sophia_holly

  • 600个提问
  • 2404个回答
  • 0个收藏
  • 0个赞成
简介: 该用户没有自我介绍
  • 坦克最早在实战中使用是什么时候? 

    0
    0
    1916年

    第一次世界大战期间!
    09-10-19 军事 资讯 文化
    2回答
  • 第聂伯河的地理位置 

    0
    0
    第聂伯河
    第聂伯(Dнепр)河是俄罗斯欧洲部分的第二大河,发源于俄罗斯瓦尔代(Валдай)丘陵南部混交林地带的沼泽地,河流先由北向南流,至基辅转向东南流,到达扎波罗热后再转向西南流,先后流经俄罗斯的斯摩棱斯克(Смоленск)州、白俄罗斯和乌克兰,最后在赫尔松西南30km处注入黑海。河流全长2285km,流域面积50.3万km2,总落差253m。3国境内河流长度分别为485、595和1205km。

    从源头至乌克兰的基辅为上游,长约1333km;从基辅至扎波罗热为中游,长621km;从扎波罗热至河口为下游,长331km。人们习惯将第聂伯河划分为上第聂伯河和下第聂伯河,上第聂伯河是从河源至乌克兰境内的基辅,下第聂伯河是从基辅至河口。
    09-10-19 历史 匿名
    1回答
  • 求韩国历任总统? 

    0
    0
    李承晚 1948-1960 (1-3届)
      尹普善 1960-1962 (4届)
      朴正熙 1963-1979 (5-9届)
      崔圭夏 1979-1980 (10届)
      全斗焕 1980-1988 (11-12届)
      卢泰愚 1988-1993.02(13届)
      金泳三 1993.02-1998.02(14届)
      金大中 1998.02-2003.02(15届)
      卢武铉 2003.02-2008.02 (16届)
      李明博 2008.02-
    4回答
  • 中国四大美女之外的美女还有哪些? 

    0
    0
    赵飞燕  

    和杨贵妃齐名   “玉环飞燕皆尘土”


    汉成帝赵皇后(前45年—前1年)原名宜主,祖籍江南,后为长安宫人。因其舞姿轻盈如燕飞凤舞,故人们称其为“飞燕”。
      赵飞燕出生后便被父母丢弃,三天后仍然活着,父母也觉得奇怪,就开始哺育她。稍大后,她同妹妹一同被送入阳阿公主府,开始学习歌舞。她天赋极高,学得一手好琴艺,舞姿更是出众.
      汉成帝刘骜喜欢游乐,经常与富平侯张放出外寻欢作乐,他在阳阿公主家见到赵飞燕后,大为欢喜,就召她入宫,封为婕妤,极为宠爱,后又废了许皇后,立飞燕为后,赵飞燕之妹赵合德亦被立为昭仪,两姐妹专宠后宫,显赫一时。
      汉成帝死后,赵飞燕姐妹无子,由定陶王刘欣即位,即汉哀帝,赵飞燕被尊为太后,哀帝没过几年就死了,汉平帝刘衍即位,后由于其妹合德害死了后宫的皇子,被送去陪葬陪孝成皇帝,赵飞燕则被贬为庶人。
      当时民间曾流传有这样一首童谣:“燕燕尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅琅,燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢。”说的就是赵飞燕,燕燕尾涎涎说的是赵飞燕的美貌,木间仓琅琅说的是她将当皇后。
    [编辑本段]人物传记
      汉成帝刘骜的第二任皇后赵飞燕,她妖冶冷艳,舞技绝妙,与妹妹赵合德同封昭仪,受成帝专宠近十年,贵倾后宫。是何缘故使得她“集三千宠爱于一身”呢?
      这得从赵飞燕的家庭谈起。赵飞燕的父亲赵临是汉代宫府家奴,日子过得穷困潦倒。赵飞燕生下后,因无力抚养,父亲将她扔到荒郊野外。赵临晚上总是梦见婴儿在哭,四天后去寻找,孩子竟没死。赵临又把她抱回家中勉强养活。赵飞燕因为家穷,很小就被卖到阳
      阿公主家做歌舞伎。赵飞燕天资聪明过人,练就迷人的歌喉和高超的舞技。
      汉成帝有一次微服出行,来到阳阿公主家。公主召歌伎为成帝助兴。赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿,一下子就倾倒了成帝。汉成帝将她带回宫。赵飞燕使个欲擒故纵之计,一连拒绝成帝三夜召幸,激起成帝征服之心,夜夜临幸,再也离不开她。
      赵飞燕的秀丽姿容,轻盈身材和出众的舞技,使得她在后宫嫔妃中如鹤立鸡群。她表演的一种舞步,手如拈花颤动,身形似风轻移,令成帝十分着迷。成帝为她举行的舞技表演设在后宫太液池中瀛洲高榭上。成帝以玉环击节拍,冯无方吹笙伴奏。赵飞燕跳起《归风送远曲》。一阵风起,赵飞燕险些跌入池中,多亏冯无方抓住她薄如蝉翼的云水裙,才有惊无险。汉成帝又命宫女手托水晶盘,令飞燕盘上歌舞助兴,赵飞燕的绝妙舞技,前无古人后无来者,给汉成帝带来全新的视觉享受,成帝对她更加迷恋。
      赵飞燕不仅漂亮,心思也非常缜密,为紧紧抓住成帝的心,她又把容貌更胜她一筹的妹妹赵合德,推荐给成帝,赵合德的美貌令成帝惊羡不已,合德的柔情更令成帝神魂颠倒,成帝一刻见不到赵氏姐妹,便心神不安。姐妹俩的话,成帝更是言听计从。姐妹设计陷害许皇后,成帝就废掉许后,册立赵飞燕为后,赵合德为昭仪。赵氏姐妹掌握后宫生杀大权,不可一世。
      赵氏姐妹虽得专宠,但从未怀孕,她们害怕别的嫔妃怀孕生子,威胁后位,就疯狂地摧残宫人。“生下者辄杀,堕胎无数”。当时,民间就流传着“燕飞来,啄皇孙”的童谣。宫女曹宫生一男孩,竟被逼死,皇子也被扔出门外。许美人生一子,赵合德哭闹不已,逼迫成帝赐死母子。色迷心窍的汉成帝,年已不惑,膝下尤虚。为讨好赵氏姐妹,竟两次杀子,置江山社稷于不顾,成为“爱美人不爱江山”的古代版本。
      赵氏姐妹何以不孕呢?原来她们为使肤色白皙娇嫩,把一种秘方配置叫做息肌丸的药丸塞入肚脐。这种药丸确实功效显著,用后肤如凝脂,肌香甜蜜,青春不老。撩人的香气更令汉成帝不能自持,不施云雨绝不罢手。可是息肌丸却能破坏子宫,导致不孕。姐妹俩把成帝死死迷住,成帝精力耗尽,就服补药满足淫乐。为取悦成帝,方士们争献丹药。汉成帝起初服食一粒丹药,即可精神亢奋临幸美人,好似恢复了青春活力。汉成帝长期服用,不断增加剂量,后来竟连服十丸丹药淫乐,结果泄阳为血而亡。
      成帝死于赵合德床上,朝野震动,群臣声讨赵氏祸水。赵合德自知难逃罪责,自杀身亡。
      赵飞燕因为帮助成帝的侄儿刘欣即位,新帝感恩,仍旧尊她为皇太后。六年后,哀帝逝世,大司马王莽以赵飞燕杀害皇子之罪,迫其自尽。风光一时,权倾一时的赵飞燕就这样香消玉殒了。
      赵飞燕可能算是我国古代最为杰出的著名舞蹈家,又是身材最为苗条,姿容最为秀丽的绝色美人。唐代大诗人李白在应玄宗之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时,其中有“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美,在大诗人李白心中,占有绝对的席位。我国历代文人学士在吟诗作赋时多提到她的名字,并且创作了不少以赵飞燕为题材的小说、诗歌、绘画等文艺作品,唐代诗人徐凝作《汉宫曲》题写了:水色箫前流玉霜, 赵家飞燕侍昭阳。 掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长。
    [编辑本段]史书记载
      附《汉书 外戚传第六十七下》
      孝成赵皇后,本长安宫人。初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。及壮,属阳阿主家,学歌舞,号曰飞燕。成帝尝微行出。过阳阿主,作乐,上见飞燕而说之,召入宫,大幸。有女弟复召入,俱为婕妤,贵倾后宫。
      许后之废也,上欲立赵婕妤。皇太后(既王政君)嫌其所出微甚,难之。太后姊子淳于长为侍中,数往来传语,得太后指,上立封赵婕妤父临为成阳侯。后月余,乃立婕妤为皇后。追以长前白罢昌陵功,封为定陵侯。
      皇后既立,后宽少衰,而弟绝幸,为昭仪。居昭阳舍,其中庭彤朱,而殿上髤漆,切皆铜沓黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金釭,函蓝田璧,明珠、翠羽饰之,自后宫未尝有焉。姊弟颛宠十余年,卒皆无子。
      末年,定陶王来朝,王祖母傅太后私赂遗赵皇后、昭仪,定陶王竟为太子。
      明年春,成帝崩。帝素强,无疾病。是时,楚思王衍、梁王立来朝,明旦当辞去,上宿供张白虎殿。又欲拜左将军孔光为丞相,已刻侯印书赞。昏夜平善,乡晨,傅裤袜欲起,因失衣,不能言,昼漏上十刻而崩。民间归罪赵昭仪,皇太后诏大司马莽、丞相大司空曰:“皇帝暴崩,群众讙哗怪之。掖庭令辅等在后庭左右,侍燕迫近,杂与御史、丞相、廷尉治问皇帝起居发病状。”赵昭仪自杀。
      哀帝既立,尊赵皇后为皇太后,封太后弟侍中驸马都尉钦为新成侯。赵氏侯者凡二人。后数月,司隶解光奏言:
      臣闻许美人及故中宫史曹宫皆御幸孝成皇帝,产子,子隐不见。
      臣遣从事掾业、史望验问知状者掖庭狱丞籍武,故中黄门王舜、吴恭、靳严,官婢曹晓、道房、张弃,故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等,皆曰宫即晓子女,前属中宫,为学事史,通《诗》,授皇后。房与宫对食,元延元年中宫语房曰:“陛下幸宫。”后数月,晓入殿中,见宫腹大,问宫。宫曰:“御幸有身。”其十月中,宫乳掖庭牛官令舍,有婢六人,中黄门田客持诏记,盛绿绨方底,封御史中丞印,予武曰:“取牛官令舍妇人新产儿,婢六人,尽置暴室狱,毋问儿男女,谁儿也!”武迎置狱,宫曰:“善臧我儿胞,丞知是何等儿也!”后三日,客持诏记与武,问:“儿死未?手书对牍背。”武即书对:“儿见在,未死。”有顷,客出曰:“上与昭仪大怒,奈何不杀?”武叩头啼曰:“不杀儿,自知当死;杀之,亦
      死!”即因客奏封事,曰:“陛下未有继嗣,子无贵贱,唯留意!”奏入,客复持诏记予武曰:“今夜漏上五刻,持儿与舜,会东交掖门。”武因问客:“陛下得武书,意何如?”曰:“瞠也。”武以儿付舜。舜受诏,内儿殿中,为择乳母,告“善养儿,且有赏。毋令漏泄!”舜择弃为乳母,时儿生八九日。后三日,客复持诏记,封如前予武,中有封小绿箧,记曰:“告武以箧中物书予狱中妇人,武自临饮之。”武发箧中有裹药二枚,赫蹄书,曰:“告伟能:努力饮此药,不可复入。女自知之!”伟能即宫。宫读书已,曰:“果也,欲姊弟擅天下!我儿男也,额上有壮发,类孝元皇帝。今儿安在?危杀之矣!奈何令长信得闻之?宫饮药死。后宫婢六人召入,出语武曰:“昭仪言‘女无过。宁自杀邪,若外家也?’我曹言愿自杀。”即自缪死。武皆表奏状。弃所养儿十一日,宫长李南以诏书取儿去,不知所置。
      许美人前在上林涿沐馆,数召入饰室中若舍,一岁再三召,留数月或半岁御幸。元延二年怀子,其十一月乳。诏使严持乳医及五种和药丸三,送美人所。后客子、偏、兼闻昭仪谓成帝曰:“常给我言从中宫来,即从中宫来,许美人儿何从生中?许氏竟当复立邪!”怼,以手自捣,以头击壁户柱,从床上自投地,啼泣不肯食,曰:“今当安置我,欲归耳!”帝曰:“今故告之,反怒为!殊不可晓也。”帝亦不食。昭仪曰:“陛下自知是,不食为何?陛下常自言‘约不负女’,今美人有子,竟负约,谓何?”帝曰:“约以赵氏,故不立许氏。使天下无出赵氏上者,毋忧也!”后诏使严持绿囊书予许美人,告严曰:“美人当有以予女,受来,置饰室中帘南。”美人以苇箧一合盛所生儿,缄封,及绿囊报书予严。严持箧书,置饰室帘南去。帝与昭仪坐,使客子解箧缄。未已,帝使客子、偏、兼皆出,自闭户,独与昭仪在。须臾开户,呼客子、偏、兼,使缄封箧及绿绨方底,推置屏风东。恭受诏,持箧方底予武,皆封以御史中丞印,曰:“告武:箧中有死儿,埋屏处,勿令人知。”武穿狱楼垣下为坎,埋其中。
      故长定许贵人及故成都、平阿侯家婢王业、任孋、公孙习前免为庶人,诏召入,属昭仪为私婢。成帝崩,未幸梓宫,仓卒悲哀之时,昭仪自知罪恶大,知业等故许氏、王氏婢,恐事泄,而以大婢羊子等赐予业等各且十人,以尉其意,属“无道我家过失。”
      元延二年五月,故掖庭令吾丘遵谓武曰:“掖庭丞吏以下皆与昭仪合通,无可与语者,独欲与武有所言。我无子,武有子,是家轻族人,得无不敢乎?掖庭中御幸生子者辄死,又饮药伤堕者无数,欲与武共言之大臣,票骑将军贪耆钱,不足计
      事,奈何令长信得闻之?”遵后病困,谓武:“今我已死,前所语事,武不能独为也,慎语!”
      皆在今年四月丙辰赦令前。臣谨案永光三年男子忠等发长陵傅夫人冢。事更大赦,孝元皇帝下诏曰:“此朕不当所得赦也。”穷治,尽伏辜,天下以为当。鲁严公夫人杀世子,齐桓召而诛焉,《春秋》予之。赵昭仪倾乱圣朝,亲灭继嗣,家属
      当伏天诛。前平安刚侯夫人谒坐大逆,同产当坐,以蒙赦令,归故郡。今昭仪所犯尤悖逆,罪重于谒,而同产亲属皆在尊贵之位,迫近帏幄,群下寒心,非所以惩恶崇谊示四方也。请事穷竟,丞相以下议正法。
      哀帝于是免新成侯赵钦、钦兄子成阳侯䜣,皆为庶人,将家属徙辽西郡。时议郎耿育上疏言:
      臣闻继嗣失统,废适立庶,圣人法禁,古今至戒。然大怕见历知适,逡循固让,委身吴粤,权变所设,不计常法,致位王季,以崇圣嗣,卒有天下,子孙承业,七八百载,功冠三王,道德最备,是以尊号追及大王。故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。孝成皇帝自知继嗣不以时立,念虽末有皇子,万岁之后未能持国,权柄之重,制于女主,女主骄盛则耆欲无极,少主幼弱则大臣不使,世无周公抱负之辅,恐危社稷,倾乱天下。知陛下有贤圣通明之德,仁孝子爱之恩,怀独见之明,内断于身,故废后宫就馆之渐,绝微嗣祸乱之根,乃欲致位陛下以安宗庙。愚臣既不能深援安危,定金匮之计,又不知推演圣德,述先帝之志,乃反覆校省内,暴露私燕,诬污先帝倾惑之过,成结宠妾妒媚之诛,甚失贤圣远见之明,逆负先帝忧国之意。
      夫论大德不拘俗,立大功不合众,此乃孝成皇帝至思所以万万于众臣,陛下圣德盛茂所以符合于皇天也,岂当世庸庸斗筲之臣所能及哉!且褒广将顺君父之美,匡救销灭既往之过,古今通义也。事不当时固争,防祸于未然,各随指阿从,以求
      容媚,晏驾之后,尊号已定,万事已讫,乃探追不及之事,讦扬幽昧之过,此臣所深痛也!
      愿下有司议,即如臣言,宜宣布天下,使咸哓知先帝圣意所起。不然,空使谤议上及山陵,下流后世,远闻百蛮,近布海内,甚非先帝托后之意也。盖孝子善述父之志,善成人之事,唯陛下省察!
      哀帝为太子,亦颇得赵太后力,遂不竟其事。傅太后恩赵太后,赵太后亦归心,故成帝母及王氏皆怨之。
      哀帝崩,王莽白太后诏有司曰:“前皇太后与昭仪俱侍帷幄,姊弟专宠锢寝,执贼乱之谋,残灭继嗣以危宗庙,悖天犯祖,无为天下母之义。贬皇太后为孝成皇后,徙居北宫。”后月余,复下诏曰:“皇后自知罪恶深大,朝请希阔,失妇道,
      无共养之礼,而有狼虎之毒,宗室所怨,海内之仇也,而尚在小君之位,诚非皇天之心。夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者义之所割也。今废皇后为庶人,就其园。”是日自杀。立十六年而诛。先是,有童谣曰:“燕燕,尾涏々,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙。皇孙死,燕啄矢。”成帝每微行出,常与张放俱,而称富平侯家,故曰张公子。仓琅根,宫门铜锾也。
    2回答
  • 有口臭怎么办? 

