显得松垮,衰老;眼睛晶状体缺弹性,易近视、老花;血管缺弹性易硬化。

    4.降低神经细胞的兴奋性,所以说钙是一种天然的镇静剂。缺钙会导致神经性偏头痛(占女性的10%--20%)、烦躁不安、失眠。对婴儿会引起夜惊、夜啼、盗汗。缺钙还会诱发儿童的多动症。

    5.强化神经系统的传导功能。比如说你的手碰到一杯水,特别热,很快就放下,这中间就有一个神经系统的运作过程:感受器(皮肤)—传人神经—中枢神经—传出神经—效应器(肌肉)。其中感受和冲动怎样传递给神经细胞,神经细胞又怎样传出去?这中间有一种物质叫做神经递质。钙有助于神经递质的产生和释放。

    6.维持肌肉神经的正常兴奋。如血钙增高可抑制肌肉、神经的兴奋性;当血钙低于70mg/L时,神经肌肉的兴奋性升高,出现抽搐。肠激综合症、女孩子痛经,缺钙是一个重要原因。

    7.降低(调节)细胞和毛细血管的通透性。缺钙易导致过敏,水肿等。

    8.促进体内多种酶的活动。缺钙时,腺细胞的分泌作用减弱。钙还是酶的激活剂。

    9.维持酸碱平衡。

    10.参与血液的凝固过程。血的凝固是一个复杂的过程,其中一个步骤是:凝血酶原—具有活性的凝血酶,其中需要有钙来激活。

    按2004年10月24日国务院新闻办公室新闻发布会材料《中国居民营养与健康现状》,2002年8—12月,由卫生部、科技部和国家统计局牵头,调查总计27万人,全国城乡钙摄入量人均仅为391毫克,相当于推荐摄入量的41/%。

    不同年龄缺钙的表现为:
    人群        缺钙的表现
    儿  童        夜惊、夜啼、烦躁、盗汗、厌食、方颅、佝偻病、骨骼发育不良、免疫力低下、易感染。
    青少年        腿软、抽筋、体育成绩不佳、疲倦乏力、烦躁、精力不集中、偏食、厌食、蛀牙、牙齿发育不良、易感冒、易过敏。
    青壮年        经常性的倦怠、乏力、抽筋、腰酸背痛、易感冒、过敏。
    孕产妇        小腿痉挛、腰酸背痛、关节痛、浮肿、妊娠高血压等。
    中老年        腰酸背痛、小腿痉挛、骨质疏松和骨质增生、骨质软化、各类骨折、高血压、心脑血管病、糖尿病、结石、肿瘤等。
    人体缺钙会引起哪些疾病?

    日常生活中,如果钙摄入不足,人体就会出现生理性钙透支,造成血钙水平下降。当血钙水平下降到一定阈值时,就会促使甲状旁腺分泌甲状旁腺素。甲状旁腺素具有破骨作用,即将骨骼中的钙反抽调出来,藉以维持血钙水平。在缺钙初期,缺钙程度比较轻的时候,只是发生可逆性生理功能异常,如心脏出现室性早博、情绪不稳定、睡眠质量下降等反应。持续的低血钙,特别是中年以后,人体长期处于负钙平衡状态,导致甲状旁腺分泌亢进,首当其冲的是骨骼,由于骨钙持续大量释出,导致骨质疏松和骨质增生。另一方面,在甲状旁腺持续升高的情况下,由于甲状旁腺素具有促使细胞膜上钙通道开启而关不住,以及阻抑钙泵,使钙泵功能减弱,造成细胞内钙含量升高。持续的细胞内高钙,激发细胞像失控的野马,无节制亢进,造成细胞能量耗竭。与此同时,代谢废物又得不到及时消除,便会构成自身伤害,致使细胞趋向反常的钙化衰亡。由于缺钙,导致骨质疏松、骨质增生、儿童佝偻病、手足抽搐症以及高血压、肾结石、结肠癌、老年痴呆等疾病的发生。
      现代医学研究证明,缺钙会造成人体生理障碍,进而引发一系列严重疾病。这里我们列举一些与缺钙有关的主要疾病:

      高血压 缺钙会造成反常的钙内流,导致钙在血管内壁细胞和平滑肌细胞内反常积贮,引起血管收缩,血管外周阻力增大,血压异常升高。持续的钙内流,促使血管壁弹性纤维和内皮细胞钙化、变性、甚至出现袭痕、断裂。外周阻力进一步增大,血压持续升高。由于血管内壁损伤,脂类通透性增大,血脂浸入血管壁的损伤处,造成胆固醇和其他脂类物质在血管壁上沉积。血管内皮细胞内损伤而分泌内皮素和某些激活因子,引起血小板和白细胞在血管壁上粘附、聚集。血管内皮细胞的损伤,又激活补偿性生理反应,促使血管平滑肌和成纤维细胞反常增生和内膜下移位,致使动脉管壁增厚、变硬,于是层层叠叠、大大小小的动脉粥样硬化形成了。研究表明,对于某些高血压病人来说,不用药物而是增加钙制剂的量,有助于控制高血压。美国南加利福尼亚大学医学院的预防医学副教授杰姆斯·德威尔对国家统计中心为期13年的调查结果进行计算,发现每天用钙量为1300毫克的人比每天用钙量为300毫克的人患高血压的比例低12%。

      冠心病 许多研究表明,钙还能降低血中胆固醇的浓度,从而起到保护心脏的作用。有人观察,让胆固醇含量较高的男子食用含钙量低的食物10天(每天410毫克钙),检查他们胆固醇含量;然后再让他们吃含钙量高的食物(每天2200毫克钙)。结果高钙食物能减少胆固醇总量6%,其中低密度脂蛋白减少11%,而对人体有益的高密度脂蛋白数量则保持不变。专家认为,长时期严重缺钙会引发冠心病。

      尿路结石 多年来,医生告诉肾结石病人限制食用钙,理由是钙为结石的一种主要成分。但是,美国哈佛大学的医学专家经过多年研究后发现,这可能是人类在认识上的一个大错误。他们提出,减少肾结石危险的方法恰恰是增加钙摄入量。大家知道,饮食中,特别是蔬菜中含有大量草酸盐,一般情况下,草酸盐在肠道内与钙结合成草酸钙随粪便排出。如果饮食中钙的摄入不足,就会使多余草酸盐经肠腔吸收而进入血液,最终由肾脏提出。如果人体长期处于负钙平衡状态,肾脏细胞不可避免会出现细胞反常钙内流损伤,肾脏回吸收功能减退,尿钙排出增多。高钙尿液与尿中草酸盐结合,形成大大小小草酸钙结石。如果不忌钙,而是采取补钙措施,尤其是补充水溶性钙剂,那么,在胃肠道中与饮食中草酸盐结合成草酸钙随粪便排出。另外,补充足量的钙可扭转负钙平衡,肾脏回吸收功能正常,尿钙排出减少,结石的可能性也减少。

      结(直)肠癌 高脂饮食会过度刺激胆汁的分泌,过量的脂肪酸和胆汁酸是引起结(直)肠细胞癌变的触发剂。有研究证明,患有结肠直肠癌的病人,血清胆汁酸的含量比正常人高出1倍左右,而癌变细胞中胆汁酸含量比正常细胞高3倍以上。如果用高胆汁酸的饲料喂小白鼠,结(直)肠癌的发生率明显增加。如果补充足量的碳酸钙,钙离子与脂肪酸和胆汁酸结合,形成不溶性脂肪酸钙和胆汁酸钙随粪便排出,从而消除癌变的触发因子,就能阻抑肠细胞癌变。

      手足搐搦症 这种疾病是因婴幼儿体内缺少维生素D而使肠道对钙、磷的吸收发生障碍。另外由于甲状旁腺未能及时分泌更多甲状旁腺素,以致血钙降低,引起神经肌肉的兴奋性增高,出现全身惊厥、手足痉挛和喉痉挛,常伴发阵发性呼吸暂停和短时间窒息,引起缺血缺氧性脑损伤。据医学观察,大脑神经对缺血缺氧最为敏感,窒息10秒钟,神经功能开始出现障碍;窒息数分钟,就会出现血管神经不可逆转的损伤,轻则影响孩子智力,重则导致低能、痴呆。所以,做好手足搐搦症的预防工作是十分重要的,不管是母乳喂养还是人工喂养的孩子,都必须补充足够量的钙。除了补钙外,还要增加户外活动,多晒太阳和补充适量维生素D,以预防手足搐搦症的发生。

      骨质疏松 人体长期缺钙而引起负钙平衡的另一个严重后果——骨质疏松。很多研究表明,增加钙的摄入量对骨质损耗有着重要减缓作用,在减少由骨质疏松引起的骨折率方面也有着重要作用,特别在食用钙的同时服用维生素D,效果尤其明显。很多专家认为,补钙应在青春期就开始,这时候骨质正在形成,效果会更好。

      据华东医院和上海市老年医学研究所一项较大规模的流行病学调查显示,上海地区骨质疏松症发生率,男性为20.1%,女性为48.1%,其中60岁以上男性为24.9%,女性为75.7%。骨质疏松症已经在上海悄然流行,并已成为威胁上海老年人,特别是老年妇女健康的一大危害。随着平均期望寿命延长,老年人越来越多,骨质疏松的危害将会越来越突出。

      骨质疏松症早期往往没有症状和体征,X线检查又不易发现,所以长期来不被人们注意。即使病情加重,主要表现是骨痛和骨质增生,常常不被医生所认识,往往错诊为腰肌劳损,或是关节炎。随着病情加重,骨量丢失到骨峰值的30%——50%时,骨骼变脆,稍有不慎就可造成骨折。据报告,上海市老年人骨折累计发生率,城市高达16.5%,农村6.9%。这种骨折往往又难愈合,常因久卧不起,并发褥疮或坠积性肺炎,严重者甚至会因此而丧生。

      仅仅依靠日常饮食,很难达到医生建议的钙摄入量。 钙离子是维持机体细胞正常功能的非常重要的离子,它对于维持细胞膜两侧的生物电位,维持正常的神经传导功能。维持正常的肌肉伸缩与舒张功能以及神经-肌肉传导功能,还有一些激素的作用机制均通过钙离子表现出来。
    它的主要生理功能均是基于以上的基本细胞功能,相关的生理功能主要有一下几点:
    1、维持正常的肌细胞功能,保证肌肉的收缩与舒张功能正常。
    2、对于心血管系统,钙离子通过细胞膜上的钙离子通道,进入胞内,通过一系列生化反应,主要是有加强心肌收缩力,加快心率,加快传导的作用。因而,细胞外钙离子浓度高则会升高血压,使心收缩力加强,每博输出量增大,因而血压也会相应增高。重要的抗高血压药物有一种便是钙离子拮抗剂,它使得钙离子通过细胞膜上的钙通道的数量减少,使得心肌收缩力减弱,心率降低,血压下降。
    其他心血管系统疾病还有充血性心力衰竭、心律失常等,病因均与钙离子关系密切。
    4、钙离子对与骨骼的生长发育有着重要的作用,在年轻时,这主要受激素(降钙素、甲状旁腺素等)的调节。老年人骨骼钙易流失,因此骨骼变脆,变得容易骨折。
    10-01-29 健康 医疗 育儿
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  • 央行征信系统内是否有上海公积金贷款信息

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    目前北京有一种新的房贷产品:补按揭贷款,
    可以用来解决您这种已经用全款买房,后期想要补做按揭的形式

    就您目前的情况来看,无法使用公积金帐户里的钱。没有合理的理由可以用于支取公积金帐户里的资金

    因此,目前来看只有补按揭这种贷款产品更适合您买完房后的后期融资

    可了解详细资料 你可以用公积金还钱。但是不可能用公积金贷款。因为,你已经完成了交易,不存在贷款问题。 只有买下一套房子的时候,可以用公积金贷款。理论上,你是一次性付款,央行征信系统不会有你的纪录,因为你没贷款。而且公积金本来也不在央行征信系统里。
    10-01-29 贷款
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  • 广西话喊诺老公给我更多老公克什么意思

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    你大可以开口跟他说啊
    你就跟他说:老公,我一个留在这里会很寂寞的,留下来陪我几天再走嘛~不然我会想S你的。。。。。。然后再附送KISS。。。

    不知道你是什么性格,撒点娇应该很容易搞定的
    如果你这样子开口了他还是坚决要先走,那就有问题了

    小鱼,加油~相信你们之间一定没问题的,只是欠缺交流吧 我觉得正常的,就我自己的感受,自己的女朋友或老婆,是自己最亲的人,不会客套,既然在一起就互相体谅,不要彼此计较太多,不知道回答得能不能使你满意,祝你们幸福! 告诉他你爱他,长假期间没有他会很孤单,想和他在一起.如果他坚持长假回家,留你一个人在广西,那你就一个人出去旅游吧,这种一个人的滋味也很好.至于老公,太在乎他反而宠坏了他.和朋友去也行,总之要丈夫意识到你亦能自得其乐. 我也觉得有问题,怎么说也算是新婚吧,而且分这么远,没问题也会变有问题的。 我觉得你老公确实不怎么爱你,要不然他不会不体谅你的感受的.你的孤单难受是不用任何人提醒的,他显然并不在意你. 你们之间缺的是时间,但更重要的是要多沟通你要善于去表达自己,让你老公知道你在想什么需要什么.
    ,; 如果他爱你就会想到的是你呀!俗话说的好:儿子有了老婆忘记娘! 这样好像挺不因该的吧!
    怎么说都是新婚啊,正常的来说,是想方设法的想2个人在一起才对呀!
    我不知道你老公是什么样的人,如果可以的话,你可以多和他沟通,把你的想法告诉他!如果你和他谈过之后他还是这个样子的话,我就觉得他可能真的不爱你了! 夫妻生活就是这样的拉,平时只要你们多沟通,我想他不会不理你的.凄然爱了就要相信他,不要乱猜疑..我想他也是没有办法的..相信你自己哦 好吧让他去吧
    不过你也要一个愉快的五一长假计划
    比如在你不熟悉的广西好好的去玩一回
    别觉得没有朋友害怕
    可以跟团
    另外也可以在你有空的时间去山东
    两个人在五一时间回合
    其实换个角度生活都很精彩
    没有过不去的
    你应该回山东!一个人在那里守什么?等他进修完了,你再去广西。先请病假,长休一年,或者就辞职。这样你就不烦恼了,山东多好啊,你们跑那么远干什么,真是想不开!等他进修完了,一块再回来工作吧!
    10-01-29 广西
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  • 最早进行中国社区研究的学者是谁

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    交子
    纸币的起源在我国至少已有1000年的历史。最早的纸币,是从北宋初年在四川成都开始流行的,它是世界上最早流行的纸币。

    成都在北宋时期是一个商业繁荣、商品交易发达的地区,然而最初使用的交换货币是铁钱。这种铁质的钱虽然很重,但价值却很低。据说当时人们要买一匹布,须带上的铁钱约七八十斤重,遇上大买卖就更麻烦了,这对于商人来说极不方便。

    铁钱的使用不便,促使一些商人在交易中发明了一种制楮(纸)的卷。他们在楮卷上暗藏标记,隐蔽密码,并以此代替铁钱,从而大大不便了商人们的商品交易。当时这种楮卷被称为“交子”,它的性质与现在的存款凭据相近。

    有了“交子”的流行,就有了商人所开设的专门经营“交子”的铺子,使用交换时需要交纳保管费用等。但有的商人惟利是图,乱用客户的钱,以致发生纠纷。于是顺分元1005年前后,益州(即成都)知府对所有“交子”铺进行了整改,统一由十余户富商经营,但还是发生了一些争端。

    宋仁宗圣元年(1023年),“交子”改由地方政府垄断发行,并禁止民间私造,设置了益州“交子务”,发行“官交子”。成都的府河边过去有条小街名叫“椒子街”,据说原为“交子街”,是“交子”铺曾经聚集的地方,后因谐音,讹为今名。

    1105年,宋代朝廷将“交子”改称为“钱引”,并在全国大部分地区通用。到了元代,进一步完善了纸币制度。

    意大利旅行家马可 波罗来到中国后,发现了元代使用的纸币,于1298年撰写的《马可 波罗记》中,详细介绍了我国纸币印制工艺和发行流通的情况。从此,欧洲人了解了纸币。美国学者罗波特 坦普尔说:“最早的欧洲纸币是受中国的影响,在1661年由瑞典发行。

    曾在四川广泛使用过的“交子”,迄今尚未发现其实物。据说,著名的传世北宋“交子”钞版已被日本人所收藏。

    “交子”作为我国乃至全世界发行最早的纸币,在印刷史、版画史、货币史上都占有重要的地位。
    中国最早全国通用的货币是是秦半两钱, 愚以为学弟的回答更为准确!应该是自秦代开始使用通用货币------秦半两钱!不是纸币!二者之间确实不同!天壤之别!当然是在准确方面!货币与纸币,两者之间,在概念上,前者包括后者!自然,在问题面前,应该有所取舍! 交子
    纸币的起源在我国至少已有1000年的历史。最早的纸币,是从北宋初年在四川成都开始流行的,它是世界上最早流行的纸币。
    10-01-29 政治
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  • ?!帮帮忙!!!!!!!!!!

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    内分泌不调,那是月经快来了。 去医院检查一下吧,那样还放心点 可能是怀孕了哦!那就要恭喜你了!我要低一个接你的好孕棒! 可能是怀孕了吧 真巧,我也是8月5号的例假,这个月我也是很奇怪,例假迟了10天才来,昨晚也就是15号就来了,RF涨了一个星期.还有点痒哦.看来是我太紧张了,整天就想着怎么怀孕的事情.月经失调了.不过不知道你是怎么回事了,但是如果怀孕的话迟了那么多天应该是测得出啦.别担心了,是好孕的话它终究会来滴~ 我也是乳房胀痛还有点痒,可能月经快要来了. 现在我也是乳房胀痛了一个星期,腰痛了一个星期,还没有来月经。看来也是我太紧张了,整天就想着怎么怀孕的事情.导致月经失调了.不过我是8月18号月经的。
    你是8月5号来的月经,现在已有44天了,我觉得应该到医院详细检查下,那样才放心点。 我是8月8号的,也是和你一样到现在也没有来啊,17号测还是小队长呢,我觉得希望不大,可是就是不来例假啊,如果是好孕也应该测出来了啊,可是都没有,搞不清楚了,朋友们说去医院化验个血或者做B超,我想还是再等等看情况吧,要不你也在等等,如果还是没有确定就去医院看看到底是怎么回事吧,希望我们这个月别白等,呵呵祝好孕哦
    10-01-28 诗词
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  • 数据库与空间共用有什么风险

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    1、html空间与PHP空间有什么不同?
    HTML是静态网页,PHP是动态脚本网页。所谓静态,就是不能实现一些服务器端的程序功能(例如留言本、论坛、在线提交订单等)
    2、购物商城网站都是asp文件,上传到我原有的html空间可以吗?如果不行怎么办?
    不可以。必须购买asp空间。
    3、把asp文件转换生成html文件后再上传到html空间行吗?
    这要具体分析。
    如果你的网站没有提供用户评论、在线提交订单、用户留言、在线咨询等程序功能,并且你的商城里卖的商品很少,可以手工维护商品信息,那么转换为html问题也不大。但是一般来说,既然商城已经做成asp的了,再转换成html不是一个明智的办法。
    其实现在有很多价格很合理的asp空间,为什么要舍弃先进的asp而用原始的html呢? 首先,你要认识到一些问题,一般的网站空间有分WIN与LINUX(包括UNIX)型的,所支持的格式也都是不一样的.
    两种空间都是可以支持html文件,html文件又称为&quot;静态文件&quot;.也就是无法执行一些数据库方面及其它方面的内容.