    0
    0
    【偏方防治】
      口臭为临床常见疾病。患引病者,不仅令人厌恶,而且患者也常为交际、洽谈而苦恼。为帮助患者消除口臭,特将口臭的种种表现及治法,浅述如下。
      胃火口臭:多由火热之邪犯胃所致。其证除口臭外,每兼面赤身热,口渴饮冷,或口舌生疮,或牙龈肿痛,流脓出血等。应清泻胃火。宜用清胃散(黄连、升麻、生地、丹皮、石膏、当归)治之。大便秘结者,加大黄。
      食积口臭:多由过饱伤胃、缩食停滞胃中引起。其证口出酸腐臭味,脘腹胀痛,不思饮食,嗳气口臭等。应消食导滞,保和丸或枳实导滞丸,均可随症选用。热痰口臭:多由热痰犯肺或热痰郁久化脓化腐引起。其证除口臭外,每兼咳吐痰浊或脓血,胸痛短气等。应清肺涤痰。未化脓化腐者,宜用小陷胸汤(半夏、黄连、瓜蒌)治之;化脓化腐者,宜用千金苇茎汤(桃仁、苇茎、冬瓜子、苡仁)加味治之。
      虚热口臭:多由阴虚生内热所致。口臭而兼见鼻干,干咳,大便干结,为肺阴虚弱之候。当清润肺脏,宜用清燥救肺汤(石膏、桑叶、杏仁、枇杷叶、人参、麦冬、阿胶、胡麻仁、甘草)化裁治之;口臭而兼见心烦不安,失眠多梦,肌肉跳动,爪甲不华,为肝之阴血亏损。当补益肝之阴血。用酸枣仁汤(酸枣仁、茯神、知母、川芎、甘草)合四物汤(熟地、当归、川芎、白芍)加减治之,其效颇佳。口臭而兼见腰腿酸软,多梦遗精,口干咽燥,夜间尤甚,为肾阴虚损,相火妄动之证。用知柏地黄丸滋阴降火,久服必验。
      口臭是口臭杆菌引发的一种常见病,人体口腔内产生的溶菌酶决定是否有口臭的存在,换了假牙的人尤其容易产生口臭,口臭杆菌主要是在齿缝中繁殖,靠分解口腔内的细菌生活。一般没有药物治疗,唯一可以控制它的是你的口腔内的溶菌酶,但是,某些厌氧菌抑制药有一定疗效,比如内服甲硝唑可以控制几天,在这几天,可以完全没有口臭。还有一些食物可以抑制它,比如甘蔗,吃了它后也可短期消除口臭。如果用机械的方法,比如用水龙头对着口腔慢慢地冲洗并加用牙刷不断地刷,也可以在短期内没有口臭。口臭以早上起床时最为明显,白天较为弱。提高胃肠道中双歧杆菌,可以治疗口臭。大豆低聚糖、异麦芽低聚糖、低聚果糖等双歧杆菌因子,对于治疗口臭效果很好。
      【口臭的中医外治法】
      1、黄连胶囊:将黄连2粒,去掉胶囊衣,研为细末,清水调为糊状,分成两份,外敷双足心涌泉穴,每日1换,连续3—5天。可清热解毒,适用于口臭、口苦。
      2、黄芩片:黄芩片3粒,研为细末,清水调为糊状,分成两份,外敷双足心涌泉穴,每日1换,连续3—5天。可清热解毒,适用于口臭、口苦。
      3、金匮肾气丸:取本品1丸,研细,用清水适量调为稀糊状,分成两份,置于伤湿止痛膏上,外敷双足心涌泉穴,每日1换,连续3—5天。可温肾益气,适用于口咸、口淡。
      4、伤湿止痛膏:吴茱萸适量,研为细末,用清水适量调匀,外敷肚脐或双足心涌泉穴,伤湿止痛膏固定,每日换药1次,连续5—7天。
    [编辑本段]心理因素与口臭
      口臭是口腔中的异常气味,自己和周围的人都能嗅到。引起口臭的原因很多,通常归纳为食源性,气源性,病源性,习惯性等四种原因。如吃葱蒜、咸腥等食物,长期吸烟酗酒,患有牙周炎、不注意口腔卫生、慢性鼻窦炎、肺部疾病、胃肠道疾病、糖尿病、癌症等因素都可产生不同的强烈口臭。但是,不良的情绪也会导致口臭,这一因素往往被大家所忽视。
      在心理门诊中有一个很常见到现象,不少有心理困扰的初诊病人来诊治时,心理医生能发现病人有一种特殊的口臭。虽然心理医生对此气味不能有任何在意的反应,但病人却对自己的口臭十分敏感。在讲话时他们既无意识地用手掌遮挡住自己的嘴巴,也时常地在观察医生对自己的口臭是否有所嫌弃。经过一段时间的治疗,当病人的心理问题有了好转,心境得以改善,口臭也随之明显减轻或消失。陪同病人看病的家属在谈论到病人有口臭的病症时,也会有所同感,能体会到病人的口臭程度与心境状态有很直接的联系。
      关于口臭与情绪的关系,祖国医学中早有描述。如清代《杂病源流悄烛》中说:“虚火郁热,蕴于胸胃之间则口臭,或劳心味厚之人亦口臭,或肺为火灼口臭。”其中提到的“郁”和“劳心”都指的是人的不良情绪状态。同时,中医中又表达了心境与机体功能的关系以及体现在口臭病症的最后结果。
      现代医学中口臭也被归类在心身疾病的范围中,认为心理因素,尤其是不良的心境可导致口臭。有学者还认为,不同的情绪障碍所伴有的口臭类型有一定的特征性,由于构成口臭气味的评估局限在经验方面,所以目前尚难以对不同的心因性口臭类型作十分具体的语言描述。
      防治口臭除了要注意饭后和睡前刷牙、漱口,保持口腔卫生,用芳香爽口剂之外,根本方法是去除病因。我们不仅要治疗有关的器质性疾病,同时也要重视治疗心理障碍,努力改善情绪,把心境调整到良好的状态。
      饮食除口臭
      1、咸鱼头豆腐汤。咸鱼头味甘兼具清热作用,而豆腐性凉,有清热解毒之效,对于口腔溃烂、牙龈肿痛、口臭及便秘等都甚有功效。
      材料:咸鱼头1个,豆腐数块,生姜1片
      做法:洗净所有材料,咸鱼头斩件稍煎后与生姜同放入煲内,加入适量清水用猛火滚约半小时,放入豆腐再滚20分钟便可。
      2、生芦根粥。专治因舌干或牙龈肿烂造成的口臭。
      材料:芦根30克,大米50克。
      做法:芦根洗净后放入煲内,加入适量清水大火煮15分钟,隔渣留汁,加入米煮成粥,每日1剂,宜每早空腹服用,约5剂见效。
      3、黄瓜粥。专治肝火盛或内湿引致的舌干口臭。
      材料:黄瓜50克,大米100克。
      做法:黄瓜去皮切片,与大米同煮粥,随意服食。
    [编辑本段]药茶除口臭
      1.桂花茶
      取3g桂花用水煎煮,然后用这煮沸的水冲泡5g红茶,每天一剂,频频含饮。对于治疗口臭有较好效果。
      2.桂菊茶
      取桂花和菊花各6g,然后用开水冲泡,每天一剂分两三次冲泡饮用,该方法适用于胃热上蒸型口臭患者,有芳香清胃的效果。
      3.单味茶
      取25g绿茶冲称浓茶饮用嚼食茶叶,适用于胃热上蒸型口臭患者,有清除胃热的效果。
      4.茉莉薄荷茶
      取5g薄荷和茉莉花,用开水冲泡饮用,每天一剂,分两次冲泡,治疗口臭效果较好,能够芳香除臭。
      5.石榴茶
      取一两只石榴,将石榴子取出榨汁,加入凉开水饮用,每天一剂,对于口臭并且伴随咽痛的患者有很好的疗效,有清热除臭的功能。
      6.荸荠茶
      取250g荸荠洗净捣碎用水煎后饮用,或者是将荸荠削皮榨汁加凉开水饮用也可。每天一剂。有清热消积治疗口臭的作用,适合口臭并且目赤溲黄患者饮用。
      7.丝瓜茶
      取两条老丝瓜去皮切碎,用文火水煎,每天一剂饮用。有清热解毒,凉血除臭的作用,适合口臭并且便秘的患者服用。
      8.薄荷茶
      取10g薄荷,2g绿茶冲泡饮用,每天一剂分次饮用,有辛凉,行滞消积的作用,适合口臭并且有食滞腹胀患者服用。
      9.藿香茶
      取15g藿香放进砂锅中用水煎煮,每天一剂代茶饮,对于治疗口臭有很好效果,尤其适用于口臭颇重,口中黏腻的患者。
      10.竹叶茶
      取15g鲜竹叶,9g绿茶放进砂锅中用水煎煮,每天一剂分次饮用,有清热解毒,清除口臭的作用,适用于因为湿热、肝郁引发的口臭患者,同时伴随咽喉痛者治疗效果尤其好。
    [编辑本段]药粥除口臭
      藿香粥
      取藿香洗净,放入铝锅内(一定要用铝锅)煎熬5分钟,取其汁待用。将粳米淘净,入锅内加冷水适量,置武火上烧沸,再用文火熬煮。待粥将熟时,加入藿香汁,再煮沸后即可。
      《医余录》言,此粥方有“散暑气,辟恶气”之功,并兼有治脾胃、吐逆及开胃进食之效清除口臭。
      薄荷粥
      取薄荷叶洗净,入锅内加适量水熬。取汁待用。将粳火淘净,加水适量,也不例外以武火煮熟,再倒入薄荷汁,烧沸即成。
      《医余录》言,此粥方有“通关节,利咽喉,令人口香”之功清除口臭,兼有止痰嗽、发汗、消食、下气、去舌苔之效。
      麦门冬粥
      将麦门冬煎汤取汁。粳米淘净,放入铝锅内,加水适量,置武火上烧沸,用文火煮熟,再倒入麦门冬汁烧沸即成。
      《寿世青编》言,此粥方有“治嗽及反胃”。并兼有治潮热、口干、心烦之功效。《本草衍义》中说:“其性专泻不专收,气弱,胃寒者禁服。”
      总之,我们平时只要注意好身体的保养弄清口臭的原因,饮食的结构和营养,加上食物的治疗,就能清除,抛弃一切烦恼。
    [编辑本段]中医辩证治疗口臭
      1.肺胃郁热,外邪凝滞,肺胃郁热上攻,而致口臭,鼻干燥,咽红肿疼痛,涕黄,苔少,舌红,脉细数。
      治则:清热泻火
      方药---芦荟汤加减:芦荟10克,甘草5克,麦冬10克,桑枝10克,赤芍10克,桔梗6克,薄荷5克,荆芥10克,黑山桅10克,辛夷10克。
      2.胃火灼盛:症见口臭、口干,牙龈红肿,消谷善饥,舌红苔黄少津,脉滑数。
      治则:消热泻火
      方药---清胃散加减:黄莲6克,生地20克,丹皮、霍香10克、苏梗10克,犀角20克(先煎)。
      3.肠腑实热:症见便秘口臭,小便短赤,心烦,舌红苔黄或黄燥,脉滑数。
      治则:滋阴清热通便
      方药---小承气汤加味:生大黄15克,白芍10克,枳实10克,厚朴10克,霍香10克,生地20克,槟榔10克。
      4.肾阳不足:口臭、形体消瘦、腰膝酸软、口燥咽干。
      治则:养阴滋肾
      方药---左归饮加减:熟地10克,山药20克,杞子10克,山芋10克,丹皮10克,麦冬10克,龟板10克烊冲,杜仲10克。
    [编辑本段]口臭食疗
      近年研究发现,在海带中存在着高效的消除臭味的物质,其消臭的效果是现有口臭抑制物黄酮类化合物的3倍,因此,患有口臭的人,常食海带有消除口臭作用。此外,饮食清淡,多吃含有丰富的纤维素食物有利于清洁口腔,还应适当食用具有清热化湿、避秽除臭之食品。如甜瓜子为末,口内含之;茴香作汤饮或生嚼;橘饼常嚼食;用苏子煮水漱口;乌梅脯含化等,均有祛口臭作用。提高胃肠道中双歧杆菌,可以治疗口臭。大豆低聚糖、异麦芽低聚糖、低聚果糖等双歧杆菌因子,对于治疗口臭效果很好。
      小儿口臭的中药调理
      在门诊经常遇到口臭的孩子,可检查口腔都没有问题,多是消化不良导致的。小孩口臭一般可以用中药调理,中医将小儿口臭分为胃经有湿热和食积两大类。
      胃经有湿热
      孩子表现为舌质红、舌苔黄,口臭的同时伴有烦躁和睡不安稳等症状,许多孩子还伴有大便干结。可在中医师指导下,吃一些清热燥湿药。如栀子6克,二花10克,佩兰6克,藿香6克,大便干者加2克大黄。煎的时候先加水泡20分钟,煎15分钟后,倒出药汁,可加适量白糖服用。这个方子为3岁左右孩子一天的量,早晚分两次喝。
      食积型口臭
      多见于1~6岁的城市孩子,与饮食不节、喂养不当有关。这类孩子长期食欲不振,面黄消瘦,但精神正常,用药以消食和胃为主。3岁左右的孩子可用炒麦芽、神曲、焦山楂各10克,藿香6克,服用方法同上。中成药可以配合消食化积的保和丸。
      小儿口臭的预防
      1、培养孩子从小重视口腔卫生的习惯,做到饭后漱口,早晚刷牙。
      2、饮食要有规律。多吃蔬菜水果,粗细搭配,不挑食,不偏食,不暴饮暴食。
      3、防止消化不良。当出现消化不良时,可适当服用一些助消化和胃肠动力药。
      4、注意预防并及时治疗龋齿及排列不齐。少吃甜食,特别是睡前不吃甜食。
      5、用中药芦根、薄荷、藿香煎液,或1%的双氧水、2%的苏打水、2%的硼酸水等,选择其中一种含漱,可减轻或消除口臭。
      老年人口臭的防治:
      有些老年人口腔中往往有一股很难闻的臭味,口腔内产生臭味的原因大致有以下几种:
      1.口腔中有龋齿、残冠或残根等,食物碎屑附着在这些病变部位,经过口腔中细菌作用,食物残渣发酵后会产生口臭。只要将龋齿、残冠或残根治疗后,口臭就会消失。
      2.口腔中有牙周疾病,特别是慢性牙周病形成盲袋,产生了慢性溢脓而发出臭味。这时应治疗牙周病,消除盲袋,才能消除口臭。
      3.口腔中发生了急性炎症,如急性牙周脓肿、第三磨牙冠周炎等,口腔中均有一些急性炎性分泌物,也会发生口臭,将这些疾病治愈,炎症消退后口臭也就消失了。
      4.老年人牙周组织产生生理性萎缩,牙齿之间产生缝隙。进食后食物碎屑停留在牙齿缝隙中,经过口腔内细菌发酵后则产生臭味。所以要注意口腔卫生,做到早晚(睡前)刷牙饭后漱口,消除口腔内的食物残渣,就可防止口臭的发生。
      5.消化道疾病。老年人消化功能减退,常有消化不良或消化道返流性疾病,可将胃内存留食物所产生的气味从口中呼出,这也是产生口臭的重要原因。只要将消化道疾病治愈就会消除日臭。 提高胃肠道中双歧杆菌,可以治疗口臭。大豆低聚糖、异麦芽低聚糖、低聚果糖等双歧杆菌因子,对于治疗口臭效果很好。
    [编辑本段]消除非疾病引起的口臭:
      一些金属(如铅、汞)和有机物中毒的病人口腔内会有异常的气味。食用生葱、生蒜及某些药物口腔内亦可产生暂时性口臭。吸烟人的口腔中有一种特殊的臭味,烟草中的化学成分通过口腔及肺部吸收至血液中,然后又通过口腔鼻腔排出来,形成难闻的气味。
      口臭虽然不是一种单独的疾病,但它往往影响社会交往,给患者带来沉重的精神负担,过分伤感、自卑和不安。有了口臭应该及时去医院检查引起口臭的原因,如果是口腔局部因素引起的口臭,就应该刮除牙垢、牙石,治疗牙龈炎和牙周炎,充填龋齿,拔除残冠、残根,去除不良修复体,将牙面上特别是牙间隙处的食物残渣及菌斑彻底去除干净。另外,还要针对病因积极治疗引起口臭的其他疾病,加强口腔卫生保健,口臭是可以消除的。
      提高胃肠道中双歧杆菌,可以治疗口臭。大豆低聚糖、异麦芽低聚糖、低聚果糖等双歧杆菌因子,对于治疗口臭效果很好。
      牛奶 吃大蒜后的口气难闻,喝一杯牛奶,大蒜臭味即可消除。
      柠檬 柠檬具有生津、止渴、祛暑的功效。可在一杯沸水里加入一些薄荷,同时加上一些新鲜柠檬汁饮用,可去口臭。
      金橘 金橘对口臭伴胸闷食滞很有效,可取新鲜金橘5~6枚,洗净嚼服。本方还具有芳香通窍、顺气健脾的功效。
      蜂蜜 蜂蜜具有润肠通腑、化消去腐的功效,对便秘引起的口臭颇有效。
      山楂 山楂性酸,味微甘平,有散瘀消积、清胃、除口酸臭的功效。
      茶叶 用浓茶漱口或口嚼茶叶可除口臭。进食大蒜、羊肉等食物后口气难闻,可用茶叶1小撮,分次置于口中,慢嚼,待唾液化解茶叶后徐徐咽下,疗效颇佳。
      导致口臭病有五大原因
      1、肝火亢盛,耗神伤精,火气上炎所致。
      2、胃肠蕴积湿邪热毒,心火亢盛,而上攻头、目、口、喉,浊气下行,邪结肠胃所致。
      3、胃阴受损则津液不足,虚火上蒸;肺阴受损则气逆上冲;精气血受损则虚火郁热内结,阴虚津亏所致。
      4、脾虚气滞,寒热互结,升降失司所致。
      5、气候、精神、饮食因素,造成脾胃失节,而气滞、食积;心情不舒致肝火犯胃,气郁不舒所致。
      口臭罪魁幽门螺杆菌
      如何判断患口臭肯定有幽门螺杆菌的感染呢?可根据医疗条件及个人经济情况选择诊断方法:
      (一)非创伤法:1、抽血查抗幽门螺杆菌抗体。2、C13—呼吸实验:准确但价格高。
      (二)创伤法:1、胃镜检查时行快速尿素酶测定。2、胃镜时取活检送病理进行嗜银染色查幽门螺杆菌。
      根除幽门螺杆菌的治疗方法很多,主要药物有抑酸药、抗生素及铋剂等。一定要在医生指导下选择疗效高、副作用小的方案为宜。
      幽门螺杆菌感染引起口臭的发生率较高,可随抗幽门螺杆菌的有效治疗,口臭减轻和消失。所以,您一家人不要过虑,正确治疗会恢复健康的。
      提高胃肠道中双歧杆菌,可以治疗口臭。大豆低聚糖、异麦芽低聚糖、低聚果糖等双歧杆菌因子,对于治疗口臭效果很好。
      单纯性口臭防治
      因不注意口腔卫生或不良饮食习惯引起的口臭,就是单纯性口臭。 
      防治方法: 
      1、进餐不宜过饱,尤其是晚餐; 
      2、少饮酒,过量酒易生胃火; 
      3、睡前不吃零食; 
      4、饭后漱口,睡前刷牙; 
      5、防治便秘,保持大便通畅。 
      中医认为口臭是胃火或胃有湿热的表现,常以中药治疗,效果良好。儿童可用藿香10克,煎成水剂,供一日量漱口用,一周即可。 
      成人舌红而苔不腻者,服用泻黄散:藿香9克,防风9克,生石膏30克,生甘草4克,焦栀子9克,煎服,每天1剂,7天即可。 
      舌苔腻者可服清胃散:焦栀子10克,生地10克,当归10克,生甘草4克,谷芽、麦芽各9克,生山楂9克,煎服,每日1剂,7日即可。
    09-10-18 医疗 匿名
    10回答
  • “夏”姓有哪些名人?  

    0
    0
    看了楼上的  想问一下  夏侯是复姓吧  算姓夏么?


     夏 育:卫国名震遐迩的勇士,据说他力举千钧,能生拔牛尾。
      夏无且:在荆轲谋刺秦王之时的侍医,由于"以药囊捉荆轲",而名登《史记》的“刺客传”。
      夏贺良(?—前5)西汉重平(今河北吴桥南)人。甘忠可****。哀帝时,任待诏,谓汉家气运已衰,需改元易号。哀帝采其建议,以建平二年(前5)为太初元将元年,自号为“陈圣刘太平皇帝”,借此欺骗人民,企图挽救西汉垂危的统治。不久以“反道惑众”罪,被杀。
      夏 勤:东汉人,历仕京宛二县令、零陵(今属湖南)太守、司徒等职,以才干见称。
      夏 恭:东汉光武帝时备受人敬仰的学者。依据史籍记载夏恭是当时最负盛名的易学教授,曾经教授生徒达100余人,可谓桃李满天下。
      夏黄公:鄞(今浙江省宁波)人,西汉隐士。曾避秦匿商山中,为“四皓”之一。
      夏 瞻:晋代杰出画家,工于人物、神像。其作品被载入《历代名画记》及《图书集成》等书中。
      夏 圭:钱塘(今浙江省杭州)人,南宋杰出的画家。早年工人物画,后以山水画著称。并与马远同时,号称“马夏”。画风洒脱,糅合李唐、范宽与米芾的画法,用秃笔带水作大斧劈皴,构图多作半边或一角之景,时称“夏半边”。
      夏承皓(956—1004):夏光庭(夏远)八世孙,派名嘉灵,字承皓,又字灵石,号素葊。生于后周世宗显德丙辰三年(公元956年)。北宋真宗太平兴国初(即公元976年-983年)上平晋策,补右禁卫。宋真宗景德甲辰元年(即公元1004年)契丹内寇,公由间道发兵,夜与契丹遇于河朔,力战虏骑,卒于阵,褒赠崇仪使。以子竦贵赠封太师中书令兼尚书令,封魏国公。北宋仁宗天圣癸亥元年(公元1023年)奉诏招魂,御葬河南汴梁祥府县东,敕建旌忠香火院。北宋仁宗庆历间(公元1041-1048年)复奉敕建芙蓉祠于长庆里(今江西省德安县车桥镇长庆村小白水东南)以祀。事实详《宋史》、《江西省志》、《九江府志》、《德安县志》及秘书堂《夏氏宗谱》。
      夏竦(985—1051): 北宋大臣,古文字学家、文学家。夏承皓次子,派名文乔,字子乔,行(hang)第十。德安县车桥镇(原白水街乡)长庆村人,生于北宋太宗雍熙乙酉二年(公元985年)。太宗至道丙申年(公元996年)拜进士姚铉为师,为水赋,姚铉认为“可教矣”;北宋真宗景德甲辰年(即公元1004年)以父夏承皓死忠,录官润州(今江苏省镇江市)丹阳县主簿;景德乙巳年举贤良方正,擢光禄寺丞,通判台州(今浙江省天台县),赋“国清寺”、“石梁”、“琼台双阙铭”等诗词;真宗大中祥符庚戌年为国史编修官,后与王旦等同修《起居注》;真宗天禧年间出知黄州(今湖北省黄冈市)、知邓州,又徙襄州(今湖北省襄樊市),遇大饥,劝令大姓出粟,得二万斛,救活贫者四十余万人;北宋仁宗天圣年间知寿州(今安徽省寿县),又徙安州(今湖北省安陆县),再知洪州(今江西省南昌市),勒令巫觋(男巫)一千九百余家还农,毁其淫祠;天圣五年,为枢密副使;天圣己巳年官参知政事;天圣辛未年进兵部侍郎、兵部尚书左丞;仁宗景佑年间知青州(今山东省青州),任青州时,支持守城的卒子,修建青州南阳桥,被大多数科学家认定为我国最早出现的虹桥;后迁刑部尚书;仁宗宝元年间官户部尚书;仁宗康定年间兼陕西四路经略、安抚、招讨使,知永兴军(今陕西省西安一带);改判河中府;拜同中书门下平章事,判大名府;仁宗庆历丁亥年(公元1047年)方召为宰相,因谏官、御史认为夏竦与陈执中论议不合,不可使两人共事,遂改枢密使,封英国公;次年复拜同中书门下平章事;仁宗皇佑己丑年进郑国公;仁宗皇佑辛卯年(即公元1051年)奉诏监修黄河堤决,躬冒淫雨,以疾归京师,遂不起,农历9月薨,赠太师中书令兼尚书令,赐谥“文庄”,御葬河南许州阳翟县三封乡洪长源(今河南省许昌市禹州市境内),建有旌贤院。夏竦以文学起家,自经史、百家、阴阳、律历、至佛老之书,无不通晓;为文章,典雅藻丽;治军尤严,敢诛杀,对疾病死丧者,则抚循甚至。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》。事实详《宋史》、《江西省志》、《九江府志》、《德安县志》及秘书堂《夏氏宗谱•文庄公年谱》。
      夏执中:宜春(今江西省宜春)人,宋代节度使,以贤扬名。据传朝廷举庆礼,人皆争献珍奇,执中独书“一人有庆,万寿无疆”进之。
      夏原吉:湖广湘阴(今属湖南省)人,明朝大臣,为永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书,主持财政27年,支应无误,在详定赋役,清仓场,广屯种,修水利等方面均有政绩。
      夏 昶:昆山(今江苏省昆山)人,明代著名画家。他不仅善绘画,而且善书能诗;其诗词清丽,书工正楷,其画擅长写竹石,当时推为第一,有传“仲昭一个竹,江南十锭金”。宋代以后,是夏姓在文学领域里最为光辉的时期。
      夏 言:江西省贵溪人,明嘉靖年间作礼部尚书兼武英殿大学士,旋首辅执政,两度为相。
      夏 寅:松江华亭(今属上海市)人,明代学者,官至浙江参政。其“君子三惜”说被传为名言。
      夏 燮:安徽省当涂人,清代史学家。其不满清政府卖国行径,强烈抗议外敌入侵,赞赏国人反抗精神,著有《中西纪事》一书。
      夏完淳:上海松江人,南明抗清义士。生而早慧,十四岁随父加入抗清斗争。所著被辑为《夏完淳集》。
      夏敬渠:江苏省江阴人,清代小说家。一生好游,足遍四方。崇信程朱理学。著有小说《野叟曝言》。
      夏 燮:安徽省当涂人,清代史学家。其不满清政府卖国行径,强烈抗议外敌入侵,赞赏国人反抗精神,著有《中西纪事》一书。
      夏思痛:(1854--1924) 名寿华,湖南桃江人,同盟会员,民主革命先驱,曾在黎元洪任总统时任民国总统府高参,后被孙中山委为武岳招抚使。
      夏 衍:浙江杭州人,著名剧作家。曾与鲁迅等人筹建“左联”;发起组织中国左翼戏剧家联盟。建国后,致力于电影事业发展。
      夏斗寅:(1885-1951)湖北麻城人。1906年加入同盟会,辛亥首义新军副大队长,后逐步升迁,任国民党军梯团长、旅长、师长、军长、湖北省政府主席、武汉警备司令、上将参议,曾镇压工农红军。武汉解放前夕,一度参加湖北和平运动,欢迎解放军进城,1949年去香港。
      夏丏尊:浙江省上虞人,著名文学家,作品甚丰,有《生活与文学》、《平屋杂文》等,又有译著《社会主义与进化论》等。
      夏楚中: 国民军20集团军总司令,中将。在抗日战争中,参与“凇沪会战”,“长沙战役”的指挥.
      夏曾佑(1863—1924):浙江杭州人,字穗生,号别士、穗铆、碎佛。光绪进士。授礼部主事。与梁启超、谭嗣同相契。能诗,精佛学。清光绪二十三年(1897)在天津与严复等创办《国闻报》,宣传新学,鼓吹变法。后致力于中国古代历史的研究,用章节体编著《最新中国学中国历史教科书》,重版时改名《中国古代史》,是近代中国尝试用进化论研究中国历史的第一部著作。民国时,任教育部普通教育司司长。后调任京师图书馆馆长。
      夏明翰:湖南省衡阳人,著名无产阶级革命烈士,为中国人民解放事业英勇献生。临刑诗中:“杀了夏明翰,还有后来人。”表现了一个共产党人的革命气节。
      夏世厚(1912— ):河南固始人,当为夏光庭(夏远)九世孙夏竦的后裔。1930年参加中国工农红军,同年加入中国共产党。曾任第二十五军交通队队长。参加了鄂豫皖苏区反“围剿”和长征。1938年入延安抗大学习。后任新四军第五师团长。1946年中原突围时,在平汉路柳林车站和郧县南化塘战斗中,带领突击队冲杀,两战皆捷。后任鄂豫陕军区分区副司令员、第二野战军纵队副旅长。建国后,历任湖北军区分区司令员,湖北省农林厅厅长、副省长,中共湖北省委常委,湖北省第五届人大常委会副主任。是中顾委委员。
      夏征农(1904- ):江西新建镇坊(镇坊今属江西丰城)人,夏光庭(夏远)40世孙。金陵大学肄业。1926年加入中国共产党。1933年参加左联。曾任新四军军政治部民运部部长、中共苏中四地委宣传部部长、苏中公学校长、苏中建设大学副校长、中共济南市委宣传部部长。建国后,历任中共济南市委副书记,中共中央山东分局宣传部部长,中共山东省委、济南市委书记处书记,中共中央华东局宣传部部长,复旦大学党委书记,中共上海市委书记,上海市社联、文联主席,中国大百科全书总编辑委员会副主任,《辞海》主编。是中顾委委员。
    09-10-18 名人 历史
    4回答
  • 项羽志大才疏给我们的启迪是什么? 

    0
    0
    人不狠,江山不稳!
    09-10-18 文化 论文
    2回答
  • 过秦论对什么 

    0
    0
    是上林赋
    09-10-18 历史 匿名
    6回答
  • 现在中国和日本交战 

    0
    0
    个人见解:

    估计如果打起来,动武的应该就是日本和中国两国

    因为如果多国参战,可能会导致形成2个军事阵营,引发世界大战

    单说中日开战 ,如国不动用核武器,中国想打赢日本是非常困难的

    因为,西方国家即使不参战,也会全力支持日本

    这样,我们的资源优势将不存在!

    技术优势我们本来也没有,西方国家支持日本,我们的差距会被拉大

    至于民族精神,我们国家现在远不如日本

    我们唯一的优势就是人口

    但是在未来战争中,这个优势体现的越来不越不明显

    如果真形成2阵营的战争  我估计的形式

    A  中国  俄罗斯 伊朗  朝鲜  

    B  美国  日本  (印度估计不会直接参战,如果印度参战,那巴基斯坦必参战) (越南不会参加这个同盟)  菲律宾  澳大利亚  印度尼西亚 韩国(如果朝鲜进攻他的话,否则一般情况下不大可能和日本同盟) 英国    其他欧洲主要大国估计不会参战!


    形成这样的阵营,只能说,失败的一方叫在地球消失  胜利的一方将回到“原始社会”
    3回答
  • 哪里可以查找到古代射箭能手纪昌的资料? 

    0
    0
    纪昌-人物简介    
    古代传说中的善射人物。



    纪昌-人物出处    
    出自《列子·汤问》 :纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:‘尔先学不瞬,而手可以言射矣。’纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。二年之后,虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰:‘未也,必学视而后可,视小如大,视微如著,而后告我。’昌以氂悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。……以告飞卫。”飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者,一人而已,乃谋杀飞卫。相遇于野,二人交射中路,……既发,飞卫以棘刺之端扦之,而无差焉。于是二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子,克臂以誓,不得告术于人。”按此纪昌谋杀飞卫事,与*逢蒙杀羿事相类。
    09-10-18 历史 名人
    3回答
  • 张国焘是怎么死的? 

    0
    0
    1976年的一天,79岁的张国焘突然中风,右半身瘫痪,生活不能自理。杨子烈也已年逾七旬,腿还有残疾,无力照料张国焘。张国焘只得申请住进老人病院。中风后张国焘行动不便,说话困难,发音不清楚,耳朵也不怎么管用,每日只能坐在轮椅上在室内活动。亲人们过一段时间就来看望他,给他一些安慰。往日的友人看望他时,张国焘总是紧握着他们的手,有时还眼泪涟涟。张国焘清楚,自己的日子已不多了。  

    1979年11月26日,是张国焘的82岁生日。3个儿子将他从老人病院接到大儿子张海威的家中,天伦之乐使张国焘的心情好了起来,不愿再回到严寒难忍的老人病院,不由得脱口而出:“病院有时暖气关闭,冷得我时作呕吐。”一家人听后,心里都很不是滋味。但不回老人病院又能去哪儿呢?3个儿子都勉强度日,再加上张国焘就更  
    松山墓园的张国焘墓地
    拮据了,最后,他只能回到他不愿住的老人病院。当张国焘离开家时,杨子烈为他准备了几床毛毯,使他减少些严寒。  

    这年冬天的加拿大异常寒冷,大雪连绵不断。12月2日夜,病床上的张国焘翻身时把被子与毛毯弄到了地上,数次按铃叫护士却无反应。张国焘只有默默地忍受着严寒的折磨。身体已虚弱不堪的张国焘受此风寒,健康状况急转直下。3日凌晨5时,张国焘已处于弥留之际。当他想再看一眼亲人时,身边却空无一人。当亲人赶到老人病院时,张国焘已去世多时。

    当处于事业巅峰时期的张国焘率10万兵强马壮的红四方面军将士转战川陕,觑视前来与四方面军会师的毛泽东率领的一万多中央红军时,他绝对不会想到自己的晚年是这个样子,不会料到自己死后子女竟出不起丧葬费。张国焘三个儿子都有家小,无力分摊全部丧葬费,杨子烈只有告知蔡孟坚。蔡孟坚通过黄少谷转告了蒋经国。几天后,国民党中央秘书长蒋彦士电汇蔡孟坚3500美元,用于处理张国焘的后事。1979年12月5日,张国焘被安葬在多伦多的一个公墓中。
    09-10-18
    2回答
  • 谁有四大刺客的评价?  

    0
    0
    四大刺客都是谁?几乎每个人都能回答出一个:荆柯。但不会有太多人能说上其他三个。原因是什么?当然因为荆柯最有名嘛。然而,你有没有想过,四大刺客中,最无能的是哪一个?告诉你,正是荆柯。不信?让我们来比一比。
      刺客,他的职业是杀人。因此,完成任务的标准只有一个,杀死了要杀的人。那么,这四大刺客的任务完成情况如何呢?
      专诸刺王僚,王僚死。要离刺庆忌,庆忌死。聂政刺侠累,侠累死。荆柯刺秦王呢?秦王不死,派遣他的燕太子丹死!
      王僚死,成就了一代霸主吴王阖闾,庆忌死,使阖闾安心灭楚,终成霸主,聂政刺侠累,严仲子得偿所愿。荆柯刺秦王呢?燕国被秦优先列入灭亡名单,本可以偷安几年,却优先被灭掉!
      那么,是不是荆柯当时的任务面临困难太大呢?让我们比较一下:
      王僚为了防刺杀,把兵从宫庭到要去的大臣家沿街布满。在堂上也有无数武士,而且每一个上菜的人都要搜查,上菜时要跪下膝行,而且武士还用刀剑按在脖子上。这还不算,王僚还身穿数重铠甲防范。杀他的难度可想而知。然而,,如此严密的防范,仍然让专诸杀掉。
      要离,“一细人也”,身体弱不禁风,右手已断,而庆忌身强体健,有万夫不挡之勇。要离也一样杀掉了庆忌。
      聂政更是痛快,直上厅堂,把卫士打得东倒西歪,杀死侠累。
      荆柯呢?训练有素,有专门找来的帮手,弄了个秦王所要的人头,带着督亢的地图,已经到了秦王身边,居然让秦王逃脱,当时秦国法律不准武士上殿,荆柯完全有机会再杀掉秦王,但他却居然追不上秦王,到头来反让秦王杀掉。天下还有这样的杀手吗?
      那么,为什么倒是荆柯最为人所知?其实不是他的杀手职业水平,而是他的歌喉。他老兄虽然杀人不成,登台献艺倒是有一套。弄了一群“荆丝”,有王子,有大臣,一色的白衣,比起手举名星名牌的粉丝们,倒也别有风味。然后弄了个著名民间演奏家高渐离大吹萨克斯,他老人家高歌一曲曰:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!弄得大家眼泪鼻涕一起流,倒也壮观。可惜,他唱的比做的好听,最后却只有一首歌还可以一听了。
      因此,可以说,最无能的刺客:荆柯!
    3回答
  • 谁知道当代科学家的故事? 

    0
    0
    爱因斯坦小时候并不活泼,三岁多还不会讲话,父母很担心他是哑巴,带他去给医生检查。还好小爱因斯坦不是哑巴可是直到九岁时讲话还不很通畅,所讲的每一句话都必须经过吃力但认真的思考。小爱因斯坦是一个诚实的孩子,从不做违心的或骗人的事。为此,他受到同学们的讥笑,给他起了一个绰号叫“诚实的约翰”。普通孩子喜欢玩带有竞争性的游戏,可是他却不喜欢参加。孩子喜欢打仗的游戏,喜欢看士兵操练,但是他却从小到大不喜欢任何和军事有关的东西。他是一个不想看到人类互相残杀的和平主义者。

    爱因斯坦家的住房周围有花园,他经常一个人长时间地蹲在花园角落的灌木丛里,用手抚摩着小叶片或者凝视着匆匆跑动的蚂蚁。他很小就喜欢冥想,想了解大自然的奥秘。一次,在依萨尔河岸野餐时,一位亲戚说,小爱因斯坦很严肃,当其他的孩子都在互相玩耍、逗乐时,他却独自坐着看湖的对岸。母亲玻琳深情的为自己的孩子辩护:“他是沉静的,因为他在思索。等着吧,总有一天他会成为一个教授!”那位亲戚感到可笑,但也理解母亲的心情。教授!在人们的心目中,只有那些聪敏的人才有可能得到这个荣誉的称号,这个连话都说不好的笨孩子能成为一个教授吗?

    在四、五岁时,爱因斯坦有一次卧病在床,父亲送给他一个罗盘。当他发现指南针不断地指着固定的方向时,感到非常惊奇,觉得一定有什么东西深深地隐藏在这现象后面。他一连几天很高兴的玩这罗盘,还纠缠着父亲和雅各布叔叔问了一连串问题。尽管他连“磁”这个词都说不好,但他却顽固地想要知道指南针为什么能指南。这种深刻和持久的印象,爱因斯坦直到六十七岁还能鲜明的回忆出来。

    爱因斯坦在念小学和中学时,一般功课属平常,唯有数学成绩远在全班同学之上。由于他举止缓慢,不爱同人交往,老师和同学都不喜欢他。教他希腊文和拉丁文的老师对他是那么厌恶,曾经公开骂他:“爱因斯坦,你长大后肯定不会成器。”而且因为怕他在课堂上会影响其他学生,竟想把他赶出校门。

    爱因斯坦的叔叔雅各布在电器工厂里专门负责技术方面的事务,而爱因斯坦的父亲则负责商业的往来。雅各布是一个工程师,自己就非常喜爱数学,当小爱因斯坦来找他问问题时,他总是用很浅显通俗的语言把数学知识介绍给他。

    有一天爱因斯坦跑来问叔叔:“什么是代数”?叔叔就这样解释:“在算术中有很多问题不容易解决,要算又很难。而代数是一门'快乐'的数学,能很容易的帮人们解答困难的计算。我们把我们不知道的数叫着X,然后来捕捉它。你把它当作已知道的东西,建立一些关系,最后你就可以容易地得到它了。”然后叔叔给了他一本有代数问题的小册子,爱因斯坦很快就学会了解决里面的问题。

    有一次雅各布叔叔给他讲了几何中一个很美丽的定理——毕达哥拉斯定理:任何直角三角形的长边平方一定等于两短边平方的和。叔叔没有告诉他这个定理的证明,但是爱因斯坦在画了许多直角三角形后发现这关系一直成立,感到非常的惊奇。

    父亲的生意做得并不好,但却是一个乐观和心地善良的人,家里每星期都有一个晚上要邀请来慕尼黑念书的穷学生吃饭,这样等于是救济他们。其中有一对来自立陶宛的犹太兄弟麦克斯和伯纳德,他们都是学医科的,都喜欢阅读书籍,兴趣广泛。他们被邀请来爱因斯坦家里吃饭,并和羞答答、长着黑头发和棕色眼睛的小爱因斯坦交成了好朋友。

    麦克斯可以说是爱因斯坦的“启蒙老师”,他借了一些通俗的自然科学普及读物给他看,看完后就和爱因斯坦讨论,并且再继续提供给他新的读物。麦克斯点燃了爱因斯坦自学的兴趣火花,还不断地辅导他。

    麦克斯在爱因斯坦十二岁时给了他一本施皮尔克的平面几何教科书,一下子攫取了爱因斯坦的心灵。爱因斯坦晚年时回忆这本神圣的小书时说:“这本书里有许多断言,比如,三角形的三个高交于一点,它们本身虽然并不是显而易见的,但是可以很可靠地加以证明,以致任何怀疑似乎都不可能。这种明晰性和可靠性给我造成了一种难以形容的印象。”

    这时爱因斯坦又想起了毕达哥拉斯定理,于是想要独立证明这个定理。他花了三个星期最后找到一个方法,就是从直角三角形最长边所面对的顶点作这边的垂直线,于是把三角分成相似三角形,由此很容易证明这个定理。虽然这是一个古老得有二千多年历史的定理,但是爱因斯坦经过一番努力总算得到了结果,他第一次体会到科学发现时的欣喜。

    麦克斯每星期来时,都会帮他改一些习题,并且辅导他作一些较难的问题。过不久又引导他学习高等数学,十三岁时他已自学微积分了。当他的同班同学为那些平面几何简单问题和循环分数而皱眉头时,爱因斯坦靠自学已经进入到无穷级数这些美丽神奇的“无穷世界”去了。

    很快小爱因斯坦的数学程度超过了读大学的麦克斯,比他大十一岁的医科大学生再也跟不上这个十二、三岁的小孩子了。为了以后有共同谈话的话题,麦克斯开始借哲学书给他看,爱因斯坦在十三岁就能看懂康德的《纯理性批判》。这是一本对许多成人来说都算是枯燥艰深的书。这时候爱因斯坦阅读的书就是数学、物理和许多哲学家的书。他不看小说,唯一的消遣就是拉小提琴。

    麦克斯认为他已发现了一个神童,他说:“一个伟大的科学家或哲学家,将从爱因斯坦身上成长起来。”
    09-10-16 科学 文化 名人
    2回答
  • 求文天祥陈弘绪资料? 

    0
    0
    陈弘绪  陈弘绪(1597—1665),字士业,号石庄,南昌新建人。清代文学家、史学家、藏书家。
      其父陈道亨,官至南京兵部尚书,筑“见山楼”藏书。陈弘绪自幼读书于楼中,寒暑无间。又随父至各地访求典籍,得八万多卷,保存大量明末诸名家著作及宋元秘本。他曾检阅藏书编成《荷锄杂记》一书。
      明末,陈弘绪以诸生承父荫,在晋州、潮州、舒州、庐州等地任知州、推官等职,所到之处,皆有惠政。清初屡荐不仕,隐居章江,辑《宋遗民录》以见志,晚年致力著述。
      陈弘绪工古文,与徐巨源齐名。明末,公安、竞陵学说盛行,文风颓废,他与贺贻孙、徐巨源、万茂先、曾尧臣等结社豫章,崇尚欧阳修、曾巩,在江右独开新风,为人推为“上掩艾千子而下启魏叔子”的古文名家,他的作品多被选入《江右古文选》。
      他还工诗,他的《江城怀古诗》六十首,堪称遗民诗之佳作,一时和者甚众。晚年作品流露出“白头未遂丹砂愿,烟雾苍茫去荷锄”的隐士情怀。
      他精通史书,喜爱考古,所编著的《江城名迹记》,对南昌的名胜古迹记述精当,考证详备;还撰有《南昌邑乘》,成为方志名著。他的著述丰厚,《四库全书》收入《陈士业全集》十六卷,还著有《寒夜录》、《周易备考》、《诗经群义》、《尚书广录》、《峿斋诗集》、《留书》、《西山二隐诗》、《洪乘编遗》、《南昌府志》等数十种。