    WIN的主机依靠着微软的ASP而成名.Asp是一种动态语言;而相对的,LINUX的主机是支持PHP的格式,php与asp都是动态的网站格式,但是是分开的.一个是在LINUX(PHP)主机,一个是在ASP(WIN主机).

    所以,回答你的第一点,HTML与ASP的格式是不一样的.一般的只支持HTML的的空间较为免费空间居多.

    而PHP的空间(一般须要附带支持MYSQL)和ASP的空间(一般要附带支持ACCESS).

    如果你的空间只支持HTML,那么你将.asp文件的内容上传到空间上是不可以的.也是无法执行的.

    把ASP文件转换成HTML也是不可以的.因为它们是不同类型的文件.

    如果你要弄动态空间(支持PHP或者ASP或者CGI或者其它)的网站,你必须确认你的空间是否支持相应的格式(比如你所说的ASP格式).

    如果有其它问题,可以访问我的网站
    http://lin.hkjzone.com
    10-01-27 互联网
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  • 博学堂不开了吗?

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    ■《红楼梦》目录

    第 一 回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
    第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
    第 三 回 托内兄如海酬训教 接外孙贾母惜孤女
    第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
    第 五 回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
    第 六 回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
    第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
    第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
    第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
    第 十 回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
    第 十一 回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
    第 十二 回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
    第 十三 回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
    第 十四 回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
    第 十五 回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
    第 十六 回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
    第 十七 回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵
    第 十八 回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
    第 十九 回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
    第 二十 回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
    第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
    第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
    第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
    第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
    第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
    第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情
    第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
    第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
    第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
    第 三十 回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
    第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
    第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
    第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
    第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
    第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
    第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
    第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
    第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
    第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
    第 四十 回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
    第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
    第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香
    第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
    第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
    第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
    第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
    第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
    第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
    第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
    第 五十 回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
    第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
    第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
    第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
    第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣
    第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
    第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
    第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
    第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
    第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符
    第 六十 回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
    第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
    第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙
    第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
    第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
    第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
    第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
    第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
    第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
    第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
    第 七十 回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
    第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
    第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
    第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
    第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介社绝宁国府
    第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
    第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
    第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
    第七十八回 老学士闲征危画词 痴公子杜撰芙蓉诔
    第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
    第 八十 回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方
    第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾
    第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
    第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
    第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
    第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑
    第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
    第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
    第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
    第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
    第 九十 回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测
    第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
    第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
    第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
    第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
    第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠
    第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
    第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
    第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
    第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊
    第 一百 回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
    第一百一回 大观园月夜警幽魂 散花寺神签占异兆
    第一百二回 宁国府骨肉病灾浸 大观园符水驱妖孽
    第一百三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧
    第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子馀痛触前情
    第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州
    第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消灾患
    第一百七回 散馀资贾母明大义 复世职政老沐天恩
    第一百八回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
    第一百九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元
    第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
    第百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗
    第百十二回 活冤孽妙姑遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹
    第百十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
    第百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
    第百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
    第百十六回 得通灵幻镜悟仙缘 送慈柩故乡全孝道
    第百十七回 阻超凡佳人双护玉 欢聚党恶子独承家
    第百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 警谜语妻妾谏痴人
    第百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
    第百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦 120回。
    80回。 曹雪芹一共写了80回,据说后40回由高鄂所续 红楼梦一共有120回。而曹雪芹一共写了80回。另现今通行的《红楼梦》后四十回是高鹗、程伟元等续的而已。 现在通行本是120回. 事实上,曹雪芹到底写了多少回还不确定.现行版本一共120回,许多人认为前80回是曹雪芹所写,后40回是高鄂写的.但是有些红学家现在认为后40回与前80回连续性强,有许多共通之处,不可能是两个人写的,所以他们说这都是曹雪芹写的.


    厄我觉得后40回不如前80回,是两个人写的 …… 曹雪芹一共写了80回,据说后40回由高鄂所续 (120)
    10-01-27 资讯
    2回答
  • 勺工连续翻怎么翻

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    肯定会吐,勺子大过奶嘴孔多少倍啊。婴儿的吞咽能力非常弱,一定要细心喂养,否则会落下消化不良和胃弱的毛病。等到孩子饿的时候给奶瓶喂,慢慢会习惯。
    10-01-27 工程
    1回答
  • 还原灰染料的化学成分是什么?

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    (COOH)2&#8226;2H2O

    草酸是含有二分子结晶水的无色柱状晶体,是植物特别是草本植物常具有的成分,多以钾盐或钙盐的形式存在。秋海棠、芭蕉中以游离酸的形式存在。

      草酸又名乙二酸,是最简单的二元酸。分子式(COOH)2&#8226;2H2O,主要用作还原剂和漂白剂,制造草酸盐,还用于稀有金属的提纯、抗生素提纯和有机合成等。


      晶体受热至100.1℃时失去结晶水,成为无水草酸。无水草酸的熔点为189.5℃,能溶于水或乙醇,不溶于乙醚。实验室可以利用草酸受热分解来制取一氧化碳气体。在人尿中也含有少量草酸,草酸钙是尿道结石的主要成分.

    作用 :

      草酸是一种重要的化工原料,广泛用于医药,染料,涂料以及稀土金属的分离、提纯和衣物的漂白。随着医药、染料、涂料工业的发展和国际市场的开通,研究和发展草酸的生产是十分必要的。我国是一个农业大国,农副产品特别丰富,所以本文以淀粉为原料,在偏钒酸铵及硫酸的催化下,用硝酸氧化制备草酸,取得了明显的效果。以淀粉用量为基准,收率可达140%,而且质量好,具有较大使用价值。


      酸用途十分广泛。冶金工业:用于稀土金属沉淀分离等;有机合成工业:用于2133树脂、电玉粉、顺丁触媒等;医药工业:用于四环素、土霉素碱、金霉素、冰片等;轻工业:用于制革、木材铝制品、大理石抛光、除锈漂白、除垢等;印染工业:用于代替醋酸、供快色素族染料的显色染色助染剂;其它方面:分析试剂、化工原料。


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    10-01-27 自然科学
    1回答
  • 冲虎壬寅煞南是什么意思

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    男,2000年正月初七的20点30分出生。

    起运:命主于出生后7年7个月2天4小时开始起运
    交运:命主于公历2007年9月14日0时交运
    白腊金命

         伤官    劫财    日主    正官     
    男命:  庚     戊     己     甲    空:辰 
         辰     寅     亥     戌      

         戊劫财   甲正官   壬正财   辛食神  
         乙七杀   丙正印   甲正官   丁枭神  
         癸偏财   戊劫财         戊劫财  
    旺衰:  衰     死     胎     养    
     

    神煞: 
    [年干]  国印贵人  太极贵人  天厨贵人  金舆   
         流霞          太极贵人       
                     文昌贵人       
    [年支]        驿马    亡神         
                     元辰         
    [日干]  太极贵人  国印贵人        太极贵人 
    [日支]  空亡    亡神               
     
       
    十神:比肩  伤官  食神  正财  偏财
           
    大运:己卯  庚辰  辛巳  壬午  癸未..........
         
        7岁  17岁  27岁  37岁  47岁 

    八字简析:
    1.己土在年柱.时柱有强根,日主不弱。
    2.命局中官星有月建旺根,也不弱。
    3.八字缺火,固定的可以不计,无妨大局。随着岁运的更替,随时变更。
    4.本八字是标准的正官格。
    5.用神:官星    喜神:财星

    八字简批:   
    这个孩子的将来会有一官半职。为人正派,心性投机,善理财,头脑机灵。

    这个孩子对于父母来说不太好,理应给他认一个干爸爸。

    有关八字会导致危险的某种信息,本人没有看出来。请你莫信别人瞎忽悠!

    至于“安太岁”,不“安”也罢。没那个必要!

    再见 中国古代历法中,以六十年为天体星球运行的周期,称为「甲子」。依道教的说法,在这六十年中,每一年都会由不同的「太岁星君」值班,并负责掌管此年中人间的福祸灾劫,所以各地的善男信女每年年初都会到寺庙祭拜当年的太岁星君。
    在择吉术的所有神煞中,太岁的地位最尊、力量最大,祂「率领诸神,统正方位,总成岁功」。年、月、日、时、方位、或吉或凶,大多依据太岁所处方位,以及众神煞与太岁的相互关系而定。
    安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。唯有神情稳定自在,才能启发胜妙的灵智,净除诸贪恶习,达到真正的消灾解厄,所以心情愈自在自如的人,愈无所贪求,愈能喜心布施,济助于人,广造一切种种善德,自然会增长无上的福乐。

    传统安太岁的方法
    安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。

    安奉2006年太岁  
    俗语云:太岁当头坐,无灾恐有祸;太岁现身来,无疾恐破财。
    凡是出生年份为狗或龙的信士,均应安奉2006年太岁。
    太岁为当年巡值的神祗,每年一换,六十年一个大循环。每一年的太岁都有其名字,2006丙戌年,太岁姓名:向般。

    太岁于人祸福吉凶大矣,《神枢经》云:“太岁者,人君之象,率领诸神,统正方位,斡运时序,总成岁功”。太岁于人可祸可福,故亦有人为求横财而修太岁者,但若犯太岁者多有风险。犯太岁有两种含义,其一为坐太岁(即属狗之人也),其二为冲太岁(即属龙之人也)。此两者均须在自己家中清洁处、或灶君神位旁,或厅堂神位左侧张贴太岁符以禳之。这样你来年就会安稳心神、正心诚意而达胜妙意境。使您能够以您的心念与愿力达成您的愿望。

    2006年哪些人应该安太岁符呢?
    2006年丙戌,凡是生肖属狗与龙的人都应该安奉太岁符
    属狗与龙的具体年份如下:
    属狗的年份有:1934  1946  1958  1970  1982  1994  
    属龙的年份有:1928  1940  1952  1964  1976  1988  2000
    凡属于上面所列年份出生的人均可安太岁。

    安太岁符良辰吉日择定
    安奉太岁符最好是于正月安奉,太岁符是根据每个人的生辰八字特定敕制的,因此具体时辰需结合命理八字而定。因此凡家中有属狗或属龙的信士尽早与唐吉攸老师联系安奉太岁符。这样您可尽早得到太岁的佑护,使您的身心健康,财运亨通。唐吉攸老师根据您八字的喜用神及诸天吉星汇临的日辰,为您选择安奉的最佳时辰。在太岁符中您的姓名与生辰八字书于其内。这样就可避免您因犯太岁而给您带来诸多不安,使您神定气足,在2006年丙戌年中,勇猛精进、事业有成、学习进步、身康体健,吉星高照!安奉前准备好香、纸钱(神佛用的纸钱)、烛、清茶(酒)、四种水果等。燃香后,心中默念:弟子×××,今年××岁,家住在×××,因生辰冲犯太岁,特请太岁星君向般坐镇本宅,並请六甲神将及六丁天兵赐福招财,庇祐阖家平安。恭敬的拜三次,然后,插在香炉上。

    农历的七月十九日为值年太岁圣诞,须备上述供品再祭拜之。

    谢太岁神的仪式,应在农历十二月廿四日送灶君之日舉行,用清茶与四果拜謝太岁神一年來的庇佑,然后將太岁符撕下,一并合金紙焚烧送返天庭,來年若有家人再冲犯太岁,必须另行安奉太岁符。



    <br/><br/><font color=#0556A3>参考文献:</font>人体工程学 安太歲的信仰與習俗的由來世界諸民族都各有其宗教文化,在其神話與儀式中,嘗試解注人類兩大基本問題:生存和秩序。在亞洲地區,中華民族基於特有的地理、人文環境,也自然形成其豐富而複雜的宗教文化,民間社會長久傳承的神話與儀式,期望以此解決生存和秩序的危機,重新獲得宇宙萬物的安定與安全,這就是常民文化中的宗教意識。太歲信仰就是此類宗教意識的反映,表現國人試圖採用趨避、沖犯的觀念,解說時間與空間發生衝突時,如何經由適當而有效的方式,在宗教行為的使用中,重新調整出和諧安定的秩序。確定民俗與道教巧妙結合後,著重現世幸福的宗教觀。

    中國人的宇宙論 
     在中國古代文化中,基於仰觀俯察而形成素樸的宇宙觀,就是將空間方位化、秩序化,將時間條理化、整齊化,因而星辰運行的躔度與時間循環的次序、與人類的生命就成為柤互感應的關係,即中國人的有機體宇宙論。從殷商的甲骨片上,既已出現天干、地支的符號,顯示當時即有成套的干支秩序,至於使用十天干、十二地支的記年法,也在先秦時期出現,從甲子到癸亥,干支循環相配,六十年為一周,俗稱六十甲子,然後又以六十年為一循環,周而復始,其用無窮,在西曆未傳入中國前,這是頗為方便的計年法(也計月、計日)。所以國人都按照其本人出生時在六十甲子的干支年計算,稱為本命年、本命元辰,也就是道教吸收民間本有的本命說,而有本命星、本命年、本命日的理論,且將這一理論結合於神統譜中,成為星君信仰。

    遇強則摧,有犯宜避
     關於六十甲子的計年法,習慣上又以歲陰(即十二地支)為重,剛好與十二生肖配合,學者根據近年出土的文物參證古文獻,推定在中、外文化的交流中,早在秦、漢即有取用十二種動物作為肖屬的習慣,與地支搭配,形成十二年一循環的屬相:子為鼠、丑為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、巳為蛇、午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。所以六十甲子中剛好有五組。甲子、丙子、戊子、庚子、壬子之後,自成十二年一輪的次序。類此地支、生肖的配合,從木星所在的辰宿,就形成每人出生的本命年,與太歲行值有關的觀念。國人基於星命思想,既認定出生時與太歲所在的辰宿有感應的關係,因此就根據沖犯原則,而有對年、年沖;對沖的說法。所謂對年、年沖就是正對著自己所屬的生肖年,如肖鼠者逢鼠年、肖牛者逢牛年之類,為年沖值年太歲。對沖則相隔六年,根據子午、丑未相對的情況,而有鼠   馬、牛   羊等的對沖觀念。國人的思惟習慣中避免沖犯,遇強則摧,有犯宜避,所以一旦本命年沖犯了太歲,不管是年沖或對沖,即是不吉,命運較不順,較易發生凶災,所以民間俗諺有「太歲當頭座,無喜必有禍」的說法。這是民間通書或廟宇的理解,而根據專業的道士如基隆廣遠壇李松溪(道迅)道長的見解,更詳細地據月令起時,算出更細的沖犯月、日及時辰等,據以解除命中帶厄的情況。

    在國人的宗教意識中,固然具有命定的天意決定論的傾向,但也有使用人的智慧、信念等加以轉變、化解的方法,因而形成民俗信仰、儀式等宗教行為。有關太歲的信仰應早在漢代社會中既已普遍流傳,清代學者趙翼在《陔餘叢考》中考證太歲大將軍,就認為「漢書王莽,號其將軍曰歲宿。則以太歲為大將軍,蓋起於新莽矣。」(卷三四)東晉初葛洪《抱朴子》也提及諾畢太陰將軍的名稱。類此歲宿與大將軍的名號,顯示在前道教時期即已出現太歲神格化的現象。根據《道藏》所收的古道經,諸如《女青鬼律》(力字號)之類,都對各類鬼煞、凶神注明名諱,並能知曉「天下鬼神姓名、衣服綵色、長短」等,因而達到「知鬼神之名皆吉,鬼神不干」的咒術效果。其中凡有六十甲子日的直(值)煞逆鬼六十人的名諱,也有六甲神逆惡主煞神君的名諱,這是原始社會的名字巫術,在巫術定律中,凡知道鬼神的名字,即可解除鬼神的干犯,因而獲致家居、旅行時的安全。從現存的《山海經》,以及後來道教所搜集的《百鬼錄》等,從巫術到法術,都傳承這一種解除法。

    六朝時期已有太歲神
    有關太歲神的姓名、衣服綵色及長短等,在道教形成的六朝時期是否也像六十甲子日被記錄於道書中,目前書闕有間、文獻不足徵,仍有待繼續翻檢。但可信已有太歲神,據杜佑《通典》記載,北魏道武帝(三八六~四0九在位)時,已立神歲十二專祀。也就是十二個太歲神,因為太歲(木星)行經一週天十二年,據其所運行的纏次用以紀年,本就是朝廷天文官的職司,在天象的信仰中,以有將軍名諱的歲神十二作為專祀,用以祈求平安,正是崇道帝王祭祀精神。只是從道教造像史考察,南北朝尚處於萌芽階段,除了已知的元始等天尊的雕像外,無法確知太歲大將軍是否已有雕像?唐朝諸帝崇道者多,惟太歲之祀似不載於祀典。宋朝則朝野有祭祀太廟的習慣,歐陽修《集古錄》載李康碑云:歲在亥,大將軍在酉。趙翼引周密說「以為即張晏所謂歲後二辰為太陰者也。」可信確有太歲大將軍的說法流傳於民間。比較正式的官方祀太歲,元朝就有祭拜的記載,馬端臨《文獻通考》載:元每有作祭太歲、月將、日值於太史院。咸宗至元三十一年即位,五月祭太歲於司天台。到明朝開國,洪武二年議建太歲壇壝。據《春明夢餘錄》載,洪武七年甲寅,令仲春秋上旬擇日祭太歲。而崇道的明世宗在嘉靖八年,令以每歲孟春及歲暮,特祀太歲、月將之神,與享太廟同日。十一年別建太歲壇。由此可知對於太歲的崇祀,已漸成朝廷的祀典。