    文天祥(公元前1236—公元前1283),南宋后期杰出的民族英雄[1],军事家,爱国诗人和政治家。汉族,庐陵(今属江西吉安)人,原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,著作有《文山先生全集》、《文山乐府》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝祐四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为"宋末三杰"。他晚年的诗词,风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。1283年1月9日(农历十二月九日)在北京菜市口慷慨就义,年仅四十七岁。文天祥在狱中写作大量诗词,《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱,是中华民族精神的象征。
    [编辑本段]生平概况
      文天祥十九岁时获庐陵乡校考第一名,翌年(宝祐四年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士,并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中,他作「御试策」切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,宋理宗亲拔为第一,也成为权相贾似道门生,考官王应麟奏曰:「是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺」。但四天后父亲不幸病故,文天祥归家守丧三年。开庆初年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振人心,并献御敌之计,未被采纳。后历任签书甯海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。咸淳六年(1270年)因得罪奸相贾似道而遭罢斥。
      宋恭帝德祐元年(1275年)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋。
      次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和。文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留。谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降。
      元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年(1276年)五月二十六日辗转到达福州,被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相。
      七月文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身份在南剑州(今福建南平)开府聚兵,指挥抗元,后入清流境过国母崠作《吊惠利夫人》诗:
      百万貔貅扫犬羊,家山万里受封疆;男儿若不平强寇,死愧明溪莘七娘。
      冬十月,文天祥转移到汀州,莲城等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,坚持斗争。
      景炎二年(1277年)元兵入汀关,文天祥欲据莲城拒敌,汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心,文天祥逐屯兵朋口转到龙岩。二月,文天祥率军攻复梅州,四月斩杀跋扈大将二人后.至夏,由梅州出兵,进攻江西,此时各地豪杰响应抗元,号令通于江淮.在雩都(今江西于都)获得大捷后,又转战至赣州,以偏师进攻吉州,陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,妻妾子女失散,收容残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举,后转战至循州。
      祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被任命少保,信国公。为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。
      文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听,一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。
      写《过零丁洋》廿天后,南宋在崖山海战惨败后,陆秀夫背着八岁幼帝赵昺跳海而死,南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥。
      元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚,又过了半月,才给他褪下木枷。
      元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你现在还有什么话可说?”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,说:“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧,说:“我愿为正义而死,关押我也不怕!”
      从此,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
      狱中的生活很苦,可是文天祥强忍痛苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
      元世祖至元十九年(1282年)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财,追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得元世祖赞同。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是渠能?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事,并劝说文天祥投降,但遭到文天祥的拒绝。十二月八日,元世祖召见文天祥,亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎么样?”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。
      次日,文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问:“丞相还有甚什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,还有什么可说的?”他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:“我的事情完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容就义。死后在他的带中发现一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。” 文天祥杀身以成仁,其浩然正气万古流芳。
      文天祥的一生为人们留下了许多不朽诗篇,他的精神更值得我们广为传颂!
    [编辑本段]纪念祠馆
      文天祥纪念馆,位于吉安县新县城当缅山,取名“缅怀”。1984年动工,1991年底竣工开馆。总建筑面积1398平方米。正气堂坐北朝南,临门九十九级台阶,周围松柏四季常青。正气堂为序厅,有文天祥塑像,高6.4米,庄严威武。四壁嵌八幅大型壁画,描绘文天祥生平佳绩。序厅设有一全馆整体模型盘,指导游人参观瞻仰。四个展厅,分东西厅,西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平事迹展览厅,四周亭廓环抱,馆内有中心花园。文天祥生平事迹共分六个部分展出:1、少年立志,尽忠报国;2、宦海沉浮,忧国忧民;3、起兵勤王,扶危社稷;4、万里羁囚,慷慨悲歌;5、咏心写史,一代诗豪;6、千古俎豆,万世楷模。展出的展品现共有307件。其中雕塑4件;书画作品103件;拓片7件;照片、图表155件;文献、文物38件。另设有文天祥研究文献档案室一处,珍藏研究资料及名流书画墨宝。文天祥纪念馆1992年1月9日正式开馆,年均接待参观者5.5万人。以文天祥纪念馆为主体的文山公园也正在筹建中。
      温州文天祥祠
      文天祥祠 原名宋丞相文信国公祠,位于今温州市鹿城区江心屿东首,是崇祀南宋民族英雄文天祥的纪念性建筑。
    [编辑本段]重点诗词
      诗:
      《过零丁洋》
      辛苦遭逢起一经,
      干戈寥落四周星。
      山河破碎风飘絮,
      身世浮沉雨打萍。
      惶恐滩头说惶恐,
      零丁洋里叹零丁。
      人生自古谁无死?
      留取丹心照汗青。
      遗文:
      孔曰成仁,孟曰取义,
      唯其义尽,所以仁至。
      读圣贤书,所学何事?
      而今而后,庶几无愧。
      《正气歌》
      天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
      皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
      在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
      或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
      或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。
      地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
      楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。
      牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百疠自辟易。
      嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。
      悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
      词:
      《酹江月》
      水天空阔,恨东风不借、世间英物。蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁。
      铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪。堂堂剑气,斗牛空认奇杰。
      那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。
      睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发。伴人无寐,秦淮应是孤月。
      《酹江月》
      乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁。
      横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。江流如此,方来还有英杰。
      堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发。镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。
      去去龙沙,江山回首,一线青如发。故人应念,杜鹃枝上残月。
      《酹江月》
      庐山依旧,凄凉处、无限江南风物。空翠晴岚浮汗漫,还障天东半壁。
      雁过孤峰,猿归危嶂,风急波翻雪。乾坤未老,地灵尚有人杰。
      堪嗟漂泊孤舟,河倾斗落,客梦催明发。南浦闲云连草树,回首旌旗明灭。
      三十年来,十年一过,空有星星发。夜深愁听,胡笳吹彻寒月。
      《沁园春》
      为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。
      骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。后来者,无二公之操,百链之钢。
      人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。
      古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
      《念奴娇》
      琮琤何处,响空蒙、却似鸣榔声沸。望里平江横雪岭,驾断虹梁渔市。
      若有神驱,如遵帝遣,瞬息层峦峙。南阳龙奋,滹沱凝合犹此。
      遥想苏武穷边,霜鸿夜渡,蒿目吟寒视。铁骑衔枚还疾走,瑟瑟风摇旗帜。
      月白沙明,云凝地裂,四野悲笳至。羁魂牢落,我身今在何世。
      《念奴娇》
      同云笼覆,遍郊原、一望苍茫无际。是处青山皆改色,姑射琼台初启。
      渔艇迷烟,樵柯失径,妆点风霜厉。子猷短棹,三高祠畔堪系。
      江城梦幻罗浮,蝺步豪吟,东郭先生履。欲伴袁安营土室,高卧六花堆里。
      此是冰天,谁言水国,千古孤臣涕。芦苇首白,浑疑缟素刘季。
      《满江红》
      燕子楼中,又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。
      肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱,青灯歇。
      曲池合,高台灭。人间事,何堪说。向南阳阡上,满襟清血。
      世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流,菱花缺。
      《满江红》
      试问琵琶,胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。
      王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜两淋铃,声声歇。
      彩云散,香尘灭。铜驼恨,那堪说。想男儿慷慨,嚼穿龈血。
      回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家,金瓯缺。
      《满江红》
      酹酒天山,今方许、征鞍少歇。凭铁◇、千磨百炼,丈夫功烈。
      整顿乾坤非异事,云开万里歌明月。笑向来、和议总蛙鸣,何关切。
      铙吹动,袍生雪。军威壮,笳声灭。念祖宗养士,忍教残缺。
      洛鼎无亏谁敢问,幕南薄薄膻腥血。快三朝、慈孝格天心,安陵阙。
      《齐天乐》
      南楼月转银河曙,玉箫又吹梅早。鹦鹉沙晴,葡萄水暖,一缕燕香清袅。
      瑶池春透。想桃露霏霞,菊波沁晓。袍锦风流,御仙花带瑞虹绕。
      玉关人正未老。唤矶头黄鹤,岸巾谈笑。剑拂淮清,槊横楚黛,雨洗一川烟草。
      印黄似斗。看半砚蔷薇,满鞍杨柳。沙路归来,金貂蝉翼小。
      《齐天乐》
      夜来早得东风信,潇湘一川新绿,柳色含晴,梅心沁暖,春浅千花如束。
      银蝉乍浴。正沙雁将还,海鳌初矗。云拥旌旗,笑声人在画阑曲。
      星虹瑶树缥缈,佩环鸣碧落,端笼华屋。露耿铜,冰翻铁马,帘幕光摇金粟。
      迟迟倚竹。更为把瑶尊,满斟醽醁。回首宫莲,夜深归院烛。
      扬子江
      几日随风北海游,
      回从扬子大江头。
      臣心一片磁针石,
      不指南方不肯休。
      
    文天祥墓

      文天祥墓位于江西吉安县富田乡骛湖大坑之原。走进墓园,心里为之一怔:首先映入眼帘的是一座高大的石坊,石坊上镌刻着“仁至义尽”四个大字,迈过石拱桥,登上石级神道。神道为47米长,寓意为文天祥走过的不平凡的47年人生路程。神道两旁,翁仲、石兽肃立,青松翠柏成行。文墓的所在,是一座虎形山,从山下仰望墓茔,巍巍然,森森然。文墓的建筑可谓独具匠心:不左不右,方位正北;最上端是墓茔,呈圆形,往下是菱形石梯,再往下是狭长直立的石台阶,整个造型,如一柄利剑,不偏不倚刺入虎口之中。这一切似乎向人们展示文天祥的浩然正气和不屈的性格。
    09-10-16 文学 中国文学
    2回答
  • 注册一个公司最少需要多少的注册资金? 

    0
    0
    看你要注册什么类型的公司

    有限责任公司最低注册资本是3万  

    一人有限公司最低注册资本是10万

    股份有限公司最低注册资本是500万

    当然 我说的是普通的要求
    09-10-16 财务 金融 商业
    2回答
  • 我算独生子女吗? 

    0
    0
    是独生子女
    09-10-16 法律 子女 家庭
    5回答
  • 三楚的来历 

    0
    0
    三楚  1. 战国 楚 地疆域广阔, 秦 汉 时分为 西楚 、 东楚 、 南楚 ,合称 三楚 。《史记·货殖列传》以 淮北 、 沛 、 陈 、 汝南 、 南郡 为 西楚 ; 彭城 以东, 东海 、 吴 、 广陵 为 东楚 ; 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 长沙 为 南楚 。《汉书·高帝纪上》“羽 自立为 西楚 霸王” 颜师古 注引 孟康 《音义》,以 江陵 (即 南郡 )为 南楚 , 吴 为 东楚 , 彭城 为 西楚 。二说不同。后人诗文中多以泛指 长江 中游以南,今 湖南 湖北 一带地区。
      2. 五代 时, 马殷 据 长沙 , 周行逢 据 武陵 , 高季兴 据 江陵 ,都在古 楚 地,亦称 三楚 。见 宋 周羽翀 《三楚新录》。
    09-10-16 历史 匿名
    3回答
  • 第三期“每周之星”获奖名单  

    0
    0
    呵呵  转移到问答这里来了

    好!  赞一个 这样应该会有更多的人参与

    希望这个活动越办越好~~人气越来越高!

    恭喜所有获奖的同学

    向所有的评委道声辛苦!
    09-10-16 赛事
    22回答
  • 求妹喜、妲己、褒姒资料? 

    0
    0
    妹喜,“妹”读作“mò”,又名末喜、末嬉、有施氏女,有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。据说,妹喜是后世红颜祸水的第一例证,此后陆续出现商朝妲已,周代褒姒……

    夏桀代有施氏(今山东省滕州市),有施氏是东方小国,国弱力薄,不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。夏桀乘热凌人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏,有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,选了美女妹喜进献请降。夏桀见妹喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妹喜回到王都斟鄩(今河南省偃师二里头),妹喜见王都宫殿陈旧,很不高兴,桀王为了讨好妹喜,造倾宫,筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴淫尔,不理政事。

    由于桀王的淫奢暴虐,人民不堪其苦,商汤乘机起兵讨夏,桀王于鸣条(今河南省封丘东)战船败,挟妹喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。

    夏桀的宠妃。原为有施氏人,夏桀在征伐有施氏时,有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。据《列女传·夏桀妹喜传》载,桀“日夜与妹喜及宫女饮酒,无有休时。置妹喜于膝上,听用其言”。又据《帝王世纪》记载,妹喜喜欢听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博得她的欢笑。

    妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃,人称:一代妖姬。传说姓苏,不过有关苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自一个叫苏的部落。
      【史籍记述】
      根据《史记》的记载,妲己是有苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人,在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中,尊为贵妃,极尽荒淫之能事,酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创,并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
    [编辑本段]【传说】
      1、妲己,冀州侯苏护的女儿,而苏护苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃,有美色,又能歌善舞。《史记•殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象。
      商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东)。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。
      妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
      纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也被斩首而死。
      在《封神榜》中妲己被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王,使商纣王江山断送的狐狸精,相当于西施这种女间谍,可惜最后寸功未表,反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。
      妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王纵情女色,荒淫误国,不务正事,使商朝灭亡。当周人灭掉商朝后,将妲己五花大绑,押往刑场斩首示众。在杀死妲己时,连刽子手都被其美色迷住,不忍下手,愿替其死。
      《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,比如:
      纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿圆之中,每每饮酒作乐,通宵达旦,荒废国事。
      有一年严冬,妲己看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,和常人的不同,叫纣王命人将他双脚砍下来,研究那两只脚不怕寒冻的原因。
      有一回,妲己看见一个大腹便便的孕妇,为了好奇,不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,白白送了母子的性命。
      有一回妲己与纣王打赌,说自己能看清孕妇腹中胎儿的性别,于是纣王名人找来十多个快临盆的孕妇让妲己一一辨别,而后剖开每个孕妇的肚子验证,导致这十多个孕妇与胎儿死亡。
      妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣,还残忍地剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说,已家喻户晓。
      2、据说妲己是个狐狸精。
      是当时纣王参拜女娲时,垂涎于女娲的美貌。题淫诗猥亵女娲。所以女娲娘娘大怒,派人间的九尾狐妖和琵琶精等小妖来倾覆商纣。并帮助周武王伐纣。但没有想到妲己贪恋人间荣华,涂炭百姓,最后被处罚斩首。这只是传说,但这样为她“造谣”,也可见妲己所作所为确实是令人发指。
    [编辑本段]【《封神演义》里的人物形象】
      
      妲己在小说《封神演义》中亦被描述为一个美艳无比的女子,不过她本性善良仁慈,后在入宫途中被九尾狐狸精害死,并被其附身,方有后期一连串令人发指的恶行。她怂恿纣王残害忠良,滥杀无辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令将他剁成肉酱,做成包子让周文王吃下。喜爱听人痛苦的惨叫声,为此纣王滥用酷刑,创出炮烙、锤击、蛇咬等可怖酷刑。大臣比干在纣王面前谏曰:“不脩先生之典法,而用妇言,祸至无日。”她随即怂恿纣王,将比干剖心而死。还尝设计让大将黄飞虎的妻子贾氏被纣王逼奸,使其羞愤自尽而亡,其残酷个性由此可见一斑,结局也是在商朝灭亡后被周军所杀。后来周武王姬发来讨,纣王于鹿台自焚而死,妲己亦被以祸国妖女之罪处死。
    [编辑本段]【妲己:古今第一怨女】
      
      中国历代的“红颜祸水”里,最恶毒的恐怕莫过殷商时代纣王的宠妃妲己了。而且两个人犯起“混”来,简直算得上“夫唱妇随”,惊人的合拍了。如果按《史记•殷本纪》里的说法,纣王可谓残暴之极,但若按民间《封神演义》里的演绎,那简直就是变态,有着严重的“施虐狂”倾向。按《封神演义》的说法,妲己是千年狐精附体,受女娲之命来祸乱殷商的,所以纣王才变得如此怪戾,做出那些残忍的事来。
      当然,这是迷信的说法,不足为信。这位美女自然不是狐狸精变的。据《晋语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落,所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的,可照样把纣王迷得五迷三道,“妲己之言是从”。
      根据正史记载,他不但投妲己所好,作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”,还搜括百姓钱财,修建起高大宏丽的鹿台,里面置满奇珍宝物。同时,“积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲”,彻夜长饮,欢嬉达旦。真可谓荒淫之极。
      最过分的是,他耳根子特别软,最听妲己的话,甚至到了“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”的地步。这样以来,天下就无法太平起来,老百姓埋怨,各诸侯反叛。这时,妲己又给纣王出了一个“狠”招,发明了一种惩治犯人的刑法,曰:“炮烙之法”。就是把一根粗大的铜柱横放,下面架起炭火炙烤,然后命“有罪者行其上”,没走几步,就纷纷掉进火红的炭火里,活活烧死。每次看到犯人在炭火里挣扎惨加,妲己“乃笑”。如何笑,是大笑,还是冷笑,就不得而知了。对于这种冷酷而变态的做法,纣王的叔叔比干实在看不下去,就向他进谏说:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”这话戳到纣王的痛处,非常生气,觉得他这是“妖言”惑众,给他难堪。这时,妲己又在一旁添油加醋,樱桃小口一开,吐出一句血淋淋的话来:“我听说圣人心有七窍……”纣王一听,爱妃有如此求知之心,那就打开看看吧。于是,“剖心而观之”。
      史书还记载,他还将九侯﹑鄂侯两位臣公醢之、脯之,就是一个剁着肉酱,另一个做成肉干;而另一位西伯侯(即周文王姬昌)本也要“炮烙”,但他很聪明 ,马上服软,并献给纣王“美女奇物善马”,以及自己的洛西领地,纣王这才松口,把他放了。后来,有点头脑的大臣,装疯的装疯,卖傻的卖傻,投敌的投敌,流放的流放,这样以来,自然民心向背,诸侯离心,很快,西伯昌的儿子周武王就起兵造反,将他打败。他不愿投降受辱,便穿上最漂亮的衣服,戴上最好的宝物,一把火把自己烧死了。而他的美人妲己,结果更惨,被反绑、砍了头不算,还被挂在小白旗上,给天下人看,说要让天下的女子都引以为鉴。
      妲己真有这么坏么?无论正史典籍,还是稗官野史,妲己都是一个蛇蝎美人,可谓千古淫恶的罪魁祸首。这样论调已经家喻户晓,深植人心,但问题是,历史的真实情况真是这样么?
      先说纣王,历代已经把他符号化成一个暴君的形象了。可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。春秋时期,子贡早就有点看不过去,他愤愤为纣王鸣不平,说:“纣之不善,不如是之甚也!是以君子恶居下流,后世言恶则必稽焉。”
      而在春秋时期,关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”,到了战国时期,比干的死法就生动起来,屈原说他是被投水淹死,吕不韦的门客则说他是被剖心而死,到了汉朝司马迁写《史记》的时候,已经有了更生动的演绎,说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心,想看看“圣人”的心是不是七窍。而在晋朝,皇甫谧因为职业是医生的缘故,写些文史文章的时候,也不免会犯些“职业病”,又演绎出纣王在妲己的怂恿下,还解剖了怀孕的妇女,要看看胎儿形状。纣王纵是不好,也不至于如此之坏。后世书生们根据个人好恶,纷纷加工演绎,以讹传讹,其谬岂不大哉?
       
      而关于纣王最著名的“酒池肉林”、“炮烙”的传说,周时的文献没有记载,春秋时也没有,可到了战国末期,韩非子突然很生动地描绘起来:“昔者纣为象箸而箕子怖,以为象箸必不加于土 ,必将犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿,则必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台。居五年,纣为肉圃,设炮烙,登糟丘,临酒池,纣遂以亡。”
      据说韩非子口吃,可文章非常雄辩,这样充满想象力的文字便是明证。但那时“诸子百家”个个口才了得,为了推销个人的主张,论证自己的观点,不免只顾激扬文字,“强”词夺理了。很多论据,也多是“想当然耳”。便是“不虚美,不隐恶”的司马迁,有时也会润润笔。譬如他在韩非子“酒池肉林”的基础上,又加上“男女裸奔其间”的合理想象。当然,在他之前,已经有人在酒池面积上大做文章,说可以“回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。” 这样的想象力只能用疯狂来形容。
      也许,在他们看来,反正纣王形容得再淫荡、再荒唐也无妨。历史的另一个目的便是警示后人嘛,于是,他们的想象和润色,便常常显得坦然而大方。譬如司马迁之后的史学大家刘向,就把纣王鹿台的面积升级为“大三里,高千尺”,而晋朝的皇甫谧觉得还不过瘾,一咬牙,把鹿台的建筑面积提高了十倍,达到“高千丈”的地步。
       
      同时,妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始,到《国语•晋语》:“妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。”再到《吕氏春秋•先识》:“商王大乱,沈于酒德,妲己为政,赏罚无方。”都还是不太离谱的合理推断,再到后来,年代愈久,想象力就愈浓厚,写出来的史料也就愈生动,直到后世的《封神演义》,因为没有史家的顾虑,加上历代文人提供的诸多素材,演绎起来更是神乎其神。千古恶女的罪名,也终非她莫属。
      那么,不禁要扪心自问:那些关于妲己近乎变态的行为,虽是后世杜撰,可我们为什么一直津津乐道,而且好像还很乐意把这些脏水泼在一个女人身上吗!?
    [编辑本段]妲己之古籍文献摘录
      九尾野狐
      尾狐象征子孙繁息,亦禹娶于涂山氏之女的遗意。后世反其意,以“食人”之九尾狐为妖,六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”,已谓妲己为九尾狐,明人小说《封神榜》则更发挥其说,因而乃成为妖媚工谗的女子主詈称。《山海经.南山经》:“[青丘之山]有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”郭璞注:“即九尾狐。”汉赵晔《吴越春秋.越王无余外传》:“禹三十未娶,恐时之暮,失其制度,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有九尾白狐,造于禹。禹曰:‘白者吾之服也,其九尾者,王者之证也。涂山之歌曰:绥绥白狐,九尾龙龙。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。明矣哉!’禹因娶涂山,谓之女娇。”宋赵令畴《侯鲭录》卷八:“钱塘一官妓,性善媚惑,人号曰九尾野狐。”
      妲己-商纣妃
      妲己,有苏氏的女儿。商纣王子辛的宠妃,有美色。
      商纣王王征服有苏氏(今河南省武陟东)。有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着『靡靡之音』起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设『酒池』,县肉于树为『肉林』,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀,九侯也遭『醢刑』,剁成肉酱分给诸侯。
      妲己喜观『炮烙之刑』,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
      纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野(今酒南省淇县南)之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也被斩首而死。
      秦楼月 ----妲己 (满雪莹)
      
      情丝截,不愿回忆伤心切,伤心切,心如蛇蝎,心似碎屑。
      梦魇打出同心结,心中血泪不停泻,不停泻,酒池之外,枯风残月
      《史记•殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。
      【历史上的妲己】
      
      每个王朝的灭亡,几乎都与一个女人有关,上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀时的妺喜,商纣王时的妲己,周幽王时的褒姒。
      传说周幽王为博褒姒的一笑,乱举烽火,导至西周的灭亡,留下倾国倾城的无穷思索,至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。
      事实上,历史上这类女子多被冤枉,商纣王时的妲妃也算一个,把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是欠公允的。
      妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后,欲杀此妖姬,因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手,最后在周武王的正气威迫下,终于现出原形,而被姜子牙擒住斩首了。
      《封神榜》属于神话小说,还有许多稗官野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有这么四条:
      第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。
      第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。
      第三,妲己目睹一孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮。看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。
      第四,妲己怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法,结果什么也没能看得出来。
      此外根据正史的记载,是纣王征伐有苏部落(今河南温县),俘获到美艳的妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人裸体相逐,妲己于是大乐。到武王代纣,斩妲己头,悬在小白旗上示众。
      以上的种种记载及传说,久已家喻户晓,深植人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳县小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。
      首先,“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损善”。再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”。
      其次,帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,虐杀比干也有确切的记载,然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚,以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了,特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状,根本不切实际,因为商人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土的甲骨文中是有确切记载的,妲己能够影响的力量,实在微乎其微。
      再说帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结果。
      帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年了,国力雄厚。物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓地无算,国威远播。
      他在位的第三十年,也就是公元前1047年,他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了几近爆炸性的火热气韵,加上游牧民族那种粗扩而开放的气质,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。
      当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会,十分迷信鬼神巫卜为了酬神祭把,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。
      妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑,狗马奇物,充盈宫宝,以酒为池,悬肉为林,丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。
      就在帝辛宠爱妲己时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有了东下图商的企图,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段;
      “后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。”
      事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,一直传到姬昌,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信眼,才开始沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。
      姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,竟然感于妲己的美色,展开热烈的追求行动,因而触怒帝辛,把他剁成构酱,赐食姬昌,并把姬昌囚禁在安里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得释放,种下了深仇大恨。
      在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略了雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,征服了黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。
      周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西鄂县),一面整军经武,一面展开对帝辛的宣传攻势,重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人;说帝辛好大喜功,不恤民命、残酷昏淫的暴君,归结到“唯妇言是用”的傀儡。
      公元前1056年,周文王姬昌驾崩,由他的次子姬发继位,他的第四个儿子姬旦(周公)有贤德,多才艺,对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟,争取马国、离间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气,自封其二哥姬发为周武王,贬抑帝辛为商纣王,并宣布帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商朝的新都朝歌。
      帝辛的哥哥微子衍率领一批东南灵人组成的军队,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县),周人望见商军整齐的阵容和精良的装备,先是为之胆怯不已,想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变,周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下,帝辛眼看大势已去,举火自焚而死。
      据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这可以从周师进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实。
      周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度,丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南,重心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈隙,硬是把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。
      顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些失宠的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如果硬要说苏妲己是亡国的祸水,未免太高估了她啊!