    白雲觀的元辰殿
    在民俗與道教的宗教活動中,也是另有一番盛況。《水曹清暇錄》載:正月初八日,俗傳諸星下界,京城內外,庵觀寺院僧道,多攬檀越施主年庚,陳列祭品,為壇而禳,冀得香儀。在北京最有名的就是白雲觀的元辰殿。據考此殿建於金章宗明昌元年(一一九0),原名瑞聖殿,是章宗為奉祀太后本命元辰而建的;清代重修,改名元辰殿。民間習稱六十甲子殿,也稱為星宿殿、順星殿。殿中供奉三目四首八臂的斗姥元君-為北斗眾星之母,傳說是龍漢年間周御王之妃,名紫光夫人,生九子;初生二子為天皇大帝,紫微大帝,後生七子為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍七星。斗姥兩旁塑有左輔、右弼二神,周圍即是六十元辰像。在民國二十三年小柳司氣太採訪白雲觀,編成《白雲觀志》,即已提到后土殿有亥太歲虞廷大將軍等等。據知現存元辰像的繪圖藏於文物單位中,而新塑的六十元辰像則完成於一九八四年,據王宜娥研究《道教的造像藝術》,稱許為「近年道教造像中較好的作品」。(中國道教總九)

    具像之美
    有關道教的造像遺跡,目前在大陸倖存的:凡有宋代及明清時期的造像,其中山西晉城玉皇殿有二十八星君、十二元辰像、十三曜星君像等星君造型,被贊許為稀有珍品,屬於宋元風格,具現唐宋以來彩塑工藝的藝術之美。而白雲觀的新塑元辰像,是在中共十一屆三中全會後,為落實宗教政策而產生的新造像,除繼承傳統手法外,也受到當代造像風格的影響。近年來台灣採取開放政策,因而道教界人士紛紛前往參訪,乃有機會一賭元辰殿造像之美。其實崇祀六十元辰遍及全國各地,像過去在廣州金花廟中,也有三十元辰,稱為「當年太歲至德尊神」,讓民眾對當值的歲神,因犯年沖或對沖者膜拜、祈求,用以避凶趨吉。閩粵地區也有同一習俗,在民間習用的通書或農民曆中都有當年太歲神的名諱,因而台灣的漢人社會也傳續同一慣習,而有「安太歲」的習俗。可見這是流傳久遠而廣闊的宗教、民俗。

    民間社會既有流年歲神的信仰習俗,且都有各各值年的大將軍名諱,比較白雲觀元辰殿所列出的大將軍名諱,與台灣民間流行的通書、道士手抄的道學雜記,就可發現其中小有出入。因為類似口傳、手抄的資料,既無法找到較早期的版本,也就無從確定各地區所據為何?其中的諸神名諱列表說明如下:(名諱後都有大將軍三字)

    甲子:金辨           乙丑:陳材(枋)     丙寅:耿章
    丁卯:沈興           戊辰:趙達           己巳:郭燦
    庚午:王清           辛未:李素           壬申:劉旺
    癸酉:康志           甲戌:施廣(詹廣)   乙亥:任保
    丙子:郭(邵)嘉     丁丑:注文           戊寅:曾光
    己卯:龍(龔)仲     庚辰:董德           辛巳:鄭但
    壬午:陸明           癸未:魏仁           甲申:方杰
    乙酉:蔣崇           丙戌:白敏           丁亥:封濟
    戊子:鄒鏜(茅鐘)   己丑:潘佐           庚寅:鄔桓
    辛卯:范寧           壬辰:彭泰           癸巳:徐華
    甲午:章詞(張許)   乙未:楊仙(賢)     丙申:管(蕭)仲
    丁酉:唐傑           戊戌:姜武            己亥:謝太
    庚子:盧秘(虞邵)   辛丑:楊(湯)信     壬寅:賀(賢)諤
    癸卯:皮時           甲辰:李(呂)誠     乙巳:吳遂
    丙午:文哲(艾析)   丁未:繆丙(伍炳)    戊申:徐浩(俞誥)
    己酉:程寶(實)      庚戌:倪秘(復)     辛亥:葉(蔡)堅
    壬子:丘德           癸丑:朱得(薄)     甲寅:張(章)朝
    乙卯:萬清(春)      丙辰:辛亞           丁巳:楊彥(商諺)
    戊午:黎卿            己未:傅黨(儻)      庚申:毛梓  
    辛酉:右政            壬戌:洪克            癸亥:虞(盧)程

    從這些名字的異文看來,大體相同,而相異的應是字形相近、字音相近而傳抄的出入,只有一小部分可能因流傳的說法而有較大的差別。

    追本溯源
    關於太歲大將軍的名諱、服色、及其來歷,一直是研究民俗、宗教的學者想要進一步瞭解的。從前引古道書的諸神煞名,及「必知曉才可避凶」的情況推測,則太歲神名應在太歲信仰史的形成期即已出現,而且從北魏即專祀之的情況,所祀諸神也必定有名諱。但是這些歲神的名字與出處,是否與古代的將軍、文臣有關,為有功烈於名而被封?或本為星辰所轉世?由於資料不足難以論斷。這就像古道書中的神名、煞名一樣,乃反映當時的神煞世界,不僅是民間社會的傳說,更是一些職司太歲祭典的巫祝、道士之流所感應的神靈界,始能依其所感,圖繪出形貌、服色。在台灣地區的習俗中,從事祭政的紅頭道士常在壇上安奉值年太歲星君的名諱神座,因只書寫名諱,而且每年正月擇吉安奉,所以就不必考慮諸將軍的形象製造。有些廟宇另設有安太歲的殿,也只是羅列六十甲子的神座而已。現在有機會參拜白雲觀的元辰殿,對於諸神的造像,或文或武、或老或少,神態栩栩、道相莊嚴,按照甲子的次序環列,確讓人在敬拜之餘,極想一探其造像的依據,及所執法器、儀具的出處?

    台灣民間社會對於諸神的來歷,尤其諸星的名諱,其主要依據都來自《封神演義》一書,其實這部通俗小說的寫作素材,就已經綜合了明中葉以前民間,尤其是道教、佛教的諸多說法,經由說部作者(其說法有多種)的創作才華,聯貫成為一部宏偉而熱鬧的神魔小說。其中與太歲有關的就是第九十九回「姜子牙歸國封神」,姜子牙命柏鑒引值年太歲殷郊受封,為「執年歲君太歲之神,坐守周年,管當年之休咎」,楊任則封為「甲子歲之神,率領爾部下,日值正神,循周天星宿度數,察人間過往愆由。」這兩位與太歲有關的神君,卻不見於六十年甲子神的名諱中,不過台灣的道士都受《封神演義》的影響稱殷郊為「太歲頭」,殷郊的事跡在封神編撰時已極流傳,像《道法會元》中就有奉殷郊為神的、《三教源流聖帝佛祖搜神大全》也有太歲殷郊傳(卷五),所以這位太歲頭是較晚才出現的。至於楊任受封的事由:「事紂,忠君直練,先遭剜目之苦;歸周舍身報國,後罹橫死之災」,在諫紂被刑的經過,元辰殿的造型就是依據剜目後長出二手,手心更生雙目而塑,但這位甲子將軍卻是金辨,而非楊任。白雲觀所據的圖像,原先應有所據的,有些也能配合屬相,像戊辰太歲趙達將軍屬龍,所以塑成雙手握一金龍之類。由於大陸的神像,較大型的常用泥塑,上敷重彩,有種厚重、樸素之感,現在臺灣採用木雕,在細部的雕刻、彩色的敷填,均會產生另一種造型之美,對於習於安太歲的臺灣民俗將會有另一番新貌。

    對於太歲神的信仰,基於沖犯觀念而有諸般趨吉避凶的方法,在不同地區就是形成各地的風俗習慣;不過其基本觀念卻頗為一致,顯示這是漢民族所普遍奉行的星命思想。在北京有「順星」習俗,傳說正月初(尤其初八)諸星宿下界,城內外庵寺宮觀均有祭拜。白雲觀元辰殿即是最有名的求順星的場所,在舊時要舉行祭星儀式,諸星宿像前大燃油燈,傍晚時,方丈率道眾,著法衣、鳴法器、鐘鼓齊鳴、誦經禮懺,祈求祛災求福,吉祥如意。這一天元辰殿內,香火繚繞,人山人海,是一番熱鬧的祭拜景緻。不到宮觀也可在家裡拜順星,可在庭院擺好桌子,桌上燃燈一0八盞或四十九盞;也可按家中最年長者的年壽燃燈,獻上供品,行禮祭拜。祭祀之後,將燈散置於庭院、灶各處,叫做「散燈花」、「散星」。散燈之後,凡本命年的人要留在家裡「守燈」,待燈自滅後才可離去。

    小心「檻兒年」
    由於相信沖犯太歲的,會凶多吉少,所以在大陸有些地方將本命年叫做「檻兒年」,比喻如跨過門檻,要加倍小心;有的要一整年都繫上紅褲帶,以驅凶避邪。臺灣習俗的「安太歲」,就是到道士、法師的道壇上安奉,請道士、法師誦經禮懺,並在十五日,以四果、清茶、香燭供奉,民眾只要添些油香錢,即可保一年的安吉。從年初安奉,到年底(十二月十六日到廿四日)才祭送當年太歲。目前各廟宇也紛紛安奉太歲,為信眾消災改厄,而較大規模的就特設元辰殿,供奉太歲星君神像,不僅讓當值本命年的可以祭祀,也可讓各本命年的各按其元辰神,燒香祭拜,保佑一年的順遂。目前臺灣的經濟情況較以往為佳,大家都願望以一心誠敬、一點花費,祈求一年的吉祥,這也是安太歲的風尚持續發展的主因。

    除了祭祀太歲星君外,民間尚有太歲方的習俗。趙翼《陔餘叢考》就說「術家有太歲大將軍之說,動土者必避其方」,他引述王充移徙法:「抵太歲,凶;負太歲,亦凶,抵太歲,名曰歲下;負太歲,名曰歲破。」因為地支有方位,太歲亦有方位,因此漢代根據沖犯觀念,形成地形的禁忌,而為後世所奉行。趙翼引述這些說法:「世俗起土興工,凡歲月所食之地必有死者:如太歲在子,歲食於酉;正月建寅,則月食於巳;子寅之地興土,則酉巳之家見食必須作厭勝之法,懸五行之物;如歲月食西家,西家懸金;食東家,東家懸炭。是太歲避忌之法,漢已有之。」(清禪類鈔的文字大體相近)這是王充《論衡》難歲篇所引述的漢俗,後來民間成為禁忌,而有俗諺「太歲頭上動土」。

    不過在太歲之方動土,而發現奇異的現象,卻在後來的筆記中提到;像唐段成式《酉陽雜俎》續集,戴孚《廣異記》,及贊寧傳所載,都有在太歲上掘土,發現肉塊,甚至會蠕動。類此情況在大陸也仍有不經意時被發現的記載,後來經研究是一種菌類;這是民間的博物知識,與術數家所說的「太歲之方不可動土」的禁忌無關,後者是歲星在形地的一種運用。

    太歲信仰是中國古代干支記年法所衍生的星辰信仰,與生肖結合,成為國人重視本命星、本命年的思想。基於個體生命與大宇宙的感應,常能保持安定、和諧的狀態,所以遇到本命元辰與當值元辰有年沖、對沖的現象時,就破壞了彼此的均衡、穩定,常被視為命運不順、易生災禍。因而產生求順星、安太歲的習俗,在自家中,或道壇、廟宇等,祭祀當值的太歲星君;或每月十五日,敬備祭品供獻,以此化解危厄。也就是國人相信小宇宙與大宇宙之間,凡有沖犯即需趨避,才能解除生存和秩序的危機。此類宗教意識形成於道教之前,後來被吸收為道教的神靈世界中,即有大將軍的名諱,也表現為道教造象,諸如北京白雲觀元辰殿的六十甲子神,各具形貌、性格、身分及氣質,為極具道教風格的宗教藝術,也具現民眾關懷生命的宗教意識。近年來臺灣在傳統安太歲的習俗外,也有增設類似元辰殿奉祀六十甲子的新風尚,這對於宗教氣氛濃厚的民間社會,將是另一種信仰凝聚力的表現,也將為新春時節參拜廟宇時,新增一個熱鬧的祈願場所。
    10-01-26 算命
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  • 猜怎样太阳永远不落山

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    有,这就是发生在我身边的一个母亲讲述自己儿子10年的爱情故事。
     这几天想儿子想得有些厉害,大半年没见着他了,不知道瘦了没有,儿子离开学校后去了他魂牵梦绕的那个女孩身边。在南方一个大城市里,这是他离开校园后踏入社会的第一站,心里仍有放不下的牵挂,他还好吗?

      和他在一起的女孩,曾是我的一个学生,和儿子一起读小学,记得她是个乖巧,聪明,懂事,漂亮很讨人喜欢的小女孩,儿子很喜欢她,而那女孩对儿子也有相同的情素吧,我看在眼里,亦喜亦忧,儿子的眼光真不错,看上的女孩的确很优秀,而且她家离我们不远,父母也是实在人,可是毕竟他们年龄太小,都是八九岁的黄毛孩子,应以学业为重,我也就瞅机会直接和儿子谈了一下,他倒是很明事理,也知道应该把心事放在心底,我因为儿子的懂事由衷的高兴。

      时间如行云流水般的不知不觉流淌着……

      儿子十九岁那年就读县城里的一所高中,那女孩—且叫她“云”吧!去了省城里的一所中专,他们真是长大了,儿子比他父亲还要高大,五官分明,性格温顺,也很懂事,看着心爱的儿子,感觉着我的幸福。而云虽几年未见,也是有口皆碑出落的很标志,儿子依然心仪着她……

      一天,儿子星期天,从学校回到家神情异样,当明白云给他的信时,看着忧伤的儿子,我的泪水也无声的落了,儿子也哭了起来,原来儿子在信里已向她表白,而她却订婚了,委惋的拒绝了儿子,事已至此,我试图劝劝儿子,我说好女孩还有很多,说要让她幸福……,说了很多,却不知道儿子听心里去了没有,但他的表现却让我看在眼里在,痛在心里,原来他成绩很好,很听话,从那以后学习也不认真了,不喜欢讲话,常一个人关在黑屋子里,要不就在地里干活,太阳炙烤着他,他还是埋头做事,喊他也不听,也听不到他的笑声了,原来快乐无忧的儿子不见了,家里一下子冷了很多,看着儿子异常心痛,开始后悔当初让他压在心底了,可现在,我又能怎样?

      然而就在那年秋天,传来云要嫁人的恶嚎,我不敢想儿子会怎样!车子从云和儿子和我在职的那所小学门口一路吹吹打打过去了,载着儿子和我心爱的女孩远去了。再见儿子时,他扑在床上痛哭起来,我拿什么拯救我的儿子呢?等他平息了,我要他不再去打扰她,要她幸福,儿子却喃喃的说:“她是被逼的……”我应该相信云也是爱着儿子的,记得那年他们一起升中学,儿子在学校里闹事,她和几个同学连夜来我家,把事说了,他关心儿子的安危才这么做,转学后她也到儿子的学校找过他,两个人一起回的家,可儿子当时没勇气说明白,事情又搁浅了。如今,儿子的初恋就这样夭折了,我的准儿媳也不准了,也伤悲,也难过,可是儿子,生活还是要过的,是吧!但以后的日子,儿子让我明白了什么叫“堕落”,他学会了抽烟,在学校外租房,和同学打架,也谈女朋友,成绩一落千丈!或许我该狠狠的骂他一顿,打他一巴掌,让他好好反省一下自己,可是每次触到他那忧郁,暗然无光的眼神,我这个做妈的,也跌进了万丈深渊,再也狠不下心来,唯愿他能遇到一个好女孩,可以安抚他的创伤。

      两年后,儿子靠着原来很厚的底子考上了一所大学,原以为他可以从此焕然一新,可是好景不过半年,他又迷恋上了网络,而且烟抽得更凶了。他从不主动往家里打电话,在外地上学,家里人看不着,心整天悬着,半年后,他又交了女朋友,过年时,带到家里来,才知道是网上结识的,我不想说什么,只要儿子喜欢,他可以活得快乐,我们就开心了,过完年后,儿子又回校了,然而他对网络的迷恋,已经到了痴迷的状态了,让他交得三千多块钱的学费,也不知去向,可能都玩光了吧。面对这样一个“浪子”我和他爸,还有他姐姐,都无可奈何,想想原来那个懂事,听话,聪明的儿子,居然隋落成现在的样子,却一点办法没有,我的心很痛,不知道怎样才能救他,其实有一个道理,很久了我才明白“上帝只拯救自救的人”是他不想好了。后来因为学费没了,校方通知,他爸就去了学校,见着儿子后,原来他不想上学了,气真不打一处来,我是人民教师,从事教育二十几年了,女儿也是教师,女婿也是,对于儿子期望都很大,虽然上的大学不是什么名牌学校,但是好不容易考上的,总要上完吧!他怎么可以这样一意孤行,放任自如呢?为此,他爸打了他一巴掌,他哭了,儿子坚强点!二十几岁的人了!然而软硬都阻止不了他的决心,儿子的理由:学不到东西,浪费钱,早晚要独立……“他走了,偷偷的走了,他爸找到了车站也没找到。他走了,在他同学的帮助下,从他网友中得知,他要去寻找初恋,他去了南方,去了云那里。

      真是造化弄人,这几年,云也出了很多状况,婚后并不幸福,经常闹别扭,吃了不少苦,有时儿子回来和我谈起,亦非常伤感,我知道儿子心里忘不了她,有很大的遗憾。但这种局面,该何去何从,谁又能做什么?后来云来过一次电话,她喊我“老师”我们聊了半个多小时,她那时已在外面,一个人,她说“暂时不会回来”,没有人知道她的地址,我明白她要做什么,我试图劝她,但她很坚决。就这样她一直在南方,而她家那边很多人在找她,可是却一直没有音讯。而半年后儿子的出现,我不敢想他们的相见会是什么样子,十几年的衷肠,要怎样倾诉,从何说起,或是半年的时间,云的身边有没有别人,如果面对的是那种情形,我的儿子又将怎样的失魂落魄,我很不安,儿子来电话了,他和云在一起,他说一切很好,云也接了电话,说一切有她不会有事,我暂时松了口气!

      半年过去了,他每个星期天会向家里打电话,报声平安,说说将来的事业,聊聊家事,也会关心他姐姐了,电话里他谈笑风声,偶尔还说俏皮话,我仿佛看到儿子的笑了,我感觉到他的幸福了,他也不上网了,在好好的工作,对生活又有了信心,希望。我和他爸也表态了,等办完他姐姐的婚事,就办他们的,儿子很高兴,感激的说“没想到我和他爸会这么明事理”还套我话:问他姐姐什么时候办,儿子的笑绕在耳边,我的思绪万丈!这就是爱情的力量吧,浪子回头了,我不知道他和云是怎样一路走来的细节,但我感觉到了两颗破碎的心在一起的甜蜜。在我们这个穷乡辟壤的地方,云的故事与我上过大学的儿子能在一起,多少我的家人,儿子和云都要有足够的勇气,我也是保守的人,他爸也是,但在这件事上,我们没有异议,儿子的痛苦与无助,只有我做母亲的能体会,会心疼他,其它的谁又了解?

      今年正月十二是云正式娶进我们家的日子,那天天很好,阳光明媚,风和日丽,在北方的冬天像这样的好天气实在少有。那天也很热闹,来了很多的亲朋好友,我看到了云和儿子幸福的笑容,我相信所有的伤悲都已过去了,我相信我们一家人会幸福快乐的生活。

      过完年,他们一起又去了南方,儿子现在工作很出色,昨天他们又给家里寄了钱,而且云还给我们有带来了新希望,再过几个月我就要当奶奶了,我想不到一切来得那么快。

      其实以后的路还有很长,我只是作为一个母亲,平平淡淡讲述完这些,其实真正经历着这些事的时候,心里不可能这么平静。我相信以后长长的路上,他们会互相扶持,会平安快乐过这一生的。因为云说她会“珍惜”!我也好珍惜她的这两个字!希望所有朋友都能在有生之年珍惜所拥有的一切! 有也是传说!比如牛郎织女的传说! 有~~~
    但是太少··爱要双方用心的呵护 不一定
    有~

    但好难好难,要双方认真用心对待已经付出的感情,太用力则破碎,太随意则会流逝。 这个世界上有永远不变的人吗?
    爱情会变,才会更灿烂啊   这世上有不变的爱情,就想有不变的信仰一样 只要在我们有限的生命里能感受到永恒就是幸福. 要想有永远的爱情,真的很难.这是很多人都想做到,又很难的事情.其实只要两个人过的幸福就是好了. 有吧,要么怎么会有“执子之手,与子偕老”这句话呢?我相信!~ 没有,人是多变的 没有 ,因为时间久了,爱情会沉淀为很深沉相濡以沫的感情,而不是当初激烈热情的爱情了。 没有。 有
    很少
    维护难
    需要共同努力,十分用心! 真挚的爱情不会变的,会变的是人。 爱的本身就是真实的两个富有个性的活生生的人之间的天长日久的情感生活,相处爱爱爱!这就是人间现实平凡而伟大的爱。爱情来临时,我们许或会不知所措的张扬爱情,在爱的海洋中迷航。平淡不惊的婚姻生活就是尘世伟大的爱情,爱情就是爱生活,懂的如何在恋爱婚姻中不断的摆正自己.爱----就是 Inject(投入)Loyal(忠诚) Observant(用心)Valiant(勇敢) Enjoyment (喜悦)Yes(愿意)Obligation(责任)Unison(和谐)把所有的大写字母连起来就 是 I LOVE YOU 要得长久还要,了解,信任,有新意,关怀.爱一个人就是一种习惯!习惯彼此的关心,习惯彼此的一些习惯哪怕是彼此的缺点。我相信爱一个人会无怨无悔的付出的!因为爱是互相的!真心对当然是最重要的.

    我们将爱情在感官和直观的意义上来衡量,当我们将爱置于特殊的或者是神圣的位置上时,事实上我们已经在不知不觉中将爱拒之门外!于是我们总是会感觉到生命中是如此地缺乏爱,于是我们总是企盼着能够满足我们的感官或者是直观的标准的爱,于是我们就总会在一次次获得之后必然的一次次失落中质疑、背叛甚至拒斥爱,于是在我们的周围甚至我们的社会关系中,爱不再是前提和主题。

    爱不仅仅是爱情,它决不稀奇,也非仅有,它正如空气和水分,每时每刻都萦绕着每个人;爱是内在的而不是外在的,它不取决于外部的环境、对象和状况,只要你相信,只要你愿意,爱,事实上无所不在;爱不是关系的,而是主体性个体与生俱来的力量,它无需外在的关系来确证,也不需要外在的关系为前提,爱首先是每一个人关于爱的内在感悟和自觉。

    事实上,当你拥有了感受的力量,或许身边的每一段看似平淡无奇的爱都来得如此的真挚和崇高!爱情并不意味着爱的全部!爱情也非最高境界的爱!爱情或许只能算是最具有浪漫气质和美丽表象的爱。然而,即便在爱情的范畴和意义上,感官认受性和直观情感的认受性都并不反映爱情最内在的意义,浪漫的气质和美丽的表象不过是其中凛冽刺激的前奏,爱情更需要在之后的品味、鉴赏以致历练!

    爱情可以舍弃婚姻,真爱却要婚姻来保障。当我们懂得爱情真谛的时后,爱情已变的理智,爱是一种社会责任,爱是一种负出,爱情已不在需要激情时刻.

    爱情的任务在发现,发现不足,衡量得失,婚姻的任务在于发展,发展信任,求同存异,先结婚后恋爱的成功例让我不能不相信没有爱情的婚姻也能幸福.

    幸福的婚姻包括忠诚、性、爱情、经济,不同的个性和修养对于就有不同的选择,每个人都有自己选择的理由.

    爱情是游戏,爱情是电光闪耀,可以说是心灵上的需求,生活没有爱情是暗淡无光的,真正对待爱情的人是不会玩感情游戏的. 爱情的路上,坦然的人最是满坑满谷。一刹那的真情,不能说那是假的,爱情永恒,不能说那是一刹那,爱情有如甘霖,真正的爱情,绝对是天使的化身.

    在物质世界里事业还是首要的,事业和爱情组合起来就是一个完整的人生.人在不同的时候有选择是否应该拥有爱情的权利.爱情的升华是亲情,人世间最伟大的其实是亲情.
    心爱的宝宝,看到这个帖子,我真的很难受,你是我最爱的人,我却让你过得这么难受,请你相信我,我还是以前的我,从来没有改变过,就算有也是处事的方法有变化。刚才你挂掉电话关机的时候,我真觉得自己失去了一切,我的心软,伤害了我最心爱的人,求求你原谅我!我现在真的好想听见你的声音! 如果有的话,也不需要千年流传的美丽故事
    10-01-25 笑话
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  • 关于中9卫星加密后的厂家是否研究出解密了

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    1》什么是路由器
    路由器是一种连接多个网络或网段的网络设备,它能将不同网络或网段之间的数据信息进行“翻译”,以使它们能够相互“读”懂对方的数据,从而构成一个更大的网络。

    路由器有两大典型功能,即数据通道功能和控制功能。数据通道功能包括转发决定、背板转发以及输出链路调度等,一般由特定的硬件来完成;控制功能一般用软件来实现,包括与相邻路由器之间的信息交换、系统配置、系统管理等。

    多少年来,路由器的发展有起有伏。90年代中期,传统路由器成为制约因特网发展的瓶颈。ATM交换机取而代之,成为IP骨干网的核心,路由器变成了配角。进入90年代末期,Internet规模进一步扩大,流量每半年翻一番,ATM网又成为瓶颈,路由器东山再起,Gbps路由交换机在1997年面世后,人们又开始以Gbps路由交换机取代ATM交换机,架构以路由器为核心的骨干网。
    2》路由器的原理与作用
    路由器是一种典型的网络层设备。它是两个局域网之间接帧传输数据,在OSI/RM之中被称之为中介系统,完成网络层中继或第三层中继的任务。路由器负责在两个局域网的网络层间接帧传输数据,转发帧时需要改变帧中的地址。

    一、原理与作用

    路由器(Router)是用于连接多个逻辑上分开的网络,所谓逻辑网络是代表一个单独的网络或者一个子网。当数据从一个子网传输到另一个子网时,可通过路由器来完成。因此,路由器具有判断网络地址和选择路径的功能,它能在多网络互联环境中,建立灵活的连接,可用完全不同的数据分组和介质访问方法连接各种子网,路由器只接受源 站或其他路由器的信息,属网络层的一种互联设备。它不关心各子网使用的硬件设备,但要求运行与网络层协议相一致的软件。路由器分本地路由器和远程路由器,本地路由器是用来连接网络传输介质的,如光纤、同轴电缆、双绞线;远程路由器是用来连接远程传输介质,并要求相应的设备,如电话线要配调制解调器,无线要通过无线接收机、发射机。

    一般说来,异种网络互联与多个子网互联都应采用路由器来完成。

    路由器的主要工作就是为经过路由器的每个数据帧寻找一条最佳传输路径,并将该数据有效地传送到目的站点。由此可见,选择最佳路径的策略即路由算法是路由器的关键所在。为了完成这项工作,在路由器中保存着各种传输路径的相关数据——路径表(Routing Table),供路由选择;时使用。路径表中保存着子网的标志信息、网上路由器的个数和下一个路由器的名字等内容。路径表可以是由系统管理员固定设置好的,也可以由系统动态修改,可以由路由器自动调整,也可以由主机控制。

    1.静态路径表
      由系统管理员事先设置好固定的路径表称之为静态(static)路径表,一般是在系统安装时就根据网络的配置情况预先设定的,它不会随未来网络结构的改变而改变。

    2.动态路径表
      动态(Dynamic)路径表是路由器根据网络系统的运行情况而自动调整的路径表。路由器根据路由选择协议(Routing Protocol)提供的功能,自动学习和记忆网络运行情况,在需要时自动计算数据传输的最佳路径。

    二、路由器的优缺点

    1.优点
    适用于大规模的网络;
    复杂的网络拓扑结构,负载共享和最优路径;
    能更好地处理多媒体;
    安全性高;
    隔离不需要的通信量;
    节省局域网的频宽;
    减少主机负担。

    2.缺点
    它不支持非路由协议;
    安装复杂;
    价格高。

    三、路由器的功能

    (1)在网络间截获发送到远地网段的报文,起转发的作用。

    (2)选择最合理的路由,引导通信。为了实现这一功能,路由器要按照某种路由通信协议,查找路由表,路由表中列出整个互联网络中包含的各个节点,以及节点间的路径情况和与它们相联系的传输费用。如果到特定的节点有一条以上路径,则基于预先确定的准则选择最优(最经济)的路径。由于各种网络段和其相互连接情况可能发生变化,因此路由情况的信息需要及时更新,这是由所使用的路由信息协议规定的定时更新或者按变化情况更新来完成。网络中的每个路由器按照这一规则动态地更新它所保持的路由表,以便保持有效的路由信息。

    (3)路由器在转发报文的过程中,为了便于在网络间传送报文,按照预定的规则把大的数据包分解成适当大小的数据包,到达目的地后再把分解的数据包包装成原有形式。

    (4)多协议的路由器可以连接使用不同通信协议的网络段,作为不同通信协议网络段通信连接的平台。

    (5)路由器的主要任务是把通信引导到目的地网络,然后到达特定的节点站地址。后一个功能是通过网络地址分解完成的。例如,把网络地址部分的分配指定成网络、子网和区域的一组节点,其余的用来指明子网中的特别站。分层寻址允许路由器对有很多个节点站的网络存储寻址信息。

    在广域网范围内的路由器按其转发报文的性能可以分为两种类型,即中间节点路由器和边界路由器。尽管在不断改进的各种路由协议中,对这两类路由器所使用的名称可能有很大的差别,但所发挥的作用却是一样的。

    中间节点路由器在网络中传输时,提供报文的存储和转发。同时根据当前的路由表所保持的路由信息情况,选择最好的路径传送报文。由多个互连的LAN组成的公司或企业网络一侧和外界广域网相连接的路由器,就是这个企业网络的边界路由器。它从外部广域网收集向本企业网络寻址的信息,转发到企业网络中有关的网络段;另一方面集中企业网络中各个LAN段向外部广域网发送的报文,对相关的报文确定最好的传输路径。

    我们通过一个例子来说明路由器工作原理。

    例:工作站A需要向工作站B传送信息(并假定工作站B的IP地址为120.0.5),它们之间需要通过多个路由器的接力传递。



    其工作原理如下:
      (1)工作站A将工作站B的地址120.0.5连同数据信息以数据帧的形式发送给路由器1。
      (2)路由器1收到工作站A的数据帧后,先从报头中取出地址120.0.5,并根据路径表计算出发往工作站B的最佳路径:R1-&gt;R2-&gt;R5-&gt;B;并将数据帧发往路由器2。
      (3)路由器2重复路由器1的工作,并将数据帧转发给路由器5。
      (4)路由器5同样取出目的地址,发现120.0.5就在该路由器所连接的网段上,于是将该数据帧直接交给工作站B。
      (5)工作站B收到工作站A的数据帧,一次通信过程宣告结束。

    事实上,路由器除了上述的路由选择这一主要功能外,还具有网络流量控制功能。有的路由器仅支持单一协议,但大部分路由器可以支持多种协议的传输,即多协议路由器。由于每一种协议都有自己的规则,要在一个路由器中完成多种协议的算法,势必会 降低路由器的性能。因此,我们以为,支持多协议的路由器性能相对较低。用户购买路由器时,需要根据自己的实际情况,选择自己需要的网络协议的路由器。

    近年来出现了交换路由器产品,从本质上来说它不是什么新技术,而是为了提高通信能力,把交换机的原理组合到路由器中,使数据传输能力更快、更好。
    3》接入路由器的几种选择
    王术敏

    本期的主题是探讨局域网搭建之后如何接入Internet的问题。

    虚拟场景为:一主干为百兆的以太网,数据点为200个。出于工作的需求,公司拟采用DDN专线方式接入Internet,同时采用ISDN或帧中继作为备份线路。

    这是一个中小型网络,用户数量不多,如何以合适的产品达到用户的需求是我们需要解决的问题。随着互联网时代的到来,仅搭建内部局域网已经不能满足众多企业的工作需求,有更多的用户需要在Internet上发布信息,或进行信息检索,将企业内部网接入Internet成为当前系统集成中常常碰到的工作项目之一。本期虚拟的是较为常见的环境,之所以如此设定这样一个典型场境,因为这是当前网络建设的一个重要增长点:中小企业网。

    我们都知道Internet(因特网)是当今世界上最大的国际性计算机广域网。其中包含不同的局域网类型。局域网接入广域网有很多方式,如普通电话拨号、卫星线路和数字网络等。而当计算机局域网与广域网要通过数字数据通信网(例如DDN、X.25、ISDN、帧中继等)进行互连时,通常采用路由器来实现。路由器是最重要的网络互连设备之一,它工作在网络层,用于互连不同类型的网络,使用路由器互连网络的最大特点是:各互连子网仍保持各自独立,每个子网可以采用不同的拓扑结构、传输介质和网络协议,网络结构层次分明。路由器的作用是在源节点和目的节点之间为数据交换选择路由,它提供了各种网络协议,路由器的功能主要有以下几种:(1)网络互连,路由器支持各种局域网和广域网接口,主要用于互连局域网和广域网;(2)数据处理,提供包括分组过滤、分组转发、优先级、复用、加密、压缩和防火墙等功能;(3)网络管理,路由器提供包括配置管理、性能管理、容错管理和流量控制等功能。

    由于各个企业以往大多停留于建设自己本身的内部计算机网络以提高工作效率、协同各部门工作,但随着Internet的迅猛发展,接入广域网或者是企业自身建设广域网已经越来越多地受到人们的关注。由此,路由器的使用频度得到了迅速提高。

    生产路由器的厂家很多,这个市场过去通常是国外的品牌一统天下,如Cisco,3Com ,Cabletron, Nortel Networks等公司。如今,随着互联网时代的到来,许多国内厂商也瞄准了计算机网络这个具有无限潜力的市场,纷纷推出自有品牌的网络产品。从技术含量较低的产品到具有高技术水平的产品,国内公司以不懈的努力证实了自己的实力,我们欣喜地看到市场上出现华为、联想、实达等品牌的路由器产品。

    思科系统公司(Cisco Systems)是路由器技术的领导者,在Internet上流动的数据大多都会通过Cisco的设备,其中绝大多数是Cisco的路由器。可以说Internet成就了Cisco的辉煌。Cisco的路由器有多种系列,就本文的虚拟场景而言,我们推荐使用Cisco 1600系列路由器。Cisco 1600系列路由器是Cisco公司为中小型网络接入Internet而量身定做的,是中小企业的理想选择。这是因为1600系列除了有一个固定的广域网端口和一个固定以太网端口之外,Cisco 1600系列还支持一个广域网接口卡,允许客户根据需要添加或改变广域网端口,非常灵活而且又提供了投资保护。其中Cisco 1601 R - 1604 R型路由器拥有一个以太网端口、一个内置的广域网端口以及一个用于可选的辅助广域网端口的插槽。1605 R路由器拥有2个以太网端口和1个广域网插槽。所有型号均带有可选的Cisco IOS 防火墙特性集。值得一提的是1600系列支持ISDN线路DDR按需拨号技术,只有在有效数据传输时,才进行拨号连接,在指定时间内无数据传输时自动断开连接,降低线路费用。这完全符合本期虚拟场景的需求,另外1600采用NAT技术可以让整个局域网200个用户同时上Internet,内置于IOS的防火墙功能可以保护内部网络,并节省用户在安全方面的投资。

    采用1600系列方案的特点和竞争优势:支持Cisco IOS 软件;具有闪存(PC卡)和内存更新功能,从而方便了软件维护。另外Cisco免费提供安装时需要的配置路由器网络工具;配有具有图形化界面Cisco ConfigMaker,可以简化设备配置和管理;Cisco产品采用FastStep配置实用程序(基于GUI)以简化安装和故障诊断;模块化的体系结构便于投资保护;完全的IOS支持,Cisco工业标准的网络解决方案;工业标准的IOS支持多种服务质量;接口卡与2600, 3600系列兼容方便灵活。