     褒姒,西周幽王的宠妃,生卒年不详。褒人所献,姓姒,故称为褒姒。古褒国人。褒国立国之地就在今汉中平川中.有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋(一种黑色的蜥蜴)使女童怀孕所生女,弃于路被一对夫妇收养于褒。她甚得周幽王宠爱,生下儿子“伯服”。 在《国语·郑语》和《史记·周本纪》里,都有相关的记载。大致意思是讲,夏朝末年,褒人的神灵“化为二龙,以同于王庭”。也就是说,有两条龙在夏王大庭性交,此二龙是褒神变化而来,自称是褒人先君。夏王对此深感恐惧,便占卜问神灵,是杀掉呢?是赶跑呢?还是制止它们的性交活动呢?贞问结果是“莫吉”。于是夏王又改卜请示说,那能不能把龙漦(注:“龙所吐沫,龙之精气也”)收藏呢?神觉得这个主意不错,便告曰“吉”。于是夏王拿来上好玉帛,用简策给神灵打个报告。二龙显完灵后,立马消失了,只剩下一摊黏糊糊的龙漦。夏王命人把这“宝物”恭恭敬敬地藏在椟匣里,好好保护。自夏末至西周三代,王室均以郊礼祭之。这件宝物一直传到周厉王末年,厉王禁不住好奇,便打开观看,可一不小心,把龙漦洒流于王庭,还无法清除。周厉王很是慌张,便决定用巫术除之,他让宫女裸着身子大声喧哗,迫使龙精化为玄鼋。后来,这只黑色的蜥蜴爬到王府里去了,恰巧被一个七岁的小姑娘碰上。周宣王年间,这个小姑娘在“及笄”之年(15岁)竟然 “不夫而育”,有了怀孕的迹象,宣王很是害怕,认为这个小姑娘肚子里的胎儿一定是龙种,认为不吉,就把小姑娘囚禁在后宫之中,等待其生产。没想到这个女孩子一直怀孕到四十年后,也就是一直到周历王即位后才生下一个女婴。这个女婴长大后,也就是当周幽王即位以后,便是史书中所载的褒姒。
    [编辑本段]【人物简介】
      周幽王姬宫涅的王后,褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般),幽王对她更加宠爱,竟废去王后申氏和太子宜臼,册立褒姒为王后,立伯服为太子,周太史伯阳叹气道:“周王室已面临大祸,这是不可避免的了。”
      果然不出伯阳所预料,原来褒姒因为过不惯宫中生活,加之养父被太子宜臼所杀,心中忧恨,平时很少露出笑容,偶露笑容,更加艳丽迷人,周幽王发出重赏,谁能诱发褒姒一笑,赏以千金,虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计,周幽王同褒后并驾游骊山,燃起烽火,擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救,至时发现平安无事,又退兵回去,褒姒看见一队队兵马,像走马灯一样来来往往,不觉启唇而笑,幽王大喜,终回此失信于诸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,(一说被杀),司马迁说:“褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不知,”(《史记·周本纪》)意思是说,褒姒不喜笑,周幽王为了她一人的笑,天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。
      《史记·周本纪》:褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。
    [编辑本段]【正史记载】
      【原文】
      褒姒正史出自于《史记》史记卷004 周本纪 第四
      三年,幽王嬖爱褒姒。①褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。 后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰:②“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:“余, 曪之二君。”③夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。 卜请其漦而藏之,乃吉。④于是布币而策告之,⑤龙而漦在,椟而去之。 ⑥夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,⑦发而 观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。⑧漦化为玄鼋,以入王后宫。⑨后宫 之童妾既龀而遭之,⑩既笄而孕,⑾无夫而生子,惧而□之。宣王之时童女谣曰:“□弧箕服,实亡周国。”⑿于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道, 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者,⒁闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,礶于褒。褒人有罪,请入童妾所□女子者于王⒂以赎罪。□女子出于褒,是为褒姒。当幽王三年, 王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子。[一六]太 史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”
      注①索隐褒,国名,夏同姓,姓姒氏。礼妇人称国及姓。其女是龙漦妖子,为人所
      收,褒人纳之于王,故曰褒姒。正义括地志云:“褒国故城在梁州褒城县东二百步,古
      褒国也。”
      注②正义诸国皆有史以记事,故曰史记。
      注③集解虞翻曰:“龙自号褒之二先君也。”
      注④集解韦昭曰:“漦,龙所吐沫。沫,龙之精气也。”
      注⑤集解韦昭曰:“以简策之书告龙,而请其漦也。”
      注⑥集解韦昭曰:“椟,匮也。”
      注⑦集解虞翻曰:“末年,王流彘之岁。”
      注⑧集解韦昭曰:“噪,讙呼也。”唐固曰:“髃呼曰噪。”
      注⑨索隐亦作“蚖”,音元。玄蚖,蜤蜴也。
      注⑩集解韦昭曰:“毁齿曰龀。女七岁而毁齿也。”
      注⑾正义笄音鸡。礼记云:“女子许嫁而笄。”郑玄云:“笄,今簪。”
      注⑿集解韦昭曰:“山桑曰□。弧,弓也。箕,木名。服,矢房也。”
      注⒀集解徐广曰:“妖,一作‘夭’。夭,幼少也。”
      注⒁正义夫妇卖□弧者,宣王欲执戮之,遂逃于路,遇此妖子,哀而收之。
      注⒂正义国语云:“周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,与虢石甫比也。”
      注⒃索隐左传所谓“携王奸命”是也。
      褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为□□①大鼓,有寇至则举□火。诸
      侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举□火。其后不信,诸侯益亦不至。
      注①正义槵遂二音。昼日燃莹以望火烟,夜举燧以望火光也。莹,土鲁也。
      燧,炬火也。皆山上安之,有寇举之。
      幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧①善谀好利,王用之。
      又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、②西夷犬戎攻幽王。幽王举□火征兵,兵莫
      至。遂杀幽王骊山下,③虏褒姒,尽取周赂而去。④于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太
      子宜臼,是为平王,以奉周祀。
      【译文】
      三年(前779),幽王宠爱褒姒(sì,似)。褒姒生的儿子叫伯服,幽王想废掉太子。太子的母亲是申侯的女儿,是幽王的王后。后来幽王得到褒姒,非常宠爱,就想废掉申后,并把太子宜臼也一块儿废掉,好让褒姒当王后,让伯服做太子。周太史伯阳诵读历史典籍,感慨道:“周朝就要灭亡啦。”从前还是夏后氏衰落时候,有两条神龙降落在夏帝的宫廷,说:“我们是褒国的两个先君。”夏帝不知道是该杀掉它们,还是赶跑他们,还是留住他们,就进行占卜,结果不吉利。又卜占要他们的唾液藏起来,结果才吉利。于是摆设出币帛祭物,书写简策,向二龙祷告,二条龙不见了,留下了唾液。夏王让拿来木匣子把龙的唾液收藏起来。夏朝灭亡之后,这个匣子传到了殷朝,殷朝灭亡之后,又传到了周朝。连着三代,从来没有人敢把匣子打开。但到周厉王末年,打开匣子看了。龙的唾液流在殿堂上,怎么也清扫不掉。周厉王命令一群女人,赤身裸体对着唾液大声呼叫。那唾液变成了一只黑色的大蜥蜴,爬进了厉王的后宫。后宫有一个小宫女,六、七岁,刚刚换牙,碰上了那只大蜥蜴,后到成年时竟然怀孕了,没有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那孩子扔掉了。在周宣王的时代,小女孩们唱着这样的儿歌:“山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害。”宣王听到了这首歌,有一对夫妻正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王命人去抓捕他们,想把他们杀掉。夫妇二人逃到大路上,发现了先前被小宫女扔掉的婴孩,听着她在深更半夜里啼哭,非常怜悯,就收留了她。夫妇二人继续往前逃,逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝,就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给厉王,以求赎罪,因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出,所以叫她褒姒。周幽王三年,幽王到后宫去,一见到这女子就非常喜爱,生下儿子伯服,周幽王五年(公元前777年)竟把申后和太子都废掉了,让褒姒当了王后,伯服做了太子。太史伯阳感慨地说:“祸乱已经造成了,没有法子可想了!”
      褒姒不爱笑,幽王为了让她笑,用了各种办法,褒姒仍然不笑。周幽王设置了烽火狼烟和大鼓,有敌人来侵犯就点燃烽火。周幽王为了让褒姒笑,点燃了烽火,诸侯见到烽火,全都赶来了,赶到之后,却不见有敌寇,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。
    [编辑本段]【相关诗句】
      屈原的《楚辞·天问》
      “穆王巧挴,夫何周流?
      环理天下,夫何索求?
      妖夫曳炫,何号于市?
      周幽谁诛?焉得夫褒姒? ”
      《诗经·雅 瞻昂》
      瞻昂昊天, 则不我惠。 孔填不宁
      降此大厉。 邦靡有定, 士民其瘵
      蟊贼蟊疾, 靡有夷届。 罪罟不收
      靡不夷瘳。
      人有土田, 女反有之。人有民人
      女覆夺之。 此宜无罪,女反收之
      彼宜有罪, 女覆说之。
      哲夫成城, 哲妇倾城。 懿厥哲妇
      为枭为鸱。 妇有长舌, 维厉之阶
      乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲
      时维妇寺。
      鞫人忮忒, 谮始竟背。 岂曰不极
      伊胡为慝! 如贾三倍, 君子是识
      妇无公事, 休其蚕织 。
      天何以刺? 何神不富? 舍尔介狄
      维予胥忌。 不吊不祥, 威仪不类
      人之云亡, 邦国殄瘁。
      天之降罔, 维其优矣! 人之云亡
      心之忧矣! 天之降罔, 维其几矣
      人之云亡, 心之悲矣!
      觱沸槛泉, 维其深矣。 心之忧矣
      宁自今矣。 不自我先, 不自我后
      藐藐昊天, 无不克巩。 无忝皇祖
      式救尔后。
      鉴赏
      这首诗写周幽王昏愦腐朽,宠爱褒姒,以致被她专权,任用奸人,迫害贤才,终于招来了国家大乱。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治,反映了统治阶级内部的严重斗争。诗人是位宗室贵族,他对国家危亡和本阶级内部的争夺忧心忡忡,希望周王挽回局势,救救后代。此诗直斥褒姒 “ 为枭为鸱 ” ,是 “ 长舌妇 ” ,毫无顾忌,大约作于东周建国初。
      全诗七章。首章说老天爷降下灾祸,国不安宁,士人严重地受到苛政的危害;次章说下层贵族的土地、奴隶被当权者夺取;第三章说国家的祸乱是由于褒姒干预朝政造成的;第四章承上申述妇人应从事蚕织,不应当过问国政;第五章指责周幽王作为不善,贤才受害,国家濒于危亡;第六章承上说天降下灾祸,自己忧愁万分;第七章希望继承者光复祖业,为子孙造福。
      《十五夜观灯》
      唐·卢照邻
      锦里开芳宴,兰红艳早年。
      缛彩遥分地,繁光远缀天。
      接汉疑星落,依楼似月悬。
      别有千金笑,来映九枝前。
      这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故。
      还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。
    [编辑本段]【褒姒来历】
      关于褒姒的来历,故事有些离奇。西周宣王年间,后宫之中,一个五十多岁的宫女忽然产下一女婴,自述八百余年前,夏桀在朝,有两条神龙来到皇宫,口流涎水,自称“褒城二君”,夏桀命人拿来金盆,取龙的涎水藏在箱子里,放在内库,斗转星移,转眼八百年过去了,历王即位,内库箱子散出毫光,历王命宫女打开,一条小虫钻出,忽尔不见,宫女当时十二岁,从此以后,肚子日大,历王怪其无夫而孕,将其关在禁宫,又过了四十年,周宣王继承历王登位,想不到今日才产下女婴。
      周宣王连呼怪事,认为宫女妖言惑众,是国难的征象,命人将宫女斩于清水河边,女婴扔入河中。
      那女婴被草席包着,并不下沉,顺水漂流,飞来百鸟,上下舞动,用羽翼为婴儿遮住太阳,啁啭啾啾,用口叼着草席拖到岸边,正好一买桑男子经过,抱了女婴,飞奔而出她就是后来的褒姒。
      宣王即死,幽王即位,此时褒姒已经出落得秀发如漠漠春云,明眸似盈盈秋水,一天到门外河边汲水,被幽王手下洪德带了去,献给幽王。
      幽王得了褒姒,自此朝夕相处,伴随左右,常常数十日不事朝政,大后申后大怒,陷害褒姒不成,派儿子宜臼到乡下杀了褒姒的养父。幽王迷恋褒姒,宠爱有加,废了申后,立褒姒为后。
      传言褒姒生母养父被子杀,心怀仇恨,虽有幽王万般宠爱 ,锦衣玉食,享尽了人间繁华,但入宫十年,从未一笑。幽王想尽千方百计,传令天下,若有人能使褒姒一笑,奖黄金千俩。
      谋臣虢虎(一说是虢石父)献了一计,幽王赐其千金,褒姒携凳上城墙,晴空万里,有鸟啁鸣,婉转如诉。幽王令士兵点燃皇场面周围的烽火,一时之间,战鼓齐鸣,狼烟四起,四方诸侯见了狼烟,听得擂鼓,以为京城有敌兵偷袭,一个个点兵遣将,连夜赶到京师,却不见一个敌兵身影,褒姒凭栏远眺,见城下人声嚷嚷,有如蚁群,你推我挤。众诸侯忙来忙去,并无一事,忍不住笑了出来。
      废太子宜臼逃回申国,申后的父亲在申国听到女儿被废后的消息,怕幽王加害,联合邻国犬延,率着大队人马浩浩荡荡的杀到镐京,把京师围了个水泄不通。
      幽王吓得手足无措,士兵放烟鸣鼓,诸侯因上次受了戏弄,再也无人发兵,城破,幽王死,褒姒被擒,不甘受辱,对众士兵说:“我仇即报,虽死何惜!”后郁郁而死。
      飞氏感言:西周国势日衰主要是从周宣王末年开始,古代史家们慨叹大周兴亡,虽然罪魁祸首当然是这三个不长进的末代君王,却不把罪责加在他们的头上,抛出女人祸国之论。甚至让一个无父无母无亲的弱女子彻底担负了三代君王的罪责,抛出了“怀胎四十年”的惊天慌言,实为掩耳盗铃、自欺欺人之典范。
    09-10-16 名人 女性
    1回答
  • 上海历史上出过哪些名人啊? 

    0
    0
    春申君,江泽民,姚明,刘翔,张闻天,陈云, 宋庆龄,黄炎培,丰子恺,蔡元培,郭沫若,张闻天,瞿秋白,巴金,王元化,王安忆,叶辛,陆星儿,叶永烈,尚长荣,蔡正仁,岳美缇,梁谷音,李炳淑,评弹三杰,马莉莉,焦晃,王汝刚,谢晋,孙道临,宁静,潘虹,张瑞芳,秦怡,黄豆豆,廖昌永,陈传熙,舒巧,辛丽丽,杜聪,周洁,鲁迅,茅盾,丁玲,叶圣陶,夏衍,冯雪峰,沈尹默
    还有很多很多啦,总之这些人有的是祖籍上海,有的是住在上海,有的是曾经在上海居住等等
    09-10-16 历史 名人
    3回答
  • 中国古代名妓有哪些?  