    华为自进入数据通信领域以来,已经推出了全系列的路由器产品,华为技术有限公司以华为自主品牌的网络核心技术为龙头,不断成长壮大,造就了今日出色的全系列网络产品。其中Quidway R1602 路由器比较满足本期的需求,是面向中小企业的产品。R1602接口丰富、灵活,报文处理能力强,配置维护简单。Quidway R1602 路由器具有一个RJ-45 Ethernet 接口,两个同/异步串口,一个备份口。用户可在PSTN/ISDN、Frame Relay、X.25和DDN等多种广域网技术中,灵活选择组网方案,这正适合本期的备份线路要求;另外它具有强大的报文处理能力,通过采用先进的CPU技术、高效的实时多任务操作系统以及独特的软件设计,使路由器报文处理能力非常强大;R1602路由器采用符合国际标准的网管系统:路由器的网络管理系统,符合国际SNMP标准,遵从于华为公司开发的统一的网络管理平台,便于集中网络管理;另外配有中英文双语配置界面:路由器提供的命令行用户接口,遵循业界流行的路由器配置方法,用户无需特 培训便可全面配置此产品,中文提示和帮助信息将大大便利国内广大用户;此外,R1602提供了丰富的网络安全特性,如防火墙、包过滤、地址转换、AAA和Radius等,用户可以选择不同的安全策略来组建企业网;而且R1602采用备份中心技术,网络可靠性明显增加:可利用同步或异步接口的特性,实现拨号线对专线的备份,保证对高可靠性网络的需求。

    根据本期场景要求还可以选择联想的LR-2501路由器。LR-2501路由器具有1个10M局域网(LAN)口,2个广域网(WAN)口和1个控制台端口。所以满足本场景需要备份线路的特点。广域网接口可以支持帧中继(Frame Relay)、X.25、PPP、HDLC等多种广域网协议,提供达T1/E1的传输速率,同时提供网络地址转换(NAT)的功能。支持PAD(X.3/X.28/X.29)协议;提供密码保护功能。

    基于此网络应用场景,可以选择3Com的OfficeConnect NETBuilder路由器,它是应用较多的机型之一。OfficeConnect NETBuilder拥有一个10BASE-T LAN端口(局域网端口)和两个WAN端口(广域网端口)。每个模块都有一个Flex WAN串行口,支持高达2.048 Mbps(T1/E1线路)的速率;还有如下类型的第二个WAN端口:ISDN S/T、集成了NT-1的ISDN、56/64KCSU/DSU、Ft1/T1 CSU/DSU,或者第二个端口是加一个Flex WAN端口。

    3Com OfficeConnect NETBuilder路由器有很多优点,其中比较突出的有:安装简便,3Com公司独特的边界路由(Boundary Routing)体系结构、自启动功能(Autostartup)以及Web链接、内嵌套于Web的配置和管理工具,使得即插即用的安装非常简便并且易于远端分支机构的使用;广泛的安全性,该系列路由器内嵌由ICSA认证的防火墙、保护内部地址安全的网络地址转换(NAT),支持IPSec和MPPE加密。

    OfficeConnect NETBuilder系列路由器通过对所有主要的WAN(广域网)协议的支持,能够适应各种规模的网络和多样化的连网需求,这些协议包括Frame Relay、X.25、PPP、ISDN、Async和SMDS。该系列路由器拥有灵活的迁移选项,以适应网络变更的需求。例如,当一个拥有边界路由器的小型分公司发展到需要IP/IPX支持时,路由器可以容易地升级到一台拥有上门软件升级服务的IP/IPX/AppleTalk路由器,而无须改动现有的硬件设备。如果您要求额外的带宽,则可以简单地通过更换CSU/DSU模块,将56/64KCSU/DSUWAN规格(12x K)升级到FT1/T1 WAN型号(12x T)。

    由于本期的虚拟场景是一个典型网络,所以通过产品选型,可以看到本期采用的产 品是各个厂家都已成型的产品。同时我们可以看出中小企业网络的建设是众多厂商工作的重点之一,几乎每个厂商都有自己的相关产品。值得注意的是大多数厂商也不约而同地考虑了将来用户网络升级的问题,纷纷推出模块化的产品。这样无疑给用户带来了更多的选择,同时也充分保护了用户的投资。因为版面的问题,本期列出的只是众多产品的一部分,希望能给您一些帮助。
    4》正确识别五类双绞线
    随着快速以太网标准的推出和实施,五类双绞线开始广泛地应用于网络布线。但是由于个别厂商和网络公司在宣传上的误导,以及部分网络用户对有关标准缺乏必要的了解,致使在选用五类双绞线时真假难辨,不知所措。然而,一旦选用了不符合标准的五类双绞线,一方面会使网络整体性能下降,另一方面为将来网络的升级埋下了隐患。本文结合技术和应用,介绍标准五类双绞线的正确识别方法。

    为了让大家对双绞线有个较全面的了解,我们先来介绍双绞线的常见类型及特性。计算机局域网中的双绞线可分为非屏蔽双绞线(UTP)和屏蔽双绞线(STP)两大类:STP外面由一层金属材料包裹,以减小辐射,防止信息被窃听,同时具有较高的数据传输速率,但价格较高,安装也比较复杂;UTP无金属屏蔽材料,只有一层绝缘胶皮包裹,价格相对便宜,组网灵活。除某些特殊场合(如受电磁辐射严重、对传输质量要求较高等)在布线中使用STP外,一般情况下我们都采用UTP。现在使用的UTP可分为3类、4类、五类和超五类四种。其中:3类UTP适应了以太网(10Mbps)对传输介质的要求,是早期网络中重要的传输介质;4类UTP因标准的推出比3类晚,而传输性能与3类UTP相比并没有提高多少,所以一般较少使用;五类UTP因价廉质优而成为快速以太网(100Mbps)的首选介质;超五类UTP的用武之地是千兆位以太网(1000Mbps)。根据目前网络布线的实际需要,本文主要介绍五类UTP的正确识别和选择方法。

    1.传输速度

    双绞线质量的优劣是决定局域网带宽的关键因素之一。某些厂商在五类UTP电缆中所包裹的是3类或4类UTP中所使用的线对,这种制假方法对一般用户来说很难辨别。这种所谓的“五类UTP”无法达到100Mbps的数据传输率,最大为10Mbps或16Mbps。一个简单的鉴别办法是用一条双绞线连接两台100Mbps的设备(网卡到网卡或网卡到HUB),通信时用Windows 95/98自带的monitor检测工具对其数据传输率进行监测。方法为:①选择“开始→程序→附件→系统工具→系统监视器”,将出现“系统监视器”窗口。如果在“系统工具”中没有“系统监视器”工具时,可通过“我的电脑→添加/删除程序→Windows安装程序→系统工具→系统监视器”建立。②在“系统监视器”窗口中设置监视对象。选择“编辑”菜单中的“添加项目”选项,在出现的对话框的“类别”列表中选择“Microsoft网络服务器”或“Microsoft网络客户”(注意:在保证网络连接正常的情况下),在下一个对话框中选择“写入的字节数/秒”或“读取的字节数/秒”。至于选择“Microsoft网络服务器”或“Microsoft网络客户”,还是“写入的字节数/秒”或“读取的字节数/秒”,读者可任意选择,因为在网络中一个节点发送出的数据应该等于另一个节点接收到的数据。③设置测试数据的输出方式。系统提供了折线图、条形图和数字图三种输出方式,可通过窗口工具栏内的按钮来选择。④进行测试。最有效的办法是从服务器向你进行测试的工作站上拷贝大量的文件(为了测试的准确性,所拷贝的内容一定要足够多)。一般来说,显示的峰值数值在4M/s以上,就基本可以肯定是五类网线了(3类线所能达到的峰值数值大约为2.5M/s)。

    2.电缆中双绞线对的扭绕应符合要求

    为了降低信号的干扰,双绞线电缆中的每一线对都是由两根绝缘的铜导线相互扭绕而成,而且同一电缆中的不同线对具有不同的扭绕度(就是扭绕线圈的数量多少),如图3所示。同时,标准双绞线电缆中的线对是按逆时针方向进行扭绕。但某些非正规厂商生产的电缆线却存在许多问题:①为了简化制造工艺,电缆中所有线对的扭绕密度相同;②线对中两根绝缘导线的扭绕密度不符合技术要求;③线对的扭绕方向不符合要求。如果存在以上问题,将会引起双绞线的近端串扰(指UTP中两线对之间的信号干扰程度),从而使传输距离达不到要求。双绞线的扭绕度在生产中都有较严格的标准,实际选购时,在有条件的情况下可用一些专业设备进行测量,但一般用户只能凭肉眼来观察。需说明的是,五类UTP中线对的扭绕度要比三类密,超五类要比五类密。

    除组成双绞线线对的两条绝缘铜导线要按要求进行扭绕外,标准双绞线电缆中的线对之间也要按逆时针方向进行扭绕。否则将会引起电缆电阻的不匹配,限制了传输距离。这一点一般用户很少注意到。有关五类双绞线电缆的扭绕度和其他相关参数,有兴趣的读者可查阅TIA/EIA 568A(TIA/EIA 568是ANSI于1996年制定的布线标准,该标准给出了网络布线时有关基础设施,包括线缆、连接设备等的内容。字母“A”表示为IBM的布线标准,而AT&T公司用字母“B”表示。)中的具体规定。

    3.五类双绞线应该是多少对?

    以太网在使用双绞线作为传输介质时只需要2对(4芯)线就可以完成信号的发送和接收。在使用双绞线作为传输介质的快速以太网中存在着三个标准:100Base-TX、100Base-T2和100Base-T4。其中:100Base-T4标准要求使用全部的4对线进行信号传输,另外两个标准只要求2对线。而在快速以太网中最普及的是100Base-TX标准,所以你在购买100M网络中使用的双绞线时,不要为图一点小便宜去使用只有2个线对的双绞线。在美国线缆标准(AWG)中对3类、4类、五类和超五类双绞线都定义为4对,在千兆位以太网中更是要求使用全部的4对线进行通信。所以,标准五类线缆中应该有4对线。

    4.仔细观察

    在具备了以上知识后,识别五类UTP时还应注意以下几点:①查看电缆外面的说明信息。在双绞线电缆的外面包皮上应该印有像“AMP SYSTEMS CABLE……24AWG……CAT5”的字样,表示该双绞线是AMP公司(最具声誉的双绞线品牌)的五类双绞线,其中24AWG表示是局域网中所使用的双绞线,CAT5表示为五类;此外还有一种NORDX/CDT公司的IBDN标准五类网线,上面的字样就是“IBDN PLUS NORDX/CDX……24 AWG……CATEGORY 5”,这里的“CATEGORY 5”也表示五类线(CATEGORY是英文“种类”的意思)。笔者曾经用过一箱没有标明类别的所谓五类线,经实测只能达到3类线的标准;②是否易弯曲。双绞线应弯曲自然,以方便布线;③电缆中的铜芯是否具有较好的韧性。为了使双绞线在移动中不致于断线,除外皮保护层外,内部的铜芯还要具有一定的韧性。同时为便于接头的制作和连接可靠,铜芯既不能太软,也不能太硬,太软不易接头的制作,太硬则容易产生接头处断裂;④是否具有阻燃性。为了避免受高温或起火而引起的线缆损坏,双绞线最外面的一层包皮除应具有很好的抗拉特性外,还应具有阻燃性(可以用火来烧一下测试:如果是正品,胶皮会受热松软,不会起火;如果是假货,一点就着)。为了降低制造成本,非标准双绞线电缆一般采用不符合要求的材料制作电缆的包皮,不利于通信安全。
    10-01-25
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  • 在天津买海景1.5 l自动挡轿车要多少钱

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    津门十景——海门古塞  




       大沽口炮台—天津是北京的门户,大沽海口是“津门之屏”,她位于市东南60公里塘沽区海河与渤海的交汇处。明代开始设防,以“威”、“镇”、“海”三字命名。清咸丰八年(1858年)为加强海防,确保京畿安全,建炮台6座。其中3座在南岸,2座在北岸,逐渐形成以“威,镇,海,门,高”为主体的完整防御体系。近代,随着外国列强对华侵略,大沽地区更成为北方的军事要地。南有虎门,北有大沽,这是中国近代史上两座重要的海防屏障。
      然而,大沽口炮台还是中华民族抗击侵略,不畏强暴的历史见证。从1840年至1900年整整六十年间,外国列强为夺取在华的经济利益和政治特权,从1858到1900年间先后四次对大沽口发动入侵。他们依仗“船坚炮利”把大沽地区置于其铁蹄蹂躏之下,乃至进逼北京,把誉为东方艺术宫殿的圆明园焚之一炬,迫使清统治者两次离京出逃。在侵略者枪炮逼下,清政府签定了一个个不平等条约。面对强大的侵略者,大沽地区军民,一次次用自己的血肉之躯同入侵之敌进行殊死搏斗,向世界显示了中国人民不屈不挠,勇敢坚强的民族气概。1901年根据丧权辱国的《辛丑条约》,清政府被迫将大沽口炮台拆毁,现仅存南岸“海”字炮台和炮台遗址三处。

      解放后,大沽口炮台遗址被国务院正式确定为全国重点文物保护单位,又以“海门古塞”之誉评为“津门十景”之一,并确定为天津市爱国主义教育基地。炮台濒海,游人还可远眺海景。

      与此同时,毗邻大沽口的海门大桥、大沽灯塔,也以壮观的雄姿,吸引着人们着去游览。

      海门大桥竣工于1985年,总长903.74米,由正桥、引桥、引道等3部分组成,是我国目前开启跨度最大、提升高度最高的直升式公路桥。早在明代,这里作为&quot;海门&quot;,就成为天津八景之一。明代诗人曾作《海门夜月》诗一首:&quot;海门东望极空明,月里山河影乍晴。万里沧波天一色,数声灵籁夜三更。水晶宫闭鱼龙冷,白玉城高鹳鹤轻。不用扇舟泛寥廓,已看奇绝尽平生。&quot;不难看出,当年诗人笔下的海门月夜,万里沧波,万籁俱寂,是多么动人!如今,巨桥飞起,桥上车水马龙,桥下碧水泛舟,鱼贯而行,远处千帆竞发,恰似繁星点点。特别是入夜,无数彩灯齐放,水中彩影婆娑,大桥宛如一条巨大的彩龙在飞舞,使人心驰神往,甚是惬意。

      大沽灯塔矗立在大沽口外的海面上,建于1978年,高达56.45米,是我国目前自行设计、自行建造的第一座海上最高灯塔。灯塔呈圆型,外部饰以白瓷砖和红白玻璃,红白相间,具有一种和谐美。塔冠为6面红色板壁,间有金黄色花格窗,庄重朴实,具有民族特色。塔顶装有巨型灯具,无论阴、晴、雨、雾,都能发光导航。尤其是夜间,可以发出旋转着的强烈兴束,射程达70海里。这座宏伟的12层灯塔,成为塘沽新港的象征。白天,远望灯塔,在蓝天绿水中婷婷玉立,宛如一座玲珑剔透的宝塔;夜间,灯塔光柱四射,来自世界各地的一艘艘巨轮,按照灯塔指引的航道徐徐驶进海港,轮船上闪闪烁烁灯光与灯塔光柱交相辉映,构成一幅奇丽的海上夜景。

      大沽口灯塔是人们向往的地方,它比深山古寺里的宝塔更别具一格,更引人入胜。如今,每当人们乘游艇驶向大沽口外的时候,都要观赏一下灯塔的雄伟身影。


    “津门十景”是1989年由群众和专家共同评定的———天塔旋云(天津广播电视塔)、蓟北雄关(蓟县黄崖关长城)、三盘暮雨(蓟县盘山)、古刹晨钟(蓟县独乐寺)、海门古塞(大沽口炮台)、沽水流霞(海河风景线)、故里寻踪(古文化街)、双城醉月(南市食品街、南市旅馆街)、龙潭浮翠(水上公园)、中环彩练(中环线)。

      2003年,津门新十景评选活动结束,将金街、“五河”、谦德庄危改新区、泰丰公园、鼓楼商贸区、五大道风情区、平津战役纪念馆、杨柳青景区、中上元古界保护区、天津博物馆等十个景点,用《临江仙·津门新十景》巧妙连缀起来———“商贸金街昌万象,五河流碧飞虹。谦德广厦沐春风,泰丰浮海日,盛事鼓楼钟。欧韵风情环五道,平津战史铭功。御河杨柳画图中,中上元古界,天鹅欲腾空。”津门新十景的评选,反映了“三五八十”的巨大成就,体现出津城丰厚的文化底蕴,其眼界气魄之阔、时代精神之新和文字造诣之精,都远远超越了历史恒蹊。正是:一阕临江仙,朗朗上口;津门新十景,历历在目。

    http://www.tianjinok.net/web/ybtj/这个网站有详细的介绍

    简单介绍一下吧:
    十景:

    天塔旋云---天津广播电
    视塔:座落在市区西南部,总
    高度415.2米,为世界第四、
    亚洲第二高塔。


    蓟北雄关--黄崖关长城:位
    于蓟县北部山区,雄险奇秀兼具,
    以年代久,变化多,布局巧,设
    施全成为长城建筑史上的杰作,
    和长城博物馆、“水关”、“八
    卦城”石刻碑林等景点在长城全
    线称绝。  


     三盘暮雨--盘山:座落在蓟县城
    西北12公里处,是中国15大名山之一。
    主要景点有天城寺、万松寺、云罩寺、
    万佛洞、挂月峰等。


    古刹晨钟--独乐寺:
    位于蓟县城内,为全国
    重点文物保护单位,始
    建于唐代,是中国现存
    最早的木结构楼阁建筑,
    寺内16米高的巨型泥塑
    观音为国内所仅见。  


     海门古塞---大沽口炮台:位于
    市东南60公里塘沽区海河与渤海的
    交汇处,现存炮台3座,以“威”、
    “镇”、“海”三字命名。


    沽水流霞---海河:流经全市,
    全长74公里, 是引人注目的风景
    游览线。  


     故里寻踪---古文化街:位于
    老城东北角,是天津的发祥地,以
    天后宫为中心,街内集古味、 天
    津味、文化味为一体的店铺林立。


    双城醉月---南市食品街、
    旅馆街:位于天津老市区,有
    100多家店堂, 汇集全国各地
    著名风味佳肴。
     


     龙潭浮翠---水上公园:位于
    市区西南部,占地200公顷, 园
    内有三湖九岛,南端有拥有上百
    种珍稀动物的动物园。


    中环彩练---中环线
    中环线是一条围绕津城市区的环城公路,道路两旁不仅高楼林立,树木成荫,还有众多的公园及园林小品令人留连忘返,目不暇接。因此说中环线就象一条彩练一样,把津城打扮得分外妖娆。

    <br/><br/><font color=#0556A3>参考文献:</font>天津之窗 海门古塞--大沽口炮台
    沽水流霞--海河
    独乐晨光--独乐寺
    天塔旋云--电视塔
    三盘沐雨--盘山
    津门故里--东北角古文化街
    蓟北雄关--黄崖关长城
    龙潭浮翠--水上公园
    中环彩链--中环路
    双城醉月--南市食品街 天塔旋云(天津广播电视塔)、蓟北雄关(蓟县黄崖关长城)、三盘暮雨(蓟县盘山)、古刹晨钟(蓟县独乐寺)、海门古塞(大沽口炮台)、沽水流霞(海河风景线)、故里寻踪(古文化街)、双城醉月(南市食品街、南市旅馆街)、龙潭浮翠(水上公园)、中环彩练(中环线)。
    天津十个景点:天塔旋云(天津广播电视塔)、蓟北雄关(蓟县黄崖关长城)、三盘暮雨(蓟县盘山)、古刹晨钟(蓟县独乐寺)、沽水流霞(海河风景线)、故里寻踪(古文化街)、双城醉月(南市食品街、南市旅馆街)、龙潭浮翠(水上公园)、中环彩练(中环线)海门古塞(大沽口炮台). 津门十景包括
    海门古塞--大沽口炮台
    沽水流霞--海河
    独乐晨光--独乐寺
    天塔旋云--电视塔
    三盘沐雨--盘山
    津门故里--东北角古文化街
    蓟北雄关--黄崖关长城
    龙潭浮翠--水上公园
    中环彩链--中环路
    双城醉月--南市食品街
    10-01-19 汽车
    2回答
  • 房地产项目合作投资款帐务处理办法

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    1、去法院诉其继承人返还财产,百分之百可以要回“这笔钱”。
    2、同上。不过,建议主诉事实修订为“借款”。因证明“投资款”,一来恐缺乏证据,二来存在其他法律障碍(如,股东地位确定问题),第三,一旦确定“投资款”性质,你无权要求返还“这笔钱”(因你已成为股东,“这笔钱”成了公司资本金,不得抽逃)
    3、只要举证30万元汇款凭证即可。
    祝你顺利! 1、可以提起民事诉讼,要求返还你的个人财产,机会还是比较大的
    2、他已经去世,丧失了作为被诉人的实际意义,所以应当起诉他的财产的继承人
    3,证据当然是越多越好,最关键的证据是如何证实你和他之间的投资关系
    4、尽量说服他的家人,最好的方式是调解,否则,这个过程实在是很漫长
    5、另外最好能寻找到第三方的证人
    10-01-17 房地产
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  • 什么是数据进行格式化

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    目前你在系统中用系统自己带的程序所做的格式化都是高级格式化,常见的格式化的格式包括:FAT32、FAT还有NTFS格式,另外还有符合Lunix呵Unix操作系统的格式(这里不细说)。
    高级格式化就像你的一个仓库,仓库里面有许多货物,现在货物被人搬出了仓库(格式化前提结果,就是格式化程序开始的第一步带来的结果),而且给你按照规矩弄好的货架(格式化成功的结果),这时候只要你通过一定的关系(比如软件)可以找回这些货物回复原状。
    低级格式化就像仓库的货物首先被捣鼓的乱七八糟,然后在被搬出去,而且会给你的仓库带来不好影响,比如破坏、产生仓库容积缩小等等(一般认为这个破坏无法回复,但现在我告诉你这种破坏可以恢复,一般是要磁盘的生产厂家的专用程序才能够恢复)。
    高级格式化在安装系统的时候如果你没有格式化会提醒你格式化,我建议你把C盘格式化成NTFS格式,具体的益处肯定是有的,因为多系统安装会带来方便,这是最直观的益处。 = =fat32就是你所谓的高级格式化.至于低级的你也不会用吧!要用低格软件才能格式化的.WINDOWS的格式化看你是什么版本~现在XP的就2种FAT32和NTFS  如果是98就是FAT 格式化分为高级格式化和低级格式化。高级格式化仅仅是清除硬盘上的数据,生成引导信息,初始化FAT表,标注逻辑坏道等。而低级格式化是将硬盘划分出柱面和磁道,再将磁道划分为若干个扇区,每个扇区又划分出标识部分ID、间隔区、GAP和数据区DATA等。低级格式化是高级格式化之前的一件工作,每块硬盘在出厂前都进行了低级格式化。低级格式化是一种损耗性操作,对硬盘寿命有一定的负面影响。而我们平时所用的Windows下的格式化(包括在DOS下面使用的格式化)其实是高级格式化
      这几中格式方法中,fat32支持dos,而ntfs是无法识别doc,但是保密性好
           一般来说FAT32就可以了 如果说高级NTFS高级些,但是安装系统用FAT32比较好
    放心,你目前能够用的全部是高级格式化。
    低级格式化需要专门的软件,如lowformat。
    所以,你不用害怕。 那有快速和慢速之分,是怎么回事???? 快速的只清除所有数据,慢速的也清除,但是会生成引导信息,初始化FAT表,标注逻辑坏道,注意快速是不标注坏道的 低级格式化

    简单的来说,就是把磁盘上每一个字节都无条件的写成“00”

    高级格式化

    简单的来说, 是把硬盘进行格式化管理,可以进行文件存储使用的。

    一般的格式化都是高级格式化。

    低级格式化,极少使用的, 甚至从来不用的!

    总结一下:
    1、FAT32是高级格式化,windows安装时,提示的几种格式化都是高级格式化;
    2、用FAT32是所有DOS和WINDOWS都能认识的格式,而NTFS只能是NT平台的操作系统认识(NT、2000、XP等),其他操作系统要进行加装或改装才能认识;
    3、没哪种方式格式化好不好,FAT32优点是什么操作系统都能认,NTFS优点是支持单个文件超2G大、安全等,具体看你需要;
    4、高级格式化也就正常读写,伤硬盘在正常损耗内;
    5、一般说的格式化都是高级格式化;低级格式化出厂前已做好,如果进行低格可能影响磁盘性能,只有维修时用用。 1.FAT32是高级格式化,windows安装时,提示的几种格式化均是高级格式化。
    2.用什么样的高级格式化都会伤硬盘的,损伤的程度不大。
    3.根据自己的需要和系统版本不同,选择不同的格式类型,如,FAT32支持DOS、大部分WINDOWS系统,而VISTA系统必须用NTFS格式,NTFS不支持DOS。
    4.对WINDOWS产品而言,高级格式化包括FAT、FAT32、NTFS,
    软盘、U盘、MP3、MP4等都是FAT格式;
    移动硬盘用的是FAT32、NTFS格式。
    NTFS速度快,保密性好,支持超大容量的硬盘分区;FAT32比FAT快,最大支持32G容量分区。
    5.低级格式化是出厂时已经做好了,硬盘严重损坏可修复时使用,但对硬盘造成严重伤害的,很少用。 简单的说,硬盘分区之后的格式化都属于高级格式化。只有在分区之前的格式化才是低级格式化。
    一般我们买了硬盘后,低级格式化在厂家出厂前都做好了,如果硬盘没有损坏是不用低级格式化的。

    你说的FAT32、NTFS是高级格式化时选择的系统文件格式。一般都选择FAT32
    在格式化的时候最好不要选择快速。因为普通格式化,在格式化的同时对硬盘检测,屏蔽物理坏道。这样安装系统候,电脑比较稳定。
    快速格式化,只是删除文件。不进行硬盘检测! 简单地说,高级格式化好比财产被公家封了,他会列一张清单,以后有记录可查,但时间久了的概率低些。(为什么叫高级?他文明些,借助软件可以恢复)
    低级格式化好比财产被烧了,什么也没有了,无法恢复。(因为野蛮,所以叫低级:)
    至于FAT和NTFS格式,看各人喜好了。官方说,看多媒体之类的大文件时,用NTFS可以有效管理。本人电脑上两者并存,FAT盘用来存放私人文档,NTFS盘用来存放电影片、游戏等。
    呵呵,不知道这样讲,你满意吗。 快速就是低级的,完全就是高级的.
    10-01-16 电脑软件
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  • 从马克吐温身上我们可以学到什么

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    美国名作家海明威曾经诿‘美国的整个现代文学,都发源自一本书,它的名字就是《顽童流浪记》。’马兿吐温四十年的创作生涯中,写出了十多部长篇小说、几十部短篇小说及其他体裁的作品。他的文章充满了喜悦、冒险、进取、轻快、幽默的意味,最能代表美国的民族性,因而被称为‘幽默大师’&#12351;.
    American famous writer Hemingway once shifted ' US'S entire modern literature, all originated from a book, its name was &quot;Naughty child Roams about Records&quot;.' In the horse □Twain 40 years creation profession, has written more than 10 novels, several dozens short stories and other literature styles works. His article filled, the risk joyfully, has been enterprising, lively, humorous meaning, most could represent American the national characteristic, thus is called ' the humorous master ' .

    马克.吐温的幽默不仅反映在作品中,他日常的言谈也风趣幽默。一年愚人节,有人愚弄马克.吐温,在纽约一家报纸上报道说他死了。结果,他的亲戚朋友从全国各地赶往他家吊丧,却见马克.吐温正在桌前写作,于是齐声谴责那家造谣的报纸。马克.吐温却不怒不愠地说:‘报纸报道我死是千真万确的,不过把日期提前了一些。’

    Mark Twain humorous not only reflected in the work, his daily conversation charming is also humorous. A year fool's day, some people deceive horse □Twain, in a New York newspaper reported said he died. Finally, his relative friend rushes to his family from each place to offer condolences, actually sees in front of the horse □Twain table to write, thereupon condemned with one voice that family fabricates a rumor newspaper. Horse □Twain actually does not get angry the worried thoughts not to say that, ' The newspaper account I die am absolutely true, but date ahead of time some. □ 马克吐温

    (Mark   Twain l835~1910)

    作者简介:

        美国作家。本名塞谬尔·朗赫恩·克莱门斯。马克·吐温是其笔名。出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭,从小出外拜师学徒。当过排字工人,密西西比河水手、南军士兵,还经营过木材业、矿业和出版业,但有效的工作是当记者和写作幽默文学。

       马克·吐温是美国批判现实主义文学的奠基人,世界著名的短篇小说大师。他经历了美国从“自由”资本主义到帝国主义的发展过程,其思想和创作也表现为从轻快调笑到辛辣讽刺再到悲观厌世的发展阶段。

       他的早期创作,如短篇小说《竟选州长》(1870)、《哥尔斯密的朋友再度出洋》(1870)等,以幽默、诙谐的笔法嘲笑美国“民主选举”的荒谬和“民主天堂”的本质。

       中期作品,如长篇小说《镀金时代》(1874,与华纳合写)、代表作长篇小说《哈克贝里·费恩历险记》(1886)及《傻瓜威尔逊》(1893)等,则以深沉、辛辣的笔调讽刺和揭露像瘟疫般盛行于美国的投机、拜金狂热,及暗无天日的社会现实与惨无人道的种族歧视。《哈克贝里·费恩历险记》通过白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆结伴在密西西比河流浪的故事,不仅批判封建家庭结仇械斗的野蛮,揭露私刑的毫无理性,而且讽刺宗教的虚伪愚昧,谴责蓄奴制的罪恶,并歌颂黑奴的优秀品质,宣传不分种族地位人人都享有自由权利的进步主张。作品文字清新有力,审视角度自然而独特,被视为美国文学史上具划时代意义的现实主义著作。

       19世纪末,随着美国进入帝国主义发展阶段,马克·吐温一些游记、杂文、政论,如《赤道环行记》(1897)、中篇小说《败坏了哈德莱堡的人》(1900)、《神秘来客》(1916)等的批判揭露意义也逐渐减弱,而绝望神秘情绪则有所伸长。

       马克·吐温被誉为“美国文学中的林肯”。他的主要作品已大多有中文译本。

    那你就说他反映出人们的生活中各种趣事,能吸引读者视觉 马克·吐温(1835~1910)
    Mark Twain
       美国作家。原名塞缪尔·朗赫恩·克莱门斯。1835年11月30日生于密苏里州,1910年4月21日卒于康涅狄格州。
         
      幼时家境贫困,12岁时因父亲去世辍学,开始到印刷所当学徒,稍大一点便外出找活干。21岁时,对轮船上的领港员生活发生极大兴趣,决定拜师学艺。密西西比河上 4 年领港生活使他熟悉各式各样的人。这一段经历为他今后的创作提供了许多素材   。 他的笔名马克 · 吐温就取自船工生活:mark 是“测标”,twain为“两英寻(合12英尺)”,“测标两英寻”说明仍是安全水位。1861年,南北战争爆发,他随哥哥去内华达;先卷入找矿热潮,后去报馆工作,从此开始创作生涯。
         
      19世纪60~70年代,马克·吐温发表幽默短篇共70篇,其中多数为小品类。它们的主要特色是极度夸张、幽默、滑稽。主人公往往天真老实,思想单纯,有一套先入为主的想法,结果处处碰壁。他的成名作《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》和名篇《竞选州长》、《神秘的访问》都是这样写的。在一部分作品里,幽默含有讽刺,如《竞选州长》、《坏孩子的故事》 、《好孩子的故事》等 。作者解释说“ 幽默只是花絮”,“为幽默而幽默是不能经久的”,他的幽默滑稽出自严肃的创作目的 。 这期间他讽喻的社会现象有 : 种族歧视、新闻界的乌烟瘴气、投机心理以及社会道德的错位与虚伪。
       60年代末马克·吐温到了东部之后,发表了《傻子出国记》、《过苦日子》和《镀金时代》三部长篇作品。
       《傻子出国记》为通讯集,是马克·吐温的旅欧报道。写天真无知的美国人在欧洲的旅游见闻,滑稽、诙谐,表现出美国人在欧洲封建社会及其印记面前的优越感。《过苦日子》是一部回忆录,写作者到内华达找矿经过,其中有不少虚构成分,把艰苦的淘金生活写得生气勃勃,热气腾腾,其间一些夸张 、滑稽的故事 表现出马克·吐温 的喜剧才能 。《镀金时代》是他同邻居、作家查尔斯·沃纳合写的长篇小说,旨在讽刺当时疯狂的社会投机心理。小说的人物有企业家、政客、农场主和小市民。作者通过艺术形象告诉我们 :在那个资本主义自由竞争时代,获得大量财富的是投机商 、企业家和政客,小人物永远是在做梦,就像那位塞勒斯上校,发财梦做了一个又一个,可餐桌上“只见冷水和生萝卜” 。
       70年代初,马克·吐温同一位富商的女儿奥利薇亚·兰登结婚,定居在马萨诸塞州的哈特福德。《汤姆·索亚历险记》、《在密西西比河上》和《哈克贝利·费恩历险记》就是这段稳定的生活期间写的。《汤姆·索亚历险记》描写少年儿童追求新奇、冒险的生活。小汤姆厌恶呆板乏味的小镇生活,包括主日学校的虚伪刻板、守旧的小市民习气、老一套的布道演说……他同小伙伴去岛上“探险”,同大自然融为一体,表现出少年儿童的活泼的稚气。《在密西西比河上》回忆了作者当年的水上生涯。大河景色、航运经历、弟弟遇难等真实故事,富有诗意,抒情气氛很浓。书中写到领港员协会的组织和斗争是19世纪美国劳工运动的宝贵史料。
       《哈克贝利·费恩历险记》是马克·吐温的代表作,也是美国文学的一部名著。小说续《汤姆·索亚历险记》的内容,主人公换成汤姆的朋友哈克——一个穷苦白人的儿子 。他害怕醉鬼父亲毒打,又受不了保护人的清规戒律,离家出走,半路上遇见黑奴吉姆,两人乘木排沿着密西西比河逃亡,去寻找自由州。哈克虽没有受过教育,爱撒谎,但本性善良,好开玩笑,又富于同情心。一路上吉姆照顾哈克,哈克帮助吉姆匿藏。哈克长期生活在蓄奴州,流行的种族歧视观念常牵制着他。他们越接近自由州,哈克的内心矛盾越尖锐。当时蓄奴州的法律规定,帮助黑奴逃跑是有罪的,他决定写信向吉姆的主人告发。可是一想起吉姆渴望自由,临危不惧 ,而且舍己为人等优良品质,哈克就感到为难,最后终于把信撕掉。哈克的作为表现了作者自由、平等的民主理想。书中还描写了南北战争前多方面的社会生活,创造了许多人物形象。小说纯粹用美国口语写成,开创了美国文学口语文体的传统。
       
     

    《哈克贝利·费恩历险记》插图


     
      80年代后期开始,马克·吐温的作品有:用荒诞情节批判英国封建体制的 《亚瑟王朝廷上的康涅狄格州美国人》,用巧妙错位的故事讽刺美国种族歧视的《傻瓜威尔逊》,歌颂法国民族女英雄的《冉·达克》,以及深刻剖析金钱腐蚀作用、暴露上等人伪善面貌的《败坏了赫德莱堡的人》。
      80年代马克·吐温筹办出版公司并投资新式排字机的试制工程。这两项工作均告失败,致使马克·吐温破产。1891年,他迁家欧洲,自己作环球巡回演讲以偿还债务。1900年回国。这个时期,他发表的长篇作品有《赤道环游记》。
      20世纪初,马克·吐温发表了一系列反帝政论:《使用私刑的合众国》、《给生在黑暗中的人》、《为芬斯顿将军辩护》、《战争祈祷》等。在这些论文中,作者控诉帝国主义的侵略行径,同情并支持殖民地人民的斗争。随着作者对社会现实认识的深化,他的幽默风格逐渐从滑稽趋向讽喻 ,开朗活泼的心情也逐渐变为忧郁愤慨,这在他后期反帝政论中尤为明显。在《什么是人》 ,《第44号,神秘的陌生人》等作品中还流露出人生如梦的悲观情绪。