    0
    0
    中国古代名妓
      莘瑶琴喜嫁卖油郎
      南宋年间杭州有个花魁娘子美娘,她原名莘瑶琴,在战乱中与父母失散,被卖入妓院。当她长到十四岁时已经美艳异常了。但她只想做青倌人,不肯接客,鸨母就将她灌醉,把她的初夜卖给了一个姓金的员外。莘瑶琴第二天醒来痛不欲生,但同行姐妹劝他说,走到这一步,更要接客,找到如意之人好尽早从良,而且也要积攒一些为将来赎身的银两。莘瑶琴从此不再反抗,欣然从命,不久就被称为“花魁”。
      杭州清波门外有个开油店的朱十老收养了一个从汴京逃难来的小厮名叫秦重,改名为朱重。如今长到十七岁,每日帮朱十老榨油卖油。但朱十老的使女兰花却心怀不轨,与伙计邢权勾搭,挑拨离间,让朱十老将朱重赶了出去。
      朱重只好走街串巷卖油。有一天他到钱塘门外的昭庆寺去卖油,恰好寺中要做九昼夜的功德,他一连九天挑油到昭庆寺。第九天秦重在石头上歇息,看到一位美若桃李的女子从寺中出来,他都看呆了,四处打听,才知道是花魁娘子。朱重知道凭自己的身份是没法再见到这为绝色美女,但“有志者,事竟成。”他从此辛勤工作,一分一钱地积攒银子,一年以后终于攒到了十来两银子。他买了一身体面的衣服,拿着剩余的银两前来。但花魁娘子是相当忙的,每天都由应酬,朱重扑了十几次空,但他仍不死心。鸨母终于被他感动,有一次让朱重在莘瑶琴房中等他。
      莘瑶琴晚上回来时,已经喝醉了,一进屋就和衣而卧。朱重在她身边躺了一夜,除了为她盖被,倒茶之外,就是欣赏她的花容月貌,没有一点侵犯她的意思。莘瑶琴第二天醒来以后非常感动,她从未见过如此诚恳老实的男子,于是芳心暗许,并给了他二十两银子。
      此时朱十老染病在床,邢权与兰花深夜卷走了柜中的银钱。朱十老这时才想到朱重的好处,他找回朱重,朱重不计前嫌,用莘瑶琴给他的银子做本钱,重新做起了生意,但朱十老的病症越来越严重,不久去世。朱重一个人忙不过来,便招揽了一位从汴京逃难的中年汉子和他的妻子阮氏。这位中年汉子名叫莘善,正是花魁娘子莘瑶琴幼年走失的父亲,朱重并不知道。
      杭州城中有个吴八公子,人品恶劣,一向对莘瑶琴垂涎。有一天,他强行把莘瑶琴带至湖中船上,想要轻薄。莘瑶琴平时就很反感他,死不从命,吴八公子就脱了她的绣鞋和缠脚布,让她自己走回去。莘瑶琴倍感羞辱,痛不欲生,正巧碰到了路过此处的朱重,朱重就把她送了回去。莘瑶琴对他更是欣赏有加,连鸨母也觉得他是个难得的忠厚之人,莘瑶琴拿出了多年的积蓄,让秦重为她赎了身。
      二人在成婚之时,莘瑶琴又与多年失散的父母相认,真是双喜临门。
      击鼓抗金的梁红玉
      梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义,祖父和父亲因贻误战机被杀,梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊,最后方腊被韩世忠所捉。
      平定方腊后,在庆功宴上,韩世忠与梁红玉初次见面,二人对视生情,终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城,却被苗傅和刘正彦扣押,但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。
      此时宋高宗没有行动的自由,隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州,催韩世忠前来救助,并封韩世忠为御营平寇左将军,封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱,授武胜军节度使。
      这年冬天,金人再度进犯,从黄州和采石矶两处渡江,直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州,建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠,约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路,看中军摇旗为号,进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌:万里长江,淘不尽壮怀秋色,漫说秦宫汉帐,瑶台银阙,长剑倚天氛雾外,宝光挂日烟尘侧!向星辰拍袖整乾坤,消息歇。龙虎啸,凤云泣,千古恨,凭淮说。对山河耿耿,泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛,鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎,问蟾蜍,圆何缺?
      有奸细向金兀术献了一计:以土覆船板,以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多,围困敌军近五十天,使金军不敢随便渡江侵犯。
      岳飞被害后,韩世忠也被罢去兵权,他索性辞去官职,与梁红玉白头偕老度过余生。
      自古名妓都没有很好的归宿,就算你在有才也没用。君看有名的秦淮八艳谁有好的下场。但是梁红玉却是异类,她不但嫁了个好丈夫,而且和丈夫白头偕老。古代名妓都是以文出名,而她却是以武闻世。所以她可称为中国第一“武妓”拉!
      王幼玉歌断芳魂随雁去
      在衡阳市南有一座山峰名回雁峰,因为每年秋季,成群的大雁就会飞到这里等待来年春天飞回北方。
      唐德宗年间,回雁峰下有一女子名叫王幼玉,她本是名门之后,因黄巢起义,随家人避难来到衡阳。父母双亡后,凭着婉转明亮的歌喉和高雅艳丽的容貌,做起了歌妓。
      有一天当地郡守在雁峰寺中设筵款待御史大夫夏公,召来王幼玉助兴。王幼玉唱出一曲的“雁归来”,举座皆惊,王幼玉顿时名声大振。洛阳商人柳富,是世家子弟,读书出身,有钱有学问有修养,他因性情刚烈在家乡惹了乱子,避乱而来衡阳。他被她高雅的气质和动人的歌声深深吸引,而王幼玉也很欣赏他,和他相处了一段时间后,就向他表明心态,肯与他相伴一生。柳富沉吟道:“我南来湘潭时,因与人格斗,误伤两命,被旅店的侍女见到,她强要与我成亲,否则就到官府举发,我无计可施,只好带她同走。”王幼玉拿出自己的私蓄二百万钱,终于用金钱和晓以利害,把柳富的女侍妻子打发回了湘潭。
      两人正准备共结百年之好时,柳富的父亲去世,柳富只要回家奔丧。临行之时,二人共同起誓,定要等着对方。但柳富回去料理完丧事,就被族中父老留住,以免他再与歌妓相伴。柳富情急之下打伤了一位年长的族人,被关在狱中。王幼玉等了好久,不见他回来,就派人前来打听。
      来人回去后带回了柳富被押狱中的消息和他的思念之情,王幼玉决心要等到海枯石烂。等到唐德宗驾崩之时,唐昭宗继位,大赦天下,柳富获得了自由。就在他准备南下与心上人团聚之时,藩镇之间的混战阻隔了交通,只好先设法辗转托人给王幼玉捎去一封信,信中附有一阕词:人间最苦,最苦是分离,伊爱我,我怜伊,青草岸头人独立,画船东去橹声迟。楚天低,回望处,两依依。后回也知俱有愿,未知何日是佳期,心下事,乱如丝。好天良夜还虚过,辜负我,两心知,愿伊家,衷肠在,一双飞。王幼玉收到信后,把阕词变成歌到酒楼演唱。
      然而时光飞逝,岁月空添,南北道路终究受阻。王幼玉越来越绝望,疾病缠身,当她知道来日无多时,她每天都到回雁峰上,一遍一遍地唱着那首阕词。用尽最后一丝力气,她倒下了悬崖。只有行行大雁把她的歌声传送给南来路上的柳郎。
      颜令宾爱上唱挽歌的人
      唐代的*妓一般可分成三等,上等接待达官贵族、名人雅士;中等的接待富商巨贾、中小官吏;下等的则无论行业身份一律接待。上等里面的上等,就是“都知”了。
      文酒之会,除了散闲官员之外,也常邀请文人雅士凑趣。还要有一位才貌出众、八面玲珑的名妓主持,这种主持人就称为“都知“。“都知”必须善于调排周旋,面面俱到,能说会唱,博古通今才行。
      当时整个平康里巷中,真正能得到客人公认的“都知”只有三人,那就是郑举举、薛楚儿和颜令宾。三个人中出道最早的是郑举举,后来慢慢隐退。薛楚儿,被郭子仪之儿子郭锻量珠娶走,最后只剩下的颜令宾了。
      颜令宾秀目纤腰,婀娜多姿。但她对于达官显贵并不十分热衷,但对文人雅士却非常礼遇,因此有许多文人名士朋友,常与他们彻夜清谈。当时长安的文人都以能参加颜令宾主持的文酒之会为荣。而颜令宾的娇客好友如云,却不对谁以心相许。因为她已经有心上人了。她的心上人竟是长安城中的“凶肆歌者”刘驰驰,也就是专替人唱挽歌的贫贱少年。刘驰驰贫贱低下,却多艺多才,能自编歌词,赋诗作文。两人情投意合,又彼此身世凄凉,私下里盟定终身,只等攒足了钱,为颜令宾赎出青楼。
      在一个春寒料峭的时节,颜令宾主持文酒之会时染上风寒,一病不起。当她觉得大限将至时,她邀请了平时交往较多的文人墨客写一些话别之词送她。大家眼见昔日的鲜花还未完全开放就已凋敝,都非常难过。过了几天,颜令宾终于香消玉殒了。势力的鸨母见摇钱树没了,一气之下将文人们送来祭奠她的诗词篇章扔到街上,正巧被悲痛欲绝的刘驰驰拾到。他把那纸笺,一页一页地仔细拾起,藏在怀中。等到颜令宾下葬郊外以后,刘驰驰便日日跑到她的坟上,把他拾到的诗词,一一地唱给情人听。
      他唱得最多的一首诗是:昨日寻仙子,轜车忽在门;人生须到此,天道竟难论。客至皆连袂,谁来为鼓盆;不堪襟袖上,犹印旧眉痕。据说,刘驰驰第一次在颜令宾坟前唱这首诗时,昏昏欲睡,隐约中看见颜令宾站在坟前向他微笑。刘驰驰惊醒后看去,不见颜令宾的影子,但他想颜令宾一定喜欢这首诗。
      红红--一曲断肠人
      元和年间,京城长安的酒楼中,出现了一位不知姓名、不知来历的红衣姑娘。她每晚走到预定好的酒肆和茶楼中,调弦演唱,从不与客人调笑戏狎,只凭着歌喉和唱技挣得赏钱。人们不知道她的姓名,因她总穿红色的衣裙,所以都称她为“红红”。
      红红的歌喉与琵琶演技都有绝好的水平,许多风流倜傥的公子都追逐着她,每天随着她进出酒肆茶楼,为她捧场。红红却目不斜视,好像没有这回事一样,每天只唱她自己的。她最痴迷的追随者莫过于落第进士韦青,韦青本是京城世家子弟,因安史之乱而败落,但家中上有些地位和资财。红红的场子韦青可是一次都没拉过,但红红对他总是置之不理。韦青并不甘心,他设法与红红搭话,并把她请到上流文人聚会的场所,红红本来就不愿意在酒肆茶楼卖唱,正想如此。进入上层社会的红红依然受到众星捧月般的礼遇,豪门贵族的家宴上都以有红红助兴为荣,但她心里却很感激帮助了她的韦青,并对他心仪,只是一直没有表达出来。
      此时,唐宪宗暴崩,李恒继位而为唐穆宗,元稹为相。元稹文采出众,但品德欠佳,他很想把红红收入自家府第。红红听说后,马上向韦青表明心迹,韦青喜出望外,二人立即成婚,元镇虽然不悦,却也无可奈何。从此,红红就在灯红酒绿中消失了。
      唐穆宗在位不到四年崩逝,太子李湛嗣位为唐敬宗,年仅十五岁。敬宗早就听说了红红的大名,自己即位以后,马上利用权力硬把红红请到宫中为他演唱,一直到黄昏才把她送回家。韦青正等得心急如焚,见爱妻平安归来,总算松了一口气。但没过三天,又被宪宗请去,这一次是有去无回,宪宗把红红占为己有。红红几欲寻死,一想到家中的丈夫还在等她,只好苟且偷生。
      宪宗很快又被刺杀,江王李昂即位,是为文宗。文宗虽不若宪宗荒淫,但也十分欣赏红红的歌喉,因此没有准许红红离开皇宫。红红的希望见见破灭,知道此生恐怕再也见不到韦青了,她把愤恨都发泄到歌声中,唱得声嘶力竭、嗓子沙哑。在皇帝的一次宴会上,她用尽全力高歌不已,直到吐血而死。
      女校书薛涛
      在“安史之乱”过后,原来在京城为官的薛勋与妻子裴氏迁往蜀中。过了不久,裴氏生下一个女孩,取名薛涛,字洪度,表示她是在惊涛骇浪的洪流中度过的。
      薛涛八岁那年,其父让她以院中梧桐树为题,吟诗一首,薛涛念道:庭除一古桐,耸干入云中;枝迎南北鸟,叶送往来风。薛勋大骇,认为这“迎送”、“往来”之词乃是不祥之兆。
      薛涛十四岁时,父亲去世。她为了维持自己和母亲的生计,作了诗乐娱客的诗妓,凭借自己的美丽容貌和绝世才华,她快就成了成都名妓。当时西南常常受到吐蕃的侵扰,朝廷派来一位剑南节度使经略西南,这个人名叫韦皋。他早就听说了薛涛的才华,并请她应席赋诗,薛涛不假思索立题“谒巫山庙”一诗:乱猿啼处访高唐,一路烟霞草木香;山色未能忘宋玉,水声尤是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡;惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。韦皋大加赞赏,于是薛涛就成了帅府常客。韦皋本想让薛涛担任校书郎官职,但无奈她身份卑微,只好作罢。
      因为薛涛家门前有几棵批把树,韦皋就用“枇粑花下”来描述她的住地。从此“枇杷巷”也成了妓院的雅称。
      随着薛涛的名气越来越大,韦皋嫌她过于招摇,本要把她贬至松州,薛涛在途中写下了十首著名的离别诗;总称“十离诗”:
      驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜;无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。
      越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼;都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。
      雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西;为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。
      陇西独处一孤身,飞去飞来上锦裀;都缘出语无方便,不得笼中更换人。
      出入朱门未忍抛,主人常爱语交交;衔泥秽汗珊湖枕,不得梁间更垒巢。
      皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫;都缘一点暇相污,不得终宵在掌中。
      戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄纶钩;无端折断芙蓉朵,不得清波更一游。
      爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情;无端窜向青云外,不得君王臂上擎。
      蓊郁新栽四五行,常将贞节负秋霜;为缘春笋钻墙破,不得垂荫覆玉堂。
      铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊;为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。
      韦皋看后转怒为喜,很快就将她召回成都。
      数十年间,剑南节度使共换了十一位,每一位都被她的绝色与才华吸引。就在薛涛四十二岁那年,她第一次全心全意地爱上一个人---前来成都公干的元稹。元稹比薛涛整整小了十一岁,并且是全国闻名的才子,他也被这位迟暮的美人深深吸引。虽然地位、年龄悬殊,他们却在一起度过了一年的美好时光。元稹回到长安后曾寄诗给薛涛,表达思念之情,但他最终也没有回来。
      而薛涛对元稹的思念却是刻骨铭心的,她用自己的全部身心等待能与心上人再度相逢,直到她终于明白自己只是他生命中的一个小插曲。暮年的薛涛索性穿起道袍,隐居楼中,不再参与诗酒花韵之事。她过了近二十年这种清淡的生活,在六十五岁时与世长辞。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭:“西川女校书薛涛洪度之墓”。
      忧恨而死的霍小玉
      霍小玉的母亲郑净持本是唐玄宗时霍王爷家的歌舞妓,因容貌秀美被霍王爷纳为侍妾。就在郑净持身怀六甲之时,“安史之乱”爆发,霍王爷战死,王府家人作鸟兽散。郑净持带着霍小玉流落民间,过着贫苦的生活。在霍小玉十六岁时,已经长得和她母亲当年一样明丽可人,通诗文、善歌舞,为了维持生活,霍小玉只好干了歌舞妓这个行当,卖艺不卖身,这种人叫“青倌人”。因她才貌俱佳,在当时颇有声誉。
      在京城里,有一个以诗文着称的人--李益。他生在陇西,游遍那里的汉唐古战场,写下了许多感怀战争的诗篇,如《喜见外弟又言别》:十年离乱后,长大一相逢;问姓惊初见,称名怀旧容。别来沧海事,语罢暮天钟;明日巴陵道,秋山又几重!
      霍小玉也是因战乱而经受离丧之苦的人,对李益的诗篇分外感动。后经街坊的穿针引线,终于见到了李益,他当时正是状元及第等待委派官职。交谈了几句话后彼此都感到情投意合,谈论诗文,竟忘却了时间的流逝。霍母也很欣赏李益,心想若能成此二人,霍小玉也可落得终身有靠。于是他们以红烛为媒,以美酒为约,起下了“海枯石烂不变心”的盟誓。李益索性住在霍小玉家中,每日里二人同吃同住,同出同入,真和夫妻一样。就这样过了大约快一年的时间,李益升为郑县主簿,须先回故乡陇西探亲,然后上任。等安排好一切以后,再接霍小玉到郑县完婚。李益临行之时,霍小玉忧心忡忡,想他管高位显之后,定会变心,而李益却再三盟誓:“明春三月,迎取佳人,郑县团聚,永不分离。”二人挥泪而别。
      李益回乡后,父母高兴异常,风光一番之后,为他订下了一门亲事,女方是官宦人家的女儿。李益不得已说出了霍小玉之事,但其父母坚决反对取一个歌妓入门,李益思虑再三也觉得取官宦人家的女儿对自己的仕途会有帮助,于是热热闹闹地办了婚事。
      此时的霍小玉还在眼巴巴地盼望。半年过去了,不见李郎,一年过去了,仍是杳无音信。霍小玉知道担心终成事实,悲恨交加,卧床不起。李益负心之事渐渐传开,全长安都知道了,许多人为霍小玉愤愤不平。
      没多久,李益进京办事。一个热心肠的年轻人终于忍不住,把李益硬是架到了霍小玉家门口。看到因绝望而面黄肌瘦、神情恍惚的霍小玉,李益羞愧难当。霍小玉挣扎着站起来,面对负心之人纵有万般苦楚却一句话也不想再说了。她拿起一杯酒泼在地上,表示与李益已是“覆水难收”,倒地而亡。李益抚尸大哭,悔之晚矣。
      多年以后,李益官至礼部尚书,飞黄腾达,而他对霍小玉对愧疚之情却折磨了他一辈子。
      以诗会友的李季兰
      李季兰原名李绐,生于唐玄宗开元初年,她六岁她的父亲觉得她年纪虽小,却性情不宁,将来必会出乱子,于是将她送入剡中玉真观出家,改名李季兰。
      李季兰每日做诗、弹琴倒也清净自在。转眼间她已经十六岁了,对观中生活渐渐觉得寡淡无味,向往外面的世界。当时有许多文人雅士来观中游览,见有一个清秀的小道姑,就常与她逗笑,李季兰每每以秋波暗送。不过仅此而已,李季兰并没有做出什么越轨的事。
      有一天她偷偷跑到剡溪中荡舟,遇到了隐居在此的名士朱放,言谈投机,一见如故。以后朱放常到溪边与她相会,游山玩水。不久朱放去了江西为官,两人挥泪而别。就在李季兰日思慕想,难舍旧情的时候,又有一个才华横溢的男子拜访了她,这人就是著名的“茶圣”陆羽。陆羽的到来恰好弥补了李季兰的失落情绪,二人经常煮雪烹茶,对坐清谈。陆羽是个细心热情的人,在李季兰重病之时,一直在她身边照料,李季兰感动不已。
      陆羽还有一个朋友--僧人皎然,他们三人经常在一起谈论诗词,志趣相投。李若兰也曾钟情于皎然,但皎然心如止水不为所动。李季兰最终叹道:“禅心已如沾呢絮。不随东风任意飞。”
      李季兰与陆羽的感情未曾间断,但二人碍于身份,不能婚嫁,只能互为知己。而李季兰的诗名越传越广,有她引发的诗友会集活动也是越来越大,越来越广,直至广陵--即现在的扬州,扬州是当时文人荟萃的地方,李季兰的诗名可谓无人不知、无人不晓。最后连唐玄宗也听说了,传旨要她上京面圣。此时的李季兰已经四十多岁了,这可是极大地殊荣,但她的容颜已随着岁月衰退,她不免又悲又喜,作诗道:无才多病分龙钟,不料虚名达九重;仰愧弹冠上华发,多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望归峰;桂树不能留野客,沙鸥出浦漫相峰。
      就在她赴往长安之时,“安史之乱”爆发,唐玄宗仓惶西逃,而李季兰也在战火中不知所终了。
      情义深重的李娃
      唐玄宗天宝年间,常州刺史郑仁仰的有个独生儿子郑元和,他一表人才,聪明好学,是全家人的骄傲。天宝七年,郑仁仰为儿子备足盘缠,送他进京赴试,按郑仁仰猜想,以他儿子的才华考中是绝没问题的,所以郑元和走后,全家人都在等他的好消息。
      九月郑元和来到长安,他首先迷上了国都繁华热闹的景象。一天,郑元和听到同客栈的几个客人在谈论京城的妓院如何如何好,他抑制不住好奇心,晚饭后便信步来到平康里--妓院和酒楼的集中地。因为他相貌不俗,气质优雅,许多浓妆艳抹的女子马上围了过来,但郑元和看不上这些庸脂俗粉,他径自往前走,在一栋华丽的房屋--鸣河曲前,一个美丽的女子在窗前张望,她脸上并没有妖媚的气息,而是些微的羞却,气质也和那些庸俗的女人不同,鸨母见他凝望,当然热情地招呼他,郑元和走进来,那位姑娘款款站起来。郑元和见她与众不同,没有一点风尘的味道,心里十分纳罕,细问之下才知道她原来是仕家女子李亚仙,因父亲失挫而被迫流落青楼,鸨母改其名曰李娃。李娃饱读诗书,资质绝佳,正好符合郑元和的品位,于是郑公子不顾鸨母要的高价,就在鸣河曲住了下来。整日与李娃吟诗作画、品茗对奕,过着沉醉的生活,早已把考试之事抛到九霄云外。
      时间飞逝,郑元和的盘缠很快就用完了,鸨母见无油水可捞,决心把他撵走。一天,趁他出去,便把李娃强行带走,在另一处妓院软禁起来。郑元和回来后见人去楼空,知道自己已经不受欢迎,只好搬了出去。他想到自己来京城的目地与家人的期望,无奈之下,只好到长安的亲戚中寻求帮助,但大家都知道他的荒唐行为,对他十分鄙夷。他被迫在街头流浪,后来找到了一份“凶肆歌者”的工作--就是殡仪馆写祭文、唱挽歌,这在当时是十分卑贱的工作。
      郑仁仰在常州左等右等都没有儿子的音信,他对郑元和在长安与妓私混一事也有所耳闻,特别是在新榜上找不到儿子的名字,郑仁仰心里打鼓,亲自上京城寻他。经过几天的探访他竟然在一个送葬的队伍中找到了郑元和。郑仁仰把郑元和狠狠地打了一顿,当场表示和他脱离父子关系,愤然而去。郑元和又悲又痛,在严寒之中忍受饥寒交迫,靠乞讨为生。
      李亚仙被软禁了一段时间以后,开始寻找郑元和。一天,她的马车经过城门,突然听到了一声熟悉的叹息。下车一看,果然是困窘悲凄的郑元和,二人抱头痛哭。李亚仙把自己全部的积蓄交给郑元和,让他为自己赎身。并在城外买了一座简陋的小屋安顿下来,每日靠织布维持生活。而郑元和从此埋头苦读,终于在天宝十年中进士及第,又名列直言极谏科第一,授职成都府参军。
      李亚仙以为情人一步登天,会抛弃自己,但郑元和却说:“我贫贱时你不弃我,如今我富贵之事亦决不负你。”于是二人同去任上。恰好郑仁仰调成都府尹,父子二人在成都相遇,在李亚仙的调和下,父子和好。郑仁仰对李亚仙的情深义重之举非常感动,特意为他们办了个规模宏大的婚礼,正式娶李亚仙为郑家媳妇。
      唐玄宗天宝十四年,安禄山起兵,唐玄宗逃至成都,对郑元和深表赞赏,亦很钦佩李亚仙的情义之举。回朝后,封李亚仙为汧国夫人。
      慧眼识英的红拂
      红拂女姓张,在南北朝的战乱中,流落长安,被卖入司空杨素府中为歌妓。因手执红色拂尘,故称作红拂女。
      三原有一位文武兼通的才子名叫李靖,他通兵法谋略,心怀大志,隋朝建国后,他决定前往长安,以求报国之路。在长安,他先投到杨素门下,杨素开始非常怠慢,后与李靖谈论一番,觉得此人很有前途。但他毕竟年老体弱,不再有远大的理想,只是安于现状而已。李靖非常失望。二人谈论之时,红拂就立在旁边,她见李靖气宇非常,乃英雄狭义之士,心中暗暗倾慕,于是派门人跟踪李靖,得知他的住处,自己深夜前往。
      夜晚,李靖独坐灯前,想着白天的事,觉得前途渺茫,正在发闷,忽听敲门之声,开门一看,竟然是白天在司空府见到的侍女。红拂开门见山地表明自己的心意:愿意投奔李靖,伴随其闯荡天下。李靖喜出望外,却也担心杨素那边没法交代。红拂安慰他说:杨素年纪大了,进来多有侍女逃走,司空府不会追究。
      李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生,非常欣慰,当即应允。司空府找不到红拂,派人查询了几日,最终还是不了了之。于是红拂与李靖二人拌成商人离开长安。
      二人在他们一路跋涉,在灵食的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人,此人自称虬髯客。红拂见他貌似粗鄙,却有一种不凡的气质,与是与他拜为兄妹。三人一行来到汾阳见到了李渊与李世民,交谈一番后李靖与李世民顿觉相见恨晚,而虬髯客却说:“既有真主在此,我当另谋他途。”几天后长安传来杨素老死的消息,李世民请他三人一同到府中商议,李靖与红拂前往李府,虬髯客独不往,说要在长安等他二人。
      后来李靖与红拂到长安找到虬髯客时,发现他竟是一个非常富有的人,更不可思议的是,虬髯客非要把全部家产送给他们,自己仅带一个行囊远走他方。二人目送虬髯客远去,回去以后,求点他家中之物,竟发现还有兵书数册,李靖日夜研究,兵法韬略大大增长。李渊父子起兵后,李靖显示了他的军事才能,帮李渊父子平定江南,建立了大唐。并攻打突厥,活捉颉利可汗,被封为卫国公,红拂自然成了一品夫人。
      而虬髯客据说组织了一只兵马,杀入海中扶桑国,灭其政权而自立为帝。
      玉树后庭花 花开不长久
      南朝陈后主的贵妃张丽华本是歌妓出身,她发长七尺,光可鉴人,陈后主对她一见钟情,据说朝堂之上,还常将其放在膝上共商国事。当时杨坚正积蓄兵力,有夺取天下之心,而陈后主并不在意,还整天过着花天酒地的生活。陈后主在光照殿前,又建“临春”、“结绮”、“望仙”三阁,自居临春阁,张丽华住结绮阁,龚孔二贵妃同住望仙阁,整日只作饮酒赋诗之事。陈后主曾做一首《玉树后庭花》:丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。
      隋文帝开皇八,晋王杨广带兵五十一万八千人,直击建康城,最先进入朱雀门的是韩擒虎。陈后主惊荒失措,带张丽华与孔贵妃与龚贵妃躲入后花园的一口枯井内,韩擒虎把皇宫像过筛子似的过了一遍,却没看到陈叔宝。最后在后花园中的一口枯井前,几名士兵向井中叫喊,却没有回音,直到有人提议往井中扔石头时,才听到里面有求饶的声音。士兵们把一箩筐放入井中,向上拉时觉得很沉,本来以为后柱体胖,等拽上来看才发现有三个人在里面。据说三人被提上来时,张丽华的胭脂蹭在井口,后人就把这口井叫“胭脂井”。
      绿珠魂断金谷园
      晋武帝夺了曹魏的天下,建西晋政权后大肆分封司马氏诸侯,最终引发了长达十六年的“八王之乱”。巨富石崇就生活在这纷扰的年代,他曾任荆州刺史,卸任后,其财宝富可敌国。他在洛阳城郊金谷渊中,耗巨资修建了一座金谷园。园中珍宝无数、美妾如云,最得石崇喜爱的就数歌妓绿珠了,她是石崇出使交趾时以十斛明珠聘得的,在众多姬妾之中独得宠爱。
      石崇巨富,却不懂得收敛锋芒,每日以财富炫耀于世,与皇亲国戚竞奢比富,正所谓树大招风。当时晋武帝也是一位纵情声色的君王,后宫有五千佳丽,没多久晋武帝就一病不起,他死后,由他的白痴儿子即位,就是晋惠帝。赵王司马伦为宰相,这个宰相当了些日子后就自立为帝。他昔日的旧属便都成了当朝的红人,其中有一个叫孙秀的,孙秀慕绿珠久已,他到金谷园作客时,希望石崇能将绿珠送给他,石崇选了数十名美女让他挑选,他却非要绿珠不可,石崇大怒,本来孙秀在他眼里根本就算不上个东西,让他挑选美女已是很大的面子,他居然得寸进尺!石崇立即令人送客,孙秀怀恨而去。
      当时石崇与潘岳想让汝南王司马允想击垮司马伦,不料在刀兵相见之时司马允中了司马伦与孙秀的计策,死于军中。而大军立即把金谷园为得水泄不通,石崇知大势已去,对绿竹说:“我因你获罪,奈何?”绿珠流泪道:“妾当效死君前,不令贼人得逞!”说罢纵身跃下栏杆,石崇急忙去拦她,却只扯下一块裙角,绿珠坠楼而亡。石崇在被押赴刑场的途中,才悟出了财足害身的道理,无奈悔之晚矣。
      入主秦宫的赵姬
      秦昭襄王时,在六国之中,赵国与秦国实力相当。赵国在名将廉颇的指挥下,两度击败了秦国的进攻。秦国被迫把太子安国君的儿子异人送入赵作为人质,异人在赵国过着被囚禁的生活,觉得自己此生就这么毁了。就在他抑郁寡欢之时,遇到了一位颇有政治眼光的珠宝商人——吕不韦。吕不韦精明地意识到把宝押在这位暂时不得志的王子身上,比买卖珠宝更有利可图。
      于是吕不韦先设法结交了监督异人的卫兵,方便自己与异人结交。当然最重要的还是取得异人的信任,这一点并不算太难,因为异人身在异乡,举目无亲,可算有个人愿意听他诉说苦楚,替他设想将来的政治路途,他真是感激涕零,很快就视吕不韦为心腹。吕不韦首先买通了华阳夫人的姐姐,因为华阳夫人是安国君最宠爱的姬妾,但是无子嗣,于是华阳夫人的姐姐说服了华阳夫人收异人为义子,并在安国君那里吹枕边风,说异人如何如何孝顺、有作为,应该立他为太子。安国君同意了华阳夫人的请求,这样,吕不韦就迈出了第一步。
      吕不韦又从邯郸名妓中,选中了一个叫赵姬的,她聪明伶俐,妩媚异常。吕不韦告知她要如此这般就能当上王妃,赵姬听了欣然应允。于是二人便行夫妻之礼,不久,赵姬怀有身孕,吕不韦将她献给异人,后来赵姬产下一男婴,就是后来的嬴政,而异人至死都以为这是他自己的骨肉。
      在华阳夫人的作用下,异人携赵姬回到秦国并被立为储君。昭襄王不久病殁,安国君嗣位,即为秦孝文王,异人理所应当地当上了太子,但离王位还是差着一步,吕不韦可等不了了,他与赵姬商议,以酒色迷住秦孝文王,秦孝文王整天过着花天酒地的生活,不久就因贪欢过度而一命呜呼!异人终于登上了王位,即为秦庄襄王。华阳夫人为皇太后,赢政为太子,晋吕不韦为相国,封文信侯,食邑十万户。
      随着秦国国力日益强盛,吕不韦功高盖主,异人知道他精明异常,渐渐对他警惕起来。而吕不韦也有所察觉,他怎可束手待毙?于是与赵姬密议,要除掉异人,立赢政为王,让赵姬当上太后。于是赵姬夜夜献宠,使尽妖媚之能事,逼的异人贪欢成瘾,不久便衰弱不堪,36岁时一命归西。庄襄王驾崩,赢政登上国君的宝座,仅十三岁。赵姬为太后,尊吕不韦为仲父,国事全部委任于他。赢政虽小,却有统治天下的野心和斗志,他知道吕不韦是他最大的障碍,而吕不韦也知道赢政非等闲之辈,两人都在暗暗的较量。但祸事最终出在赵姬身上,她年轻守寡,不甘寂寞,又与吕不韦有旧情,两人便秘密来往,吕不韦经常随意出入宫帏。但他也害怕赢政知道此事,像赵姬这样不知检点迟早会出事,自己不能不收敛一些。于是吕不为找到了一个名叫嫪毐的人,此人别的不会,只在房帏之事上能力异常,吕不韦把他献给太后。从此赵姬与嫪毐在后宫朝夕不分,不久就怀孕了。
      太后寡居有孕,是何等耻辱的大事,为了不使赢政知道,她与嫪毐躲到距咸阳西北二十里处一座幽静而华丽的雍宫居住,并先后产下了两个男孩。日子一长,赢政也有所耳闻,但此时的赢政把精力正全部放在吞并六国的宏图伟略上,只好忍而不发。
      嫪毐想,自己虽得太后宠爱,可日后一旦赢政发觉,自己死无葬身之地,于是暗地里起了篡位之心。他收买党羽,与太后密谋,欲除秦王。
      嫪毐毕竟是市井小人,小人得志,忘乎所以。一天他与朝臣饮酒,酒后无一说出了自己的野心,朝臣慌忙报告赢政,赢政早就看嫪毐不顺眼,当即令昌平君逮捕嫪毐,诛灭三族!又发兵包围雍宫,搜出太后私生的两个儿子,当场杀死。后把太后驱往棫阳宫监禁。后经众多朝臣以死劝谏,才与太后和好。
      赢政为了巩固自己的权力,顺势将吕不韦贬居蜀中。吕不韦接到旨意后,矛盾万分,若说出实情,秦王政生性暴戾高傲,自己难再活命,眼看自己费尽心机几十年的功绩宣告破产,吕不韦绝望之中饮鸩自尽。赵姬闻讯后,想到与他共度的几十年风雨,真是痛不欲生,三四年后抑郁而死。