    马克·吐温的幽默
    再来六美元
    一次,马克·吐温应一富翁邀请赴宴,主人为了炫耀他的富有,每道菜上来时,都要说出这道菜的价格。这时侍者端上来一盘葡萄,主人对来宾们说:“哟,好大的葡萄呀!每颗值一百美元呢!”客人们不一会将葡萄吃完了,这时马克·吐温从座位上站起来大声说:“味道真美呀,请你再给我来六美元吧,先生!”仆从与箱子
    一次,美国作家马克·吐温到英国一个小镇的旅馆住宿,在旅客登记本上签名时,发现在他之前有一位有名望的旅客是这样签名的:“冯·布特福德公爵及其众多仆从。”
    马克·吐温笑了笑,在旅客登记本上写道:“马克·吐温及其一只箱子。”在自己家里用
    一次,美国著名作家马克·吐温在邻居家发现一本书深深吸引了他,他问邻居是否可以借阅。邻居说:“欢迎您随时来读,只要您在这里看。您知道,我有个规矩:我的书不能离开这个房子。”
    几个星期后,邻居来向马克·吐温借锄草机,马克·吐温说:“当然可以,但是按我的规矩,你得在我家里的草坪上使用它。”
    小错与大错
    有人问美国作家马克·吐温:“小错与大错有什么区别?”马克·吐温答道:“如果你从餐馆里出来,把自己的雨伞留在那儿,而拿走了别人的雨伞,这叫小错。但是,如果你拿走了别人的雨伞,而把自己的雨伞留在那里,这就叫大错。”
    只好站着
    美国作家马克·吐温到法国一个小城市旅行并发表演讲。一天,他独自到理发店理发。理发师问:“先生,您好像是刚从国外来的?”马克·吐温答道:“是的,我是第一次来这个地方。”“您真走运,因为马克·吐温先生也在这里,今天晚上您可以去听他演讲。”
    “肯定要去。”
    “先生你有入场券吗?”
    “还没有。”
    “这可太遗憾了!”理发师把双手一摊,惋惜地说,“那您只好从头至尾站着听了,因为那里不会有空位子。”
    “对!”马克·吐温说,“和马克·吐温在一起真糟糕,他演讲我就只能永远站着。”
    马克·吐温的幽默
    一针见血
    美国有一位百万富翁,他的左眼坏了,花好多钱请人给装了一只假的,这只假眼装得真好,乍一看,谁也不会认为是假的。于是,这百翁富翁十分得意,常常在人们面前夸耀自己。
    有一次,他碰到马克·吐温,就问道:“你猜得出来吗?我哪一只眼睛是假的?”马克·吐温指着他的左眼说:“这只是假的?” 马克·吐温说:“因为你这只眼睛里还有一点点慈悲。”
    书与割草机
    有一回,马克·吐温向领居借阅一本书,邻居说:“可以,可以。但我定了一条规则:从我的图书室借去的图书必须当场阅读。”
    一星期后,这位邻居向马克·吐温借用割草机,马克·吐温笑着说:“当然可以,毫无问题。不过我定了一条规则:从我家里借去的割草机只能在我的草地上使用。”
    鲸与作家
    马克·吐温收到一位初学写作的青年的来信。写信人对这样一个问题颇感兴趣:听说鱼骨里含有大量的磷质,而磷则有补于脑,那么要成为一个举世有名的大作家,就必须吃很多很多的鱼才行,不知道这种说法是否符合实际。他问马克·吐温:“您是否吃了很多很多的鱼,吃的又是哪种鱼?”
    马克·吐温回信说:“看来,你得吃一条鲸才成。”
    联想和说谎
    作家把真人真事编成美丽的口头故事,要有丰富的大胆的联想。有一位专门在细节的起初性上吹毛求疵的批评家,经常指责马克·吐温说谎。
    马克。吐温挖苦他说道:“假如您自己不会说谎,没有说谎的本事,对谎话是怎样说的一点知识都没有,您怎能说我是说谎呢?只有在这方面经验丰富的人,才有权这样明目张胆地武断他说话。您没有这种经验,而且也不可能有。在这一方面,您是一窍不通又要充内行的人。”
    捉弄牧师
    有一位牧师在讲坛上说教,马克·吐温讨厌极了,有心要和他开一个玩笑。“牧师先生,你的讲词实在妙得很,只不过我曾经在一本书上看见过。你说的每一个字都在上面。”
    那牧师听了后不高兴地回答说:“我的讲词绝非抄袭!““但是那书上确是一字不差。”“那么你把那本书借给我一看。”牧师无可奈何地说。
    于是,过了几天,这位牧师接到了马克·吐温寄给他的一本书——字典。
    马克·吐温的幽默
    (2005-08-24 05:21:51)
    马克·吐温(Mark Twain l835~1910),本名塞谬尔·朗赫恩·克莱门斯,马克·吐温是其笔名。他是美国批判现实主义文学的奠基人,是幽默讽刺小说大师。现有他本人的几则幽默故事与大家分享。
    不知道自己坐火车去哪儿
    马克·吐温对生活上的一些琐事常常心不在焉。一天,他坐火车外出,列车员查票时,他翻遍口袋也没找到车票。 列车员认出是作家马克·吐温时,很有礼貌地说:“要是真找不到票也没关系。”
    马克·吐温却说:“那可不行啊,我一定要找到那该死的东西,要不然我怎么知道我去哪儿呢。”
    不知说啥好的尴尬
    当马克·吐温还没成为名作家时,有人把他介绍给格兰特将军。两人握手之后,马克·吐温想不出一句可讲的话来,而格兰特也保持着沉默。
    最后,还是马克·吐温打破这种局面,说出了一句话:
    “将军,我感到尴尬。您呢?”
    不知道我是谁
    据说马克·吐温在出生时是双胞胎,兄弟俩长得一模一样,连母亲也分辨不清。一天,保姆带他俩洗澡时,其中一个意外掉进浴缸里淹死了。但谁也分不清淹死的是哪一个。
    对此,马克·吐温在长大成名后说:“最令人伤心之处在于,每个人都以为我是活下来的那一个,其实我不是,活下来的是我弟弟,淹死的是我。”
    不难对付的梦游症
    一天,马克·吐温听见别人正在谈论梦游症,其中一个是梦游症患者。
    马克·吐温插话说:“我有办法对付这种病。”
    “那就请您帮我治一下吧。”
    “很简单,你只需买一盒图钉,睡觉之前撒在床边的地上。”
    (来源:山西新闻网 三晋都市报 网络编辑:白云飞) 知已知彼

    马克·吐温曾在圣法朗西士哥《呼声报》编辑叫了进去说:“以后你
    不必在这里工作了。”
    马克·吐温瞪着眼望着他,问道:“你们到底为了什么缘故不用我
    呢?”
    “为的是你太懒,而且一点也不中用。”
    “呵,你真蠢得可以了,”马克·吐温笑着回答,“你要用6个月的时
    间才晓得我太懒而不中用,可是我在进来工作那一天便晓得了。”


    登记

    马克·吐温有一天来到一个小城市,他想找一家旅馆过夜。旅馆服务
    台上的职员请他将名字写到旅客登记簿上。
    马克·吐温先看了一下登记簿,他发现很多旅客都是这样登记的,
    比如:拜特福公爵和他的仆人……
    这位著名的作家于是挥笔写道:“马克·吐温和他的箱子。”


    “道歉”声明

    马克·吐温在一次酒会上答记者问时说:“美国国会中有些议员是狗
    婊子养的。”记者将他的话公诸于众,华盛顿的议员们一定要马克·吐温
    在报上登个启示,赔礼道歉。马克·吐温写了这样一张启事:
    以前鄙人在酒席上发言,说有些国会议员是
    狗婊子养的,我再三考虑,觉得此言不妥当,而且
    不合事实,特登报声明,把我的话修改成:美国
    国会中有些议员不是狗婊子养的。


    不许侍奉二主

    摩门教徒是基督教的一个教派,主张一夫多妻制。一次,马克·吐温
    与一位摩门教就一夫多妻问题展开争论。摩门教徒说:“你能在《圣经》中
    找到一句禁止一夫多妻的话吗?”
    “当然可以,”马克·吐温说,“马太福音第六章第二十四节说:‘谁也
    不许侍奉二主’。”


    鲸与作家

    马克·吐温收到一位初学写作的青年的来信。写信人对这样一个问
    题颇感兴趣:听说鱼骨里含有大量的磷质,而磷则有补于脑,那么要成为
    一个举世有名的大作家,就必须吃很多很多的鱼才行,不知道这种说法是
    否符合实际。他问马克·吐温:“您是否吃了很多很多的鱼,吃的又是哪
    种鱼?”
    马克·吐温回信说:“看来,你得吃一条鲸才成。”


    美国著名作家马克·吐温(1835—1910年),曾经是斯托夫人的邻
    居。他比斯托夫人小24岁,对她很尊敬。他常到她那里谈话,这已成
    为习惯。
    一天,马克·吐温从斯托夫人那里回来,他妻子吃惊地问:“你怎么
    不结领带就去了?”
    不结领带是一种失礼。他的妻子怕斯托夫人见怪,为此闷闷不乐。
    于是,马克·吐温赶快写了一封信,连同一条领带装在一个小盒里。
    送到斯托夫人那里去。信上是这样写的:
    斯托夫人:
    给您送去一条领带,请您看一下。我今天早晨
    在您那里谈了大约30分钟,请您不厌其烦地看它
    一下吧。希望您看过马上还给我,因为我只有这一
    条领带。


    幸福的婚事

    马克·吐温爱上了头发乌黑,美貌惊人的莉薇小姐,他们在1870年
    2月2日举行婚礼,婚后不久,马克·吐温给友人写信,在信中,他不
    无幽默感地说:“如果一个人结婚后的全部生活都和他们一样幸福的话,
    那么我算是白白浪费了30年的时光,假如一切能从头开始,那么我将会
    在呀呀学语的婴儿时期就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐
    罐上。


    广告

    一位商界阔佬对马克·吐温说:“我想借助您的大名,给敝公司做个
    广告。”马克·吐温说:“当然可以!”
    第二天在马克·吐温主办的报纸上登出了如下文字:
    一只母苍蝇有两个儿子,她把这两个儿子视
    若掌上明珠,爱护备至。一天,母子三个飞到XX
    商业公司的商店里。一只小苍绳去品尝包装精美
    的糖果,忽然双翅颤抖滚落下来,一命鸣呼!另一
    只小苍绳去吃香汤,不料也一头裁倒,顷刻毙命。
    母苍蝇痛不欲生,扑到一张苍蝇纸上意欲自杀,尽
    管大吃大嚼,结果却安然无恙!
    阔佬看完广告,气得直翻白眼。


    吉非凶

    马克·吐温在密苏里州办报时,收到一个订户的来信,信中问:“马
    克·吐温先生,我在报纸里发现了一只蜘蛛,请问您这预兆着的是吉?是
    凶?”
    马克·吐温回信说:“这不是什么吉兆,也并非什么凶兆,这蜘蛛不
    过想爬进报纸去看看,哪个商人没有在报纸上登广告,它就到那家商店的
    大门口去结网,好过安安静静的日子。”

    联想和说谎

    作家把真人真事编成美丽的口头故事,要有丰富的大胆的联想。
    有一位专门在细节的起初性上吹毛求疵的批评家,经常指责马克·
    吐温说谎。
    马克。吐温挖苦他说道:“假如您自己不会说谎,没有说荒的本事,
    对谎话是怎样说的一点知识都没有,您怎能说我是说谎呢?只有在这方面
    经验丰富的人,才有权这样明目张胆地武断他说话。您没有这种经验,而
    且也不可能有。在这一方面,您是一窍不通又要充内行的人。”


    小错和大错

    有人问马克·吐温,小错误和大错误有什么区别。马克·吐温说:
    “说果你从餐馆里出来,把自己的雨伞留在那里,而拿走了别人的雨伞,
    这叫小错。但如果你拿走了别人的雨伞,而把自己的雨伞留在那里,这就
    叫大错。”
    治梦游症

    一天,马克·吐温听见好多人在谈论梦游症。其中有一个是远近闻名
    的梦游症患者。
    马克·吐温说:“我有办法治疗梦游患症。”
    那患者十分高兴地恳求道:“先生,请您帮帮我治疗治疗好吗?”
    马克·吐温说:“那太简单了,你买上一盒图钉,睡前撒在床边的地
    上,准能治好你的梦游症。”


    捉弄牧师

    有一位牧师在讲坛上说教,马克·吐温讨厌极了,有心要和他开一个
    玩笑。
    “牧师先生,你的讲词实在妙得很,只不过我曾经在一本书上看见过。
    你说的每一个字都在上面。”
    那牧师听了后不高兴地回答说:“我的讲词绝非抄袭!“
    “但是那书上确是一字不差。”
    “那么你把那本书借给我一看。”牧师无可奈何地说。
    于是,过了几天,这位牧师接到了马克·吐温寄给他的一本书——字
    典。


    必须站着

    马克·吐温有一次到一个小城市演讲,他决定在演讲之前先理理发。
    “你喜欢我们这个城市吗?”理发师问他。
    “啊!喜欢,这是一个很好的地方。”马克·吐温说。
    “你来得很巧,”现发师继续说:“马克·吐温今天晚上要发表演讲,我
    想您一定是想去听听的喽?”
    “是的。”马克·吐温说。
    “您弄到票了吗?”
    “还没有。”
    “你可大遗憾了!”理发师耸了耸肩膀,两手一摊,惋惜地说:“那您
    只好从头到尾站着了,因为那里不会有空座位。”
    “对!”幽默大师说,“和马克·吐温在一起可真糟糕,他一演讲我就
    只能永远站着。”
    10-01-16 兴趣
    2回答
  • 谏无巨填什么

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    楷书的特点主要有以下三个方面:
    ①笔划平正,结体整齐,工妙于点画,神韵于结体。平正而不呆,齐整而不拘。古人说,&quot;楷法欲如快马入阵&quot;,&quot;大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余。&quot;要的是严整飘扬、犀利飞动。
    ②笔划有规律的发展,形成了&quot;永字八法&quot;。它既是字法,也是笔法。一切楷书的笔划,都概括于八法之中。每一点划都不是孤立的,而是和其他笔划互相呼应的。永字的八个笔划按其所处位置各有名称,不再赘述。
    ③起止三折笔,运笔在中锋,是楷书的典型笔法。古人说&quot;真多用折,……折欲少驻,驻则有力。&quot;运笔中锋则多遒润。 楷书的文字特点

      又称“真书”、“正书”,兴于汉末,兼采隶书、草书之长而形成的字体。楷书一方面吸收隶书结构匀称、笔画清晰的长处,吸取草书的简易精神;另一方面纠正草书缺乏规律性的缠绕结构,将隶书的波折笔形改为平直,方扁字形改为方正。所以,楷书对草书来说,是化草为正;对隶书来说,是化繁为简。楷书的出现,标志着汉字作为方块字的最终定型。它在表意体制允许的条件下,最大的限度实现了“简”、“明”、“美”的统一。简化了篆书、隶书的笔形和笔画,字形明晰,便于区别,笔画匀称,格调和谐。楷书是现代汉字的标准字体,常见的印刷体楷书有宋体(老宋体)、仿宋体、长仿宋、正楷体、黑体,并有各种不同的字号。

    楷书是汉字书法艺术的主要书体之一,又称“今隶”、“真书”、“正书”、“正楷”等。因其形体方正,可作楷模而故名。它产生于汉末,盛行于魏晋南北朝时期,唐朝更是楷书的黄金时代。楷书是由隶书经过长期发展演变慢慢退化而成的。早在东汉时代的简、帛及器物上以能看到一些楷书得体势,《熹平石经》的正方字,《张迁碑》的方劲用笔,实际开启了楷书的先河。

    楷书的特点,从总体上看,楷书呈长方形,结体也比隶书紧密,用笔也很丰富细腻。写起为也要比隶书灵活捷便,从楷书创立之后,它就代替了隶书正统地位,经过长期的试用证明了它是实用性和艺术性结合较好的一种书体。千年来一直是官方所采用的正式字体,也成为书法史上的一大宗。我们常说的“真、草、隶、篆”四体,楷书居四体之首。楷书的开创和确立之功,应首推钟繇。

    钟繇(151—230年)字云常,三国魏颖川长社人(今河南人),官至太傅,封定陵侯,人称“钟太傅”。钟繇书法师曹喜、刘德升、蔡邕,博取众家之长,兼擅各种书体,尤其精于隶书和楷书,他将楷书中简单易成分集中起来,又打破了隶书中的常规,变隶书平扁成楷书的方正。所以,钟繇成了楷书之祖。并与略后的王羲之,合称“钟王”。他的传世之作有《宣示表》、《贺捷表》、《力命表》、《荐季表》、《调元表》等,尤以《宣示表》最为著名。

    钟之后,最为著名的就是王羲之、王献之父子了。王羲之(公元303—361年),字逸少,东晋琅琊临沂人。官至右军将军、会稽内史,故人称:“王右军”、“王内史”。其书法达到了“贵越群品,古今莫二”的高度,被尊为古今莫之与京的一代“书圣”。他的楷书传世之作均为小楷,其代表作品有《黄庭经》(见图2—25)、《乐毅论》、《曹娥碑》、《东方朔画赞》等。

    王献之,字子敬,是王羲之的第七个儿子。他自幼从父学书,少有盛名,人们尊为“小王”。他的楷书作品流传下来的只有《洛神赋十三行》小楷。其字迹在宋时有九行,贾似道又得4行,合起13行刻于玉石上,故世称《玉版十三行》。

    在南北朝时期,北朝一直战乱不止,但是这些北方少数民族,受到中原及南方文化的影响,产生了新的文化。在书法上,北朝盛行石刻,在书法史上我们将北朝的石刻称之为“北碑”。它在楷书史上开创了一个新纪元。北碑流传最多的为魏碑,所以我们常称它为北魏书体。由于这些石刻多出于下层书匠之手,所以流于粗糙疏率,往往错字、别字比比皆是。作者的名字也多不可考。北魏的石刻,多以墓碑、墓志、摩崖、造像等几种石刻形式。较著名的有《龙门二十品》、《嵩高灵庙碑》、《张玄墓志铭》、《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《崔敬墓志铭》等。其中,《龙门二十品》是为生人祈福或亡灵超度,在河南洛阳龙门的崖壁刻成佛像,并附志铭文,称之为造像。后人选了书法最精者二十种,合称《龙门二十品》。

    隋朝的书法,也以刻碑为主。主要有《龙藏寺碑》—后人誉为“隋碑第一”、《苏孝慈墓志》、《董美人墓志》等。

    唐朝在中国历史上是繁荣强大的朝代,文学艺术在唐朝也是最辉煌的时代,唐朝更是书法的黄金时代。涌现了大批书法家和优秀的书法作品。更由于唐太宗李世民的提倡,书法被列入教育、取士、官制之中。楷书在唐朝初年就进入了鼎盛时期;初唐大书家很多,成就卓荦的有欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷,他们四人被后人合称“初唐四家”。

    欧阳询,字信本,官至太子率更令,世称“欧阳率更”。他的楷书笔力遵劲,法度森严,结构平稳之中寓险奇。他的楷书,被后人奉为楷书极则,称为“欧体”或“率更体”。楷书代表作品有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》(简称《化度寺塔铭》)、《虞恭公温彦博碑》等等。尤以《九成宫醴泉铭》著名。此碑简称《九成宫》,最能代表欧体风神,评者多称之为“楷书之正宗”“真书之冠”。其用笔稳健平实,结体较长,清秀之中带有险劲。因此碑十分著名,摹拓日广,损坏较重,又经后人洗凿,有失原貌。

    虞世南,字伯施,官至秘书监,封永兴县子,世称“虞永兴”。他曾师事智永,得王羲之嫡系真传。他的楷书继承二王,精神内守,含润温和。楷书作品只有《夫子庙堂碑》和小楷《破邪论序》传世。《夫子庙堂碑》,为虞世南中晚年作品,深得《玉版十三行》规范,秀丽圆通,毫无火气。宋代书法家、文学家黄庭坚有诗赞道:“孔庙虞书贞观刻,千两黄金那购得”。足见此碑之珍贵。

    褚遂良,字登善,官至谏议大夫,中书令,吏部尚书,封河南郡公,世称“褚河南”。他以擅书见重于唐太宗。他深得隋碑之髓,又参以虞世南、王羲之,体势更为宽博。代品作品有:《雁塔圣教序》、《孟法师碑》、《伊阙佛龛碑》、《倪宽赞》、《阴符经》、《房玄龄碑》等等。其中《雁塔圣教序》最能代表其风格。此碑是他晚年的力作,以瘦硬见称,此碑一出,褚书顿成一时风尚。

    薛稷,字嗣通,官至太子少保、礼部尚书,世称“薛少保”。薛稷的楷书接近褚的风格,但更有清奇之趣,当时有“买褚得薛,不失其节”的说法。他传世作品不多,以《信行禅师碑》较为著名。

    除此四家之外,再如,欧阳通、赵模、冯承素、敬客、钟绍京等等都是很知名的书家。不过他们的影响似乎不如初唐四家。我们讲初唐四家虽然自成家法,然而他们始终没有离开二王所开创的娟秀文雅这一传统的风尚。到了中晚唐时期,书坛上崛起一位革新派书法家,他开宗立派,成为书法史上一位划时代的人物。他就是唐朝后期最重要最显赫的书法大家——颜真卿。

    颜真卿,字清臣,官至平原太守,吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直,安史之乱中为盟主,抵抗叛军;唐德宗时,李希烈叛乱,颜真卿前往劝说而被害,不屈而死。颜真卿以自己的人品、学识和对书法艺术的进取,开创了二王体系之外的新书体——颜体。

    颜真卿的楷书大体可分为三个发展阶段。《多宝塔感应碑》、《东方朔画集》是其早期作品。其特点是:严谨清雄,方圆兼具,略存隶意,字的直画取背势。《鲜于氏离堆记》、《赠太保郭敬之庙碑》,是中期的代表作,其特点是:用笔多取圆转,竖画粗重,相间回抱。《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《颜惟真家庙碑》、《李玄靖碑》,是他晚期作品,其特点是:横画细劲,竖画粗重,结字雄厚博大,沉着方正。颜真卿在中国书法史上,有着巨大的贡献,他的楷书,是后人学习的极好范本。

    继颜真卿之后,成就较大,对后世影响较深的应属柳公权。

    柳公权,晚唐著名书法家,擅长楷、行、草书,而楷书功力最深,世称柳少师。他师古而不泥于古,创造出自己的独特风格“柳体”,柳书是继颜书之后,对后世具有很大影响的书体,并称“颜筋柳骨”。有一件事让柳公权名扬千古,这就是笔谏之事。穆宗是个昏君,却也附庸风雅,有一天向柳公权询问笔法。柳回答说:“用笔在心,心正则笔正。”这话既说明思想修养与书法艺术之间的内在联系,也显然含有讽谏之意,因此被后世传为“笔谏”佳话。他的代表作品有:《神策军碑》、《玄秘塔碑》、《李晟碑》等等。尤以《神策军碑》著名。此碑是他六十五岁时所书,用笔斩钉截铁,骨力遒劲,有“颜筋柳骨”之誉。世人评述此碑“风神整峻,气度温和,是其生平第一妙迹。”

    继唐以后的五代、宋朝,三、四百年间,帖学大兴,碑版见疏。虽善书者不乏其人,但终不如唐人。在宋代书坛上,名噪一时的“苏、黄、米、蔡”(指苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)也多是在行书上开拓了新的意境,楷书方面只是承袭前代,了无新意。

    自1271年元世祖忽必烈灭了南宋,统一了全国,建立了元朝。在历时九十多年历史的元朝,可以说是书法的复古时代。成就最大者应首推赵孟頫。

    赵孟頫,字子昂,号松雪道人、欧波、水晶宫道人等。他是宋朝宗室,甚得元世祖赏识,仁宗时,官拜翰林学士承旨、荣禄大夫,死后封魏国公,谥文敏。《元史·赵孟頫传》说他“篆、籀、分、隶、真、行、草书无不冠绝古今,遂以书名天下。”我们常说的“颜、柳、欧、赵”四体,其中,颜、柳、欧是唐朝人,赵孟頫是元朝人,他跨越了时代,直接与唐人并驾,可见赵孟頫在书法史上的地位。他的书法笼罩了元朝书坛,沾溉以后书林。在明清之间,就连书肆刻书,也多用赵体,足见赵孟頫书法对后世影响之广大和深宏。

    他力追二王,结体秀美,笔画圆润,外见温文典雅,内寓刚劲遒丽。赵字还有一大特色就是实用,学习欧、颜,常有这样体会:习欧患难,学颜失俗;学习赵体往往可免此累。赵孟兆页给我们留下大批宝贵遗产,他的传世作品之多,恐怕历史上无出其右者。楷书代表作品有;《妙严寺记》、《福神观记》、《胆巴碑》、《三门记》、《仇锷碑》等等。

    1368年朱元璋推翻元朝统治,建立了明王朝,历时二百七十六年。在这近三百年中,几乎没有冲破赵孟頫的蕃篱。擅于楷法者,如文徵明、祝允明、王宠、董其昌等,其中文徵明可算其中的佼佼者。

    文徵明,初名璧,号衡山居古,人称“文衡山”,曾为翰林院待诏,故又称“文待诏”。他幼年时并不聪明,到了年青时参加生员考试,曾因字写得不好而列为三等,不能参加更高一级的乡试,这在当时是很难堪的事情。这件事对他打击很大,但他没有因此气馁,反而促使他发奋习字。他利用别人休息和游戏的时间,默默地练习写字,他平时书写一丝不苟,凡是认为不满意,就要重写。这一习惯,一直坚持到晚年。他之所以取得很大成绩,恐与这一习惯不无关系。他的书法,以秀整规范见长。尤其是小楷更为世人所重,功力深厚,严谨朴实,稳健秀丽。但是,他的书法中缺乏变化是其小疵。他的著名小楷作品有:《千字文》、《离骚经》、《月赋》、《雪赋》。

    清朝书坛上,篆、隶超过了以往几代,这在前面已经谈过了。至于楷书,可以说是无为的时代。如果论清代楷书卓有成绩者,应推清代晚期的赵之谦。

    赵之谦,字益甫,号悲庵。他是位才华横溢的艺术家,工书擅画,兼精篆刻。他的楷书笔力浑厚,结体安稳;在当时包世臣书学理论影响下,专习北碑,经过他的努力,涤除了北碑中的霸悍之气,创立了清新拔俗,自成一家面目的书体。他的作品有《南唐集字》、《悲庵剩墨》等。
    10-01-16 文学
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  • 台籍人士在大陸子女如何返台取得依亲居留

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    连战,1936年出生西安。

      1957年毕业于台湾大学政治系,后留学美国;1966年至1967年在美国任教。

      1968年任国立台湾大学政治系客座教授、政治研究所所长。

    1975年出任萨尔瓦多共和国特命全权“大使”。

      1976年奉调回台湾,出任国民党“中央委员会青年工作会”主任;1988年任“外交部长”;1990年6月调任台湾“省政府主席”。

      1993年2月担任“行政院院长”,8月获李登辉提名,担任国民党副主席;1996年3月任副“总统”;现为国民党主席。

      出身政治世家,名列台湾“政坛四大公子”,其父位高至“总统府资政”。因是大陆出生的“台籍精英”得蒋经国青睐而平步青云。

    得名“连战”:祖父遗言“中日必有一战”

      连战于1936年8月27日出生在陕西省西安市。连战祖籍福建漳州府龙溪县(今漳州市龙海区),其先祖在清朝康熙年间迁台,定居台湾府城(今台南市宁南坊马兵营),至连战已延续第九代。

      连战的祖父连横,字武公,号雅堂,是台湾著名爱国诗人和史学家,被誉为“台湾文化第一人”。在日本殖民统治下,“生根台湾,心怀大陆”的连横努力发扬中华文化,著有《台湾语典》和《大陆诗草》等,并整理了《台湾通史》一书,声名远播。连战的父亲连震东毕业于日本庆应大学。1945年台湾光复后,连震东担任首任台北县长,随后,他的仕途一发不可收拾,从台湾省“建设厅长”、“民政厅长”、“省政府秘书长”、“内政部长”到“政务委员”、“国策顾问”、“总统府资政”等,成为台湾政坛的“不倒翁”,也是台籍国民党高官的“样板”。连战的母亲赵兰坤是沈阳人,燕京大学毕业。

      连战在《祖父与我》一书中说,在他出生前两个月,祖父连横患肝癌弥留上海时留下遗言:“中日必将一战,若生男则名‘连战’,寓有自强不息、克敌制胜之意义,又有复兴故国、重整家园之光明希望!”连战出生后即得名为“战”。但其母感到让独生子“抗战一辈子”未免太辛苦,所以为他起号叫“永平”,即“永远和平”。1946年,10岁的连战随母到了台湾。

      2001年1月14日,连战在“新世纪两岸关系研讨会”上说,“我们的祖先来自中国大陆,我们从来就是堂堂正正的中国人。”

      “政坛四公子”之一:年少轻狂青年内敛

      幼年时期,连战活泼好动,他自己曾说:“我从小是个活泼好动的孩子,一点也不拘谨羞涩,到了七八岁‘猫狗都嫌’的年龄,着实令母亲和师长头痛不已。还记得母亲有个治我的法宝,就是她非离开片刻不可时,就用笔在地面画一个圈,命我坐在圈圈里的板凳上不准出来。如果我被发现有违令之嫌,免不了要吃顿拳头。”至于读书成绩,连战坦承,从来没拿过第一,只要过得去就行。他身边始终有一大群玩伴,众星捧月似地陪着他吃吃玩玩。连战酷爱运动,读中学时,既是校篮球队成员,也是游泳队成员。

      连战上中学时,连震东已经官运亨通,这时的连府环境与从前大不相同,连战开始打高尔夫球,并经常组织郊游、参加舞会,其玩伴都是些高官富商子弟。自那时起,连战就开始与钱复(原“中研院院长”钱思亮之子)、陈履安(原“行政院长”、“副总统”陈诚之子)和沈君山(原台湾农业复兴委员会主委沈宗翰之子)并称为“政坛四公子”。

      玩归玩,到了中学毕业的时候,连战在父亲的亲自督促下,开始下苦功夫狠啃书本,考上了台湾大学政治系。这场苦拼成为他人生的转折点,连战自己也说:“我开始成熟,懂得收敛。”

      为官之道:如骑单车须不断点头拼命踩

      1957年台大毕业后,连战进入美国芝加哥大学攻读国际公法及外交学,先后获得硕士和博士学位。

      连战拥有博士头衔,又出身书香门第、政治世家,这样的背景使他深受台当局青睐。蒋经国儿媳方智怡回忆说,当年蒋经国认为“连震东很正派,他在教育上给予连战的也是一个中国人的思想”,因而有意栽培连战这位大陆出生的“台籍精英”成为国民党中生代领导人。1968年,连战应台湾大学校长钱思亮之邀返台,任台湾大学教授、政治系主任和政治研究所所长,历时7年之久。当时政治大学国际关系研究所成立了秘密的外交和经济两个研究小组,由“行政院长”蒋经国直接负责,是高层次的智囊团,连战受聘为“外交小组”成员。对于这位年轻的学者,蒋经国十分青睐,经常召见他,连战从此平步青云,仕途一帆风顺。

      由于出身政治世家,连战对为官之道,也有一套独到见解。据说,其父连震东曾叮嘱连战,为官要如骑脚踏车,头不断地点,脚拼命地踩。由于深谙其中奥秘,连战踏入政界后,作风颇为内敛,尽量避免曝光,和新闻界保持适当的距离。

      夫人方瑀:没有谁开车像他那样漂亮

      童年旧识异国续前缘

      连战的夫人方瑀出身于书香门第,她祖籍江西,1943年出生于四川省重庆市,1946年随父亲方声恒举家迁往台湾,其父在台湾大学任物理系教授。方、连两家是世交,方瑀小时候经常出入连家。方瑀天资聪颖,自小饱读诗书,文学功底很好,虽然之后在大学和研究生时期学的是生化,但仍创作出版了数部文学作品。在台湾大学读一年级时,气质出众的方瑀参加了“中国小姐”选拔赛,并取得了冠军。对于这段故事,连战曾辩解说:“她参加活动(选美)拿奖时我在海外念研究生,并不知道那个世交家庭中小妹妹的风光历史,所以交往时也毫无心理压力,我从未当她是特殊人物,只觉得她的纯真善良和可爱,强烈吸引我勇往向前。”

      方瑀大学毕业只身前往美国深造,就读于明尼苏达大学。在美国,她与连战共谱恋曲,并步入了结婚的礼堂。

      方瑀笑说两人异国重逢共谱恋曲,有一段神奇的“缘”:“出国参加国际比赛时,华盛顿有位钱先生教我看相,他说,‘男士要有颧骨,即是事业的表征;声音要沉稳,代表负责任;眉毛则是浓而齐整主贵……’我听着好玩,并不认真注意,但是这几句话,竟然影响了我一生的命运。”“当行程到达芝加哥,一阵献花、拍照忙乱之后,背后一个人提着我的皮箱,用沉稳、好听的磁性嗓音开口,‘领事要我送你去旅馆,我的车就在外面。’我心中一动,回头看去,是个颀长斯文戴眼镜的绅士型男孩子,面颊上有明显的颧骨,浓眉下一双大眼,笑起来似曾相识。”这对相差八岁的童年旧识,长大后相互都认不出来了。“他开车的姿势潇洒极了,操作自如,专心而不紧张,注意力集中却神志轻松,方向盘在他手上出奇的灵巧安全,没有谁开车像他那样漂亮。我一路专注欣赏他开车的样子,享受他低沉稳重的声音,隐隐然有种把自己交付给他必然相当安全的感觉。”

      1965年9月3日,连战披上博士袍,9月5日,两人在碧波万顷的密西根湖畔举行了婚礼。

      回家脱鞋时展开总点名

      方瑀与连战共有四个子女(长女连惠心,长子连胜文,次子连胜武,次女连咏心)。作为“一家之主”的连战每日回到家都有个习惯,就是站在玄关脱鞋时展开总点名,由老奶奶叫到小猪宝,甚至帮忙侍奉老人的护士也不漏掉,如果有谁不应,必要查询再三。

      “他出差不在家的时候,全家都感到心中惶惶然,好似唯有他人在,大家才有依靠。他才是这个家的重心与力量源泉,我只是尽本分照料大家的生活起居,没有他,就没有这个家。”方瑀这么说。

      热爱文学的方瑀,从写作中得到了无穷的乐趣,她出版的书籍有《欧游杂记》、《依莲集》、《亲情》和《朱自清作品评述》。对于这些作品,方瑀透露过一个小秘密,“其实自从结婚后,我的每一篇文章都是经过连战的润饰和审核才出门的。”

      据方瑀介绍,“南北和”的食物口味是连家一大特色。连战的台湾省父裔与东北母裔,加上方瑀的江西籍,老大、老三两个孩子在美国出生的习惯,构成全家什么菜都吃、各种语言可同时出笼的绝妙组合,经常在同一饭桌上,饺子和蚵仔米线同台,麻辣海参、红烧黄鱼齐出,而台语夹英语正和国语(普通话)对口。

      谈起家庭生活,方瑀说:“每天晚上是全家沟通时间,除了在外地读书的孩子,一家人聚在一起,像好朋友般说出心里的话,对男孩,我们在他言语、行为态度上要求严格,女孩则较注意心理辅导,感化式教育在连家行有数代,疾言厉色未若温言相劝。”    连战

      性别 男

      出生年月 1936年8月

      籍贯 陕西省西安市

      职务 身心障碍者保护基金会董事长(2002-),中国国民党主席(2000-),“国家政策”研究基金会董事长(2000-),青年发展基金会董事长(1997-)

      人物摘要

      连战出身书香世家。他祖父连横为“台湾文化第一人”,整理台湾的历史及文献写成《台湾通史》一书,留下了民族文化的火种。他父亲连震东官至国民党政府“政务委员”兼“内政部”部长,是第一位台籍部长。连家由此成为台湾第一大世家,与岛内工商界人士渊源深厚。

      连战1936年8月出生于陕西省西安市。当时,祖父连横深感国家多难,眼见日寇入侵,中日必将一战,所以为他取名为“战”,意为连续抗战。

      连战曾经是台湾的年轻才俊,当选过“十大杰出青年”,也曾经教过书,转到仕途,也是一路顺风。1981年,连战首次“入阁”,出任台湾“交通部长”,并在1984年当选中国国民党中常委。他先后担任过台湾“行政院”副院长、“外交部长”、“台湾省政府主席”、“行政院”院长等职。1996年,他60岁时当选为“副总统”,并兼任行政院长。

      连战性情平和,一直活在李登辉的阴影下。去年竞选“总统”期间,身为党主席的李登辉不但不支持连战,还通过各种手段扶植陈水扁。选战落败后,连战开始与李登辉渐行渐远。今年3月24日,他参加党内直选,以高达97%的得票率当选为国民党主席。由于李登辉退而不休,频频为“台联党”站台,策应陈水扁,连战也终于喊出狠话:“严肃处理李登辉!”随着国民党召开“16全”和开除李登辉党籍,国民党开始进入连战时代。

      连战在1957年获得台湾大学政治系学士学位,1965年获得美国芝加哥大学政治学博士学位。连战有两子两女,大女儿连惠心,长子连胜文,小女连咏心,小儿连胜武。 楼上够多了。
    10-01-16 子女
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