      


    絮语:


      由歌妓出身的太后并不止赵姬一人,但她却是最顺利的一个。虽然她品行不端,却没受过太大的委曲,因为当时的社会伦理观念不像后来那么苛刻。
      唯一让曹操流泪的女人
      来莺儿是东汉帝都洛阳的歌舞妓,乱世之中,他随着曹操四处游走,为曹操表演歌舞弹唱,深得曹操喜爱。但曹操忙于军国大计,又有众多美女伴随,对来莺儿多少有些冷落。而曹操有一个侍卫叫做王图,机敏英俊,来莺儿与他偷偷相爱。一次,曹操派他带领人马深入敌人内部打探,来莺儿舍不得情人,整晚抱着他,使他错过了深夜出发的时辰。曹操大怒,要把王图军法处置。来莺儿跪在曹操的面前说:“愿代王图一死……”,并说出了私情。
      曹操挺受感动的,说如果来莺儿能在一个月内训练出一个能代替她的歌舞班子,就许她替情人去死。来莺儿在一个月之内竟然真的训练出了一个歌舞班子,尤其是其中的潘巧儿更是出类拔萃。训练结束后来莺儿来请死,曹操心里不舍得,问她:“你想不想见王图一面?”不料来莺儿说:“我代他死,就表示与他的感情结束,不求见。”曹操只好说:“先等我放了王图吧。”来莺儿走后,曹操传见王图,王图却告诉曹操他对于来莺儿只是逢场作戏而已,谈不上什么感情,气得曹操把他逐回家乡。曹操又对来莺儿说,念她训练歌舞班子有功,免她死罪。而来莺儿却不肯接受这种恩惠,转身从容而去,面对她的背影,曹操唯一一次为女人流下了泪水。
    09-10-16 历史 名人
    4回答
  • 北京历史上著名的河湖 

    0
    0
    莲花池

    北运河

    通惠河

    高粱河

    六海水系

    长河

    筒子河
    09-10-16 历史 匿名
    2回答
  • 黄巾起义有几次 

    0
    0
    就一次

    爆发时间:184年-192年
      起义地点:巨鹿
      张角得仙人所赠《太平要术》,学会道法后率众起义,为汉末各诸侯所镇压。
    [编辑本段]史书原文记载
      初,钜鹿张角自称“大贤良师”,奉事黄老道,畜养弟子;跪拜首过,符水呪说以疗病;病者颇愈,百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方,以善道教化天下,转相诳惑。十余年间,众徒数十万,连结郡国;自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人,莫不毕应。遂置三十六“方”。“方”犹将军号也。大“方”万余人……
      中平元年,大方马元义等先收荆、杨数万人,期会发于邺。元义数往来京师,以中常侍封谞、徐奉等为内应,约以三月五日内外俱起。未及作乱,而张角弟子济南唐周上书告之,于是车裂元义于洛阳。灵帝以周章下三公、司隶,使钩盾令周斌将三府掾属,案验宫省直卫及百姓有事角道者,诛杀千余人;推考冀州,逐捕角等。角等知事已露,晨夜驰敕诸方,一时俱起。皆著黄巾为摽帜,时人谓之“黄巾”,亦名为“蛾贼”。杀人以祠天。角称“天公将军”,角弟宝称“地公将军”,宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧官府,劫略聚邑;州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动。
    [编辑本段]译文
      中国东汉末年,张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标帜,史称黄巾起义。东汉末年,社会危机日益深重,广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。
      黄巾起义的领袖张角,冀州巨鹿(今河北平乡西南)人,太平道的首领,自称“大贤良师”,以传道和治病为名,在农民中宣扬教义,进行秘密活动。10余年间,徒众达10万 ,遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,分为36方,大方万余人,小方六七千人,每方设一渠帅,由他统一指挥 。张角广泛传播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样,作为发动起义的信号 。中平元年(184,甲子年)初 ,张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月,因叛徒告密,张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”,众达数十万人。张角自称“天公将军”,弟张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。旬日之间,天下响应,京师震动。灵帝慌忙调集各地精兵,进剿黄巾军。各地豪强地主也纷纷起兵,配合官军镇压起义,其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。
      起义初期,黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地,他们各自为战,攻城夺邑,焚烧官府,取得了很大胜利。与此同时,各地还出现了许多独立的农民武装。但黄巾军各自为战,缺乏战斗经验,以致东汉王朝能集中兵力各个击破 。颍川、陈国、汝南、东郡和南阳的黄巾军相继失败。冀州黄巾军在张角病死后,由张梁统率固守广宗。当年十月,皇甫嵩率官军偷袭黄巾军营 ,张梁阵亡 。3万多黄巾军惨遭杀害,5万多人投河而死 ,张角被剖棺戮尸 。张宝也随即于下曲阳兵败阵亡,10余万黄巾军被杀害。之后,黄巾余部和各地的农民武装,仍然坚持斗争。青州黄巾一度发展到拥众百万 。后来因作战失利,被迫接受曹操的收编。曹操平定冀州时 ,张燕领导的黑山军也投降。
      黄巾起义和在它影响下的各族人民起义,持续了二十多年。由于起义农民本身的弱点,起义被残酷镇压,但在农民起义的打击下,腐朽的东汉王朝已名存实亡。
    [编辑本段]太平道
      东汉末年,因朝廷和地方政令混乱不堪,农民生活困苦。有见及此,张角、张梁、张宝兄弟三人于魏郡,用法术、咒语到处为人医病,许多生病的百姓喝下他的符水后,都不药而愈,张角被百姓奉为活神仙,张角又派出八使到外传教。因此,追取的信徒愈来愈多,甚至高达数十万人,遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州,几乎占了当时全国的四分之三。许多人为了投奔张角,不惜变卖家产,千里迢迢,争先恐后,沿徒挤得水洩不通,据说半途被踩死就有万多人。
      张角在民间活动十多年,有三、四十万人加入,张角见信徒渐多,便创建了「黄天泰平」,又称「太平道」管理信徒,自称「大贤良师」,他把势力范围分三十六区,称为「方」,大方一万多人,小方六七千人,每方推一个领袖,全由张角控制,反抗汉室之声日盛,不过信众中不乏豪犟、官员、宦官等,所以汉室并未多加理会。(详见太平道)
    [编辑本段]经过
      
    黄巾起义

      184年(甲子年),张角相约信众在3月5日以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号兴兵反汉;“苍天”是指东汉,「黄天」指的就是太平道,而且根据五德始终说的推测,汉为火德,火生土,而土为黄色,所以众信徒都头绑黄巾为记号,象征要取代腐败的东汉。张角一面派人在政府机关门上写上“甲子”二字为记认,另一方面派马元义到荆州、扬州召集数万人到邺准备,又数次到洛阳勾结宦官封胥、徐奉,想要里应外合。
      可是在起义前一个月,张角一名叫做唐周的门徒告密,供出京师的内应马元义,马元义被车裂,官兵大力逮杀信奉太平道信徒,诛连千余人,并且下令冀州追捕张角。由于事出突然,张角被迫提前一个月在二月发难,史称黄巾起义或黄巾之乱,因为起义者头绑黄巾,所以被称为“黄巾”或“蛾贼”,张角自称“天公将军”,张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”在北方冀州一带起事。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略,一个月内,全国七州二十八郡都发生战事,黄巾军势如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震动京都。
      
      
    汉室部署

      汉灵帝见太平道如此厉害,慌忙于3月戊申日以何进为大将军,率左右羽林五营士屯于都亭,整点武器,镇守京师;又自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口,设置都尉驻防;下诏各地严防,命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军,如刘备就受到商人张世平、苏双资助组织起义军投靠校尉邹靖讨贼立功。
      皇甫嵩上谏要求解除党禁,拿出皇宫钱财及西园良马赠给军士,提升士气,而吕彊又对灵帝上言:「党锢久积,若与黄巾合谋,悔之无救。(党锢之祸积怨日久,若果与黄巾合谋,恐怕已经无救了。)」汉灵帝接纳提案,在壬子日大赦党人,发还各徙徒,要求各公卿捐出马、弩,推举众将领的子孙及民间有深明战略的人到公车署接受面试。
      而另一方面又发精兵镇压各地乱事:卢植领副将宗员率北军五校士负责北方战线,与张角主力周旋;皇甫嵩及朱隽各领一军,控制五校、三河骑士及刚募来的精兵勇士共四万多人,讨伐颍川一带的黄巾军,朱隽又又上表召募下邳的孙坚为佐军司马,带同乡里少年及募得各商旅和淮水、泗水精兵,共千多人出发与朱隽军连军。庚子日,张曼成攻杀南阳郡守褚贡,响应张角。
      汉军在首战并未得利,于4月,朱隽军就被黄巾波才所败而撤退,皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守,被波才率大军围城,汉军人少,士气低落。又汝南黄巾军在邵陵打败太守赵谦,广阳黄巾军杀死幽州刺史郭勋及太守刘卫,黄巾军并未因汉室的动作而有败退的迹象。
      
      
    反撃战

      5月,京师见皇甫嵩被围,派曹操率军救援。不过援军未到时,皇甫嵩已心生一计,在傍晚时份吹起大风,皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城,利用黄巾军营寨周围的杂草,用火攻大破敌人,大呼进攻,城上亦举出火把响应,皇甫嵩以鼓助战,冲入敌阵,黄巾军大乱,四处奔走。又遇上曹操的援军,被皇甫嵩、朱隽和曹操三面夹击,斩杀数万人,汉军大胜。
      6月,南阳太守秦颉与张曼成战斗,斩杀了张曼成。黄巾军便改以赵弘为帅,以十多万人占据宛城。而皇甫嵩与朱隽军继续进击汝南、陈国的黄巾,追击波才到阳翟,最后在西华大败彭脱,余军想逃到宛城,但孙坚登城先入,众人蚁附般推进,大破敌军,成功讨平豫州一带的黄巾军。另一方面,卢植数战间大破张角,斩杀万多人。
      张角唯有撤到广宗,卢植建筑拦挡、挖掘壕沟,制造云梯,将可攻下城池。正值灵帝派左丰视察军情,有人劝卢植贿赂左丰,但卢植不肯,左丰便向灵帝诬告卢植作战不力。灵帝大怒,用囚车徵卢植回京。京师唯有下诏再重新调整:皇甫嵩北上东郡;朱隽则攻南阳的赵弘;而以董卓代替卢植。而同样宗教形式的五斗米道在巴郡叛变,领导人「五斗米师」张修攻打郡县,但未受到汉室重视。
      
      
    剿灭余敌

      朱隽与荆州刺史徐璆及秦颉共一万八千兵围攻赵弘,但6月至8月也不能攻克,京师有奏议徵朱隽回师,幸而张温上表说情,灵帝才不行。但朱隽仍急攻赵弘,赵弘被杀,由韩忠代替。朱隽又因兵少不敌,便扩大防围、建筑阵垒,堆砌土山观望城内。朱隽军鸣鼓攻打西南,黄巾军被引开,朱隽则亲率五千精兵掩杀东北,偷袭敌人后方,攻入城池,韩忠唯有退保内城。
      黄巾军受挫,士气低迷,向汉军乞降。张超、徐璆和秦颉都认为可以接受,但朱隽认为如接受的话,会给百姓有利为贼,无利乞降的错误观念,便不接受并急攻敌军,可是数战也不能攻克,朱隽登上土山观望黄巾军,明白黄巾军没有退路,而尽力一战,所以未能攻克。朱隽便解开围军,韩忠果然出战,被朱隽大破,朱隽向北追击韩忠数十里,斩杀万多人,韩忠投降,秦颉一向与韩忠不和,便将他杀死。这举动反令黄巾军不安,又推孙夏为帅屯兵宛中城。朱隽再次急攻,于11月癸巳日,孙夏败走,汉军追至西鄂精山,又被大破,斩杀孙夏及万多人,黄巾军解散,平定宛城一带。185年春天,班师回京。
      另一方面,于8月皇甫嵩到达东郡仓亭,大破、生擒卜己,斩杀七千多人。而董卓进攻张角不成功,无功而还,便在乙巳日要求皇甫嵩继续北上。不过,张角已经病死,在10月于广宗便和张梁战斗,张梁军犟,于首战不能攻克。在明日,皇甫嵩闭营与士兵休息,另一方面派人观察敌军举动,黄巾军战意稍为松懈,皇甫嵩便乘夜率兵,在黎明时份突袭敌阵,战至下午,成功大破敌军,斩杀张梁及三万多人,于逃走到河堤时溺死的也有五万多人,焚烧车辎三万多辆,虏获人数甚多。而张角则被破棺戮尸,运首级回京师。11月,皇甫嵩与钜鹿太守郭典攻打下曲阳,成功斩杀张宝,俘虏十多万人。黄巾之乱平息。
      
      
    结果

      乱事虽被平息,但汉室威信遇上一次严重的打击,但汉灵帝没有改革,反而继续享乐。于各地还不断发生小形叛乱,产生许多分散的势力,如黑山、白波、黄龙、左校、牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、刘石、平汉、大洪、白绕、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、于毒等,势力小的也有数千人,势力大的甚至有百万人,如张燕的黑山贼。
      188年,黄巾军再次发生起义,黄巾余部纷纷起事。2月,郭太等于西河白波谷起事,攻略太原郡、河东郡等地。4月,汝南郡葛陂黄巾军再起,攻没郡县。10月,青州、徐州黄巾军又起,攻略郡县。11月,汉廷派遣鲍鸿进讨声势最大的葛陂黄巾,双方大战于葛陂,鲍鸿军败。黄巾各部此伏彼起,声势虽然没有第一次黄巾之乱般盛,但却令汉室十分头痛。
      为了镇压平乱,于188年3月,灵帝接受太常刘焉的建议,将部份刺史改为州牧,由宗室或重臣担任,让其拥有地方军、政之权,以便加强地方政权的实力,更易控制地方,有效进剿黄巾余部。而正因汉灵帝下放权力,助长地方军拥兵自重,各群雄互相攻击,逐鹿中原,甚至东汉皇帝在军阀手中如同无物,所以黄巾民变是促使东汉灭亡的导火线,也是三国时代的序幕。虽然如此,乱事仍造就了大赦党人,令许多文人、官吏得以重新受任。
    [编辑本段]点评
      在组成三十六方、确定起义日期上,张角的确这为黄巾军起了带头作用,但后来却失去了这种有计划性的行动。他们并没有统一的指挥,张角虽是太平道的领导,却只在冀州转战,没有为其他军团作调控,没有同一目标,只是占地死守或到处抢劫。加上当友方有难时,各军都不会相救,汉军就用此一个一个击破。虽然黄巾起义,令天下震动,但因这些原因,黄巾军未能成就推翻汉室的事业。
      黄巾之乱对于东汉末年的政局影响:为了尽快平定战事,因此中央下放军权至地方,使得黄巾之乱无法快速的蔓延至全国,减缓了东汉覆亡的时机。但是却造成了地方轻视中央,使得具有野心的将领或是官员,藉著在黄巾之乱的兵力割据地方,为东汉末年军阀混战揭开序幕,并为了三国分立种下远因。
    [编辑本段]重要参战人物
      
    太平道

      张角(病死)
      张梁(被杀)
      张宝(被杀)
      张曼成(被杀)
      波才(被杀)
      彭脱(被杀)
      马元义(被杀)
      赵弘(被杀)
      韩忠(被杀)
      孙夏(被杀)
      卜己(被擒)
      
    东汉

      皇甫嵩(左中郎将)
      徐璆(荆州刺史)
      陶谦(徐州刺史)
      郭典(钜鹿太守)
      何进(大将军、京师守将)
      朱儁(镇贼中郎将)
      秦颉(南阳郡长)
      孙坚(佐军司马)
      郭勋(幽州刺史)(被杀)
      王允(汝南太守)
      曹操(骑都尉)
      卢植(被朝廷撤换)
      董卓(被朝廷撤换后代替卢植)
      邹靖
      刘备
      关羽
      张飞
      
    五斗米道

      张修
      张鲁
      注释
      东汉末年在全国104郡县及封国之上设置14州,魏郡属于冀州。
    [编辑本段]发起人简介
      张角(?——184),钜鹿(今河北宁晋)人,黄巾起义军首领,太平道创始人,张角早年信奉黄老学说,对在汉代十分流行的谶纬之学也深有研究,对民间医术 、巫术也很熟悉。建宁年间(168---172),他带着两个弟弟,首先在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172——178)他在大量招收学生 、培养弟子 、吸收徒众的基础上,创立了太平道。
    [编辑本段]《龙的传人》一书第十八章——黄巾大起义
      在现在的河北省平乡县,流传着东汉黄巾起义领袖张角到巨鹿落户的故事。相传张角的老家原本在山东,因为连年饥荒,就带着两个弟弟逃荒到了巨鹿。张角有一身好武艺,为人正直,敢为百姓伸张正义,深得群众爱戴。后来就在巨鹿开场收徒,传授武艺,并在那里落户。这个传说反映了黄巾起义领袖为人民所敬重爱戴,另一方面也说明了东汉农民起义是和天灾人祸联系在一起的。
      东汉中期以来,由于豪族地主大量兼并土地,外戚和宦官轮流专权,政治极端腐败黑暗,加以自然灾害相继不断,使农民陷于死亡的境地。因此,从汉安帝即位以来,到黄巾起义爆发前夕,共计七十余年的时间,农保起义几乎连续不断。仅在黄巾起义前的三十余年中,见于史书记载的农民起义就不下二十余次。全国各地农民起义浪潮的普遍高涨,预示着一场更大规模的、全国性的革命风暴即将来临。这就是张角领导的黄巾大起义。
      张角,本是道教中太平道一派的首领。他自称“大贤良师”,以传布太平道为名,利用行医治病为手段,在农民中秘密进行组织起义的活动。开始,东汉政府认为,太平道是劝人为善的“善道”,并没有引起注意,使太平道得以顺利的发展。
      张角继续扩大组织的范围,派遣八名弟子,分别到各地进行传道。经过十几年的努力,参加太平道的人越来越多,遍及青、徐、幽、冀、兖、豫、荆、扬八个州(包括今山东、河北、河南、安徽、湖北、江苏数省),入道群众达几十万人之多。为了将分散在各地的力量组织起来,他们把人道群众编为三十六方,大方一万多人,小方六七千人,每方立一“渠帅”,由张角统一指挥。
      眼看时机一天天成熟,他们决定在“甲子”年(即公元184年)发动起义,还颁布了四句口号,即“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”“苍天”就是指东汉,“黄天”则是张角自称。同时,他们又派人在京城洛阳的寺门及州郡官府的墙上,用白土写上“甲子”两个大字,作为起义的暗号和标志。
      公元184年,大方马元义先调剂、扬二州的数万名起义群众,赶到邺县(今河北临漳县)集中,准备配合京城及各地的起义。马元义又几次到洛阳,组织宦官封諝(xu虚)、徐奉等为内应,约定在这年的三月五日一同起义。但是在二月间,起义军内部出了叛徒唐周,把马元义的起义计划向东汉政府告密。东汉政府立即采取措施,首先在洛阳实行大搜捕,对起义进行残酷的镇压。结果,马元义被捕,在洛阳牺牲;信奉太平道的一千多名官兵、百姓,也遭到了屠杀。同时,东汉政府又下令冀州官府,搜捕张角等人。
      张角知道事情已经泄露,就连夜派人通知各方,立即举行起义。起义军头上都裹着黄巾,作为标记,因此称之为“黄巾军”。这次有组织、有准备的农民大起义,终于提前在二月爆发了。
      黄巾起义爆发后,张角自称“天公将军”,他的弟弟张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”,统一指挥战斗。他们率领起义军攻打州郡,焚烧官府,没收豪族财物,许多地方官吏闻风逃窜。不到十天时间,全国各地纷纷响应,京师为之震动。
      黄巾军英勇善战,战果辉煌,沉重打击了东汉王朝。由张曼成领导的南阳郡黄巾军,攻杀了郡守褚贡;由波才领导的颍川郡的黄巾军,在颍川(今河南禹州)大败官军,而汝南郡的黄巾军,在邵陵(今河南部城东)击败太守赵谦;广阳郡(今北京)的黄巾军攻杀幽州刺史(掌握州的军政大权的高官)郭勋和广阳太守刘卫。黄巾军的节节胜利,使东汉政府惊恐万状。他们急忙调兵遣将,部署对洛阳的军事防御。首先派外戚何进为大将军,统率左右羽林军,负责保卫京师;又在洛阳之外的重要关口,设重兵加强防守。接着,分别派卢植、皇甫嵩、朱儁率领官军,进攻黄巾军的主力。
      同年四月,皇甫嵩、朱儁率领官军四万余人,首先扑向颍川地区。颍川的黄巾军在波才的领导下,主动迎战,一举击败朱儁所部官军。皇甫嵩见势不妙,领兵退守长社(今河南长葛县东北),黄巾军乘胜追击,又把皇甫嵩围困在长社。本来形势发展,对起义军有利。但是,他们缺乏作战经验,“依革结营”,又给了敌人可乘之机。皇甫嵩乘风纵火,对起义军发起突然袭击,汉灵帝又派来增援的官兵,结果起义军失败,数万名黄巾战士遭到血腥屠杀。皇甫嵩和朱儁乘胜进攻汝南(今河南平舆北)、陈国(今河南淮阳)的黄巾军,波才率领的余部和彭脱领导的黄巾军,先后都受挫失败。
      在南阳战场上,黄巾将士前仆后继,英勇作战。自从张曼成斩杀郡守褚贡后,同年六月,东汉政府派秦颉率兵向起义军反扑,张曼成不幸牺牲。于是,起义军推赵弘为首领,队伍发展成十几万人,不久就占领了宛城,把新任太守秦颉赶跑了。起义军声势浩大,东汉政府决定联合朱儁、荆州刺史徐璆和秦颉的力量,共同围攻宛城的起义军。从六月至八月,起义军与官军经过无数次激烈的战斗,被推为首领的赵弘、韩忠都相继牺牲,然而宛城却一直由起义军固守。这时起义军又推孙夏为首领。后来敌人不断增兵,起义军毫无后援,只好在这年的十一月间,向西鄂县(今河南南阳市北)境内的精山转移。朱儁乘此机会,追击起义军,结果孙夏战死,起义军又有一万多人牺牲。南阳的黄巾主力,也遭到了挫折。
      当宛城正在激战的时候,东汉官军又加紧对河北起义军的进攻。河北的黄巾军是由张角亲自领导的。起义爆发后,张角首先率领义军攻占广宗(今河北威县东)、下曲阳(今河北晋县西)等地,东汉政府派卢植前往镇压。卢植开始气势汹汹,曾给张角一定的压力。然而,他毕竟是个无能之辈,几经变换攻城办法,却一直没有能攻下广宗城。东汉政府无可奈何,只好将他撤职,改派董卓去河北镇压。没想到董卓刚刚上任,就在下曲阳与起义军遭遇,经过较量,也成了张角手下的败将。董卓围攻广宗两三个月,广宗却巍然不动。八月底,东汉政府再次交换人马,撤了董卓的职,调镇压起义军老手皇甫嵩北上。
      皇甫嵩到达广宗时,正值河南的黄巾主力或者相继失败,或者军事上处于被动地位,加以这时张角不幸病死,形势发展转为有利于官军。尽管如此,当时由张梁统率的广宗义军,依然精勇善战,敌人束手无策,以至皇甫嵩不得不紧闭营门,伺机而动。到了十月间,由于起义军疏忽大意,皇甫嵩利用深夜出兵,突然袭击义军阵营,起义军仓促应战,结果张梁在阵前牺牲,三万多名义军战死,还有五万多名义军宁死不屈,投河牺牲。同年十一月,皇甫嵩攻破下曲阳,张宝领导的十多万起义军,也遭到了残酷的屠杀。
      虽然黄巾大起义失败了,但是它加速了东汉封建统治的灭亡。黄巾将士不屈不挠的斗争精神,成为激励历代农民革命斗争的鼓舞力量。
    09-10-15 历史 匿名
    4回答
  • 鼻子经常血出什么原因 

    0
    0
    流鼻血的原因很多,但是约有一半人找不出原因的。鼻腔黏膜中的微细血管分布很密,是很敏感且脆弱的,容易破裂而致出血。


    流鼻血原因很多,有鼻外伤、粘膜上结干痂皮、受酸、碱异物的损伤、日晒过热、饮酒过多等。常流鼻血是心血管系统、内器官、各种感染、血液疾病和其它疾病的并发症。

    孩子流鼻血往往是流行性感冒、急性呼吸道疾病的预兆。如果从鼻内流出来的脓性分泌物先于流鼻血之前,那么异物可能是主要原因。这时只能由医生将其取出。

    大家知道,成年人机体中约5公斤血液在循环。一次失去200—400毫升血能很快得到恢复,实际上人体不会有感觉,高血压患者流鼻血常会导致贫血。

    多数人鼻子流血是在鼻前部血管发生的。应该怎样帮助流鼻血的人,采取什么措施呢?首先,需要让病人坐下,头部保持笔直,解开衣领和腰带。为了制止鼻子流血,有的人将头向后仰,这种做法是错误的,因血流入咽喉时,人就会做吞咽动作,这样一来,血流反而会加剧。除此以外,经过咽部流入的血可以刺激胃,产生呕吐。从而也可造成流血加剧。血咽下肚,也就不可能准确查出流血量,不利于诊断。

    也不应将头前倾过低。通常往鼻孔放入小棉塞,夹住鼻两侧3—5分钟,流血就能顺利地停止。如果有可能的话,最好把棉塞在3%的过氧化氢溶液中蘸一下,它可以加强血液凝固。

    大家知道,冷时血管收缩。所以可以把浸过冷水的棉花、毛巾或手帕贴附在鼻梁上。在一小时内,可将冰袋放在鼻梁上1—2分钟,间隔2—3分钟一次。

    鼻血止住后,不要马上把棉塞从鼻子里取出,在病人不睡的情况下,可保留2—3小时,孩子塞的棉塞,过20—30分钟就可以取出。

    要是半小时之内,这种夹住鼻子两侧或是棉塞填人方法都无济于事,那么就应该赶快急救。要知道,这可能是鼻子深部的血管流血。

    在救护车未到之前,应将病人设法转移到凉爽的房间,让其坐下好好休息,使鼻子保持凉快。

    有时将病人送入医院治疗,出院后建议留在家里休息3—5天。要避免过热、过于紧张,不要用热水淋浴或盆浴,不要从事体育锻炼和重体力劳动。

    饮食要适度,不要过热。可食用稀粥、肉饼、肉丸子、肉冻、鱼冻等。肝做的食品更是有益,它可以促进造血功能。含有维生素C、P、K以及钙盐的食品也很必要。柠檬、绿茶、核桃、白菜对流鼻血病人都有好处。



    中医认为流鼻血是由于人的气血上逆导致的。鼻属于肺窍,鼻子出现病症,一般来说,与肺和肝等部位出现异常有着很大的关系。当人的气血上升,特别是肺气较热时,人就会流鼻血。肺气过热时,人的眼底也会带血或出血。上火和流鼻血的原因是一样的,都是气血上逆导致的结果,但上火不是导致鼻子出血的原因。

    当鼻腔过于干燥时,里面的毛细血管就会破裂,导致流血。从临床上来看,90%的流鼻血现象都属于血管破裂导致的血管性流血。对此,患者不用太紧张,大多数情况下可以自行处理,及时止血即可。

    鼻子出血时,可以用卫生棉球将鼻子堵住,头部可以采取后仰的方式,以便尽快止血。与此同时,还可以用凉毛巾敷在额头或鼻部,降低头部和鼻子的温度,以减轻出血症状。如果鼻腔内流血过多,很难止住,就应该及时去看医生了。

    年轻人流鼻血还与劳累、运动等有关。特别是年轻人爱运动,经常是在运动时,鼻子突然就流起血来。一般情况下,这些出血症状,患者自行止血即可。但是,毫无征兆,突然流鼻血者最好去医院做一下检查,及早排除鼻腔肿瘤之类的病变。

    一般情况下,鼻腔血管破裂性流血并不需要特别治疗。杨力教授说,既然鼻子出血与肺热有关系,人就应该在饮食,生活上尽量避免导致肺热的情形发生。要少喝酒,少吃辛辣的食物,少吃一切可能生热的食物。相反,可以多吃一些如苦瓜、绿豆汤、西瓜、冷饮等清热降火的食物。取冬桑叶3克,加上白茅根和麦冬,再适当加一些甘草,用来泡水喝,可以达到清热降火的目的。



    流鼻血,医学称“鼻衄”,多由于“肺燥血热”,引起鼻腔干燥,毛细血管韧度不够,破裂所致。如不及时治疗,迁延发展,将会产生严重的后果,如鼻黏膜萎缩、贫血、记忆力减退、视力不佳、免疫力下降,甚至会引起缺血性休克,危及生命。
    小孩活泼好动,经常无意间会 伤鼻子,引致流鼻血。此外,他们亦可能因好奇将异物塞进鼻孔,令鼻黏膜破损。上述情况随时都可能发生,所流出的血量很小,无须过份担忧。
    至於为什麽在冬天流鼻血特别严重,主要是在寒冷的天气下,我们喜欢吃一些热腾腾的食物,在进食时,阵阵的热气会令鼻腔内的血液加速运行,若鼻黏膜天生较薄或因曾经受伤,则容易流鼻血。此外,在寒冷乾燥的环境下,我们需要更多血液流经鼻腔,以提高温度和湿度,鼻黏膜的微丝血管因而容易充血,引致流鼻血。
    从中医学的角度来说,流鼻血的成因可分为燥热及虚弱两类。如果你除经常流鼻血外,亦患有鼻敏感,流出黄色或绿色的鼻涕,又或嘴唇经常殷红、有口气,便是很燥热。首先当然要清热,更重要的是平日不要让他吃过量香口的食物,零食如巧克力、曲奇饼、薯条等,亦非常燥热,应尽量少吃。
    成人流鼻血处理方法:
    1.在止流之前应先将血块擤出,以免因伤口无法闭合而无法止血。
    2.以去充血剂或鼻腔喷液将棉花沾湿,塞入鼻孔可帮助止血,白醋也行。
    3.用手指捏住部分的鼻肉,持续压紧五至七分钟,可帮助止血。
    4.坐直,以免血液流到喉咙。
    5.冰敷可促使血管收缩,减少流血。
    6.血液凝结后,将形成血块结痂,此时最好不要挖鼻孔,以免剥落结痂,造成鼻血复发。
    7.涂抹抗生素或类固醇软膏,可止痒也可防止黏液干硬。
    8.左(右)鼻孔流血,举起右(左)手臂,数分钟后即可止血。
    9.将流血一侧的鼻翼推向鼻梁,并保持5~10分钟,使其中的血液凝固,即可止血。如两侧均出血,则捏住两侧鼻翼。鼻血止住后,鼻孔中多有凝血块,不要急于将它弄出,尽量避免用力打喷嚏和用力揉,防止再出血。
    10.患者左(右)鼻孔流血时,另一人用中指勾住患者的右(左)手中指根并用力弯曲,一般几十秒钟即可止血;或用布条扎住患者中指根,左(右)鼻孔流血扎右(左)手中指,鼻血止住后,解开布条。
    11.取大蒜适量,去皮捣成蒜泥,敷在脚心上,用纱布包扎好,可较快止血。
    12.让患者坐在椅子上,将双脚浸泡在热水中,可止鼻血。
    13.如经常流鼻血,需去医院进一步诊治。
    09-10-15 医疗 匿名
    6回答
  • 八木节的历史 

    0
    0
    是个日本的节日

    元々は岸和田藩の領民が岸和田藩主とともに、その年の五穀豊穣を岸和田城内三の丸稲荷神社に感謝した稲荷祭が起源。現在では各町のだんじりがそれぞれの氏神社に宮入りし、五穀豊穣・無病息災などを祈願する。全国的にも知名度が高く、日本を代表する祭りの一つである。
    岸和田だんじり祭り
    09-10-15 历史 匿名
    3回答
  • 前苏联为何目的要入侵阿富汗? 

    0
    0
    当西方世界的人们举杯把盏,欢度1979年圣诞节之际,在空降兵的配合下,苏军以
    10多万人的兵力,兵分两路对阿富汗进行武装入侵,从而开始了对阿长达9年之久的军
    事占领。
       阿富汗位于亚洲中南部,是个内陆国家,面积仅相当中国西藏的一半,是苏联“南
    方战区”的一部分。南方战区对苏联具有非常重要的战略地位,苏联一直想在这一地区
    实施分阶段的战略推进,以实现在印度洋寻求暖水港和出海口并切断欧洲和远东联系的
    战略。控制阿富汗是苏联实现南下战略的重要步骤。苏联在阿富汗苦心经营多年,对阿
    富汗已有一定程度的影响和控制。但是,阿富汗逐渐加剧的动荡局势和领导人违背苏联
    人意志的行为,对苏联的南下战略产生了威胁。苏联认为只有诉诸武力才能加强对阿富
    汗的全面控制。
       同时认为,在阿富汗采取军事行动,由于美国因人质问题卷入了与伊朗的争端,美
    国愿意采取军事干预的可能性很小,西方国家因根本利益没有受到侵害也不会有强烈反
    应,占领并控制阿富汗易于取得成功。
       苏军入侵阿富汗不仅是完全有准备的,而且是一种预谋的里应外合的军事行动。
    苏联还对西方发动了外交和宣传攻势,大肆宣扬苏联从东德部分撤军,抨击北约在
    西欧部署中程导弹,对伊朗扣留美国人质事件推波助澜,以此转移西方对其侵阿行动的
    注意力。
       12月27日晚7时半,先期在喀布尔机场空降的苏军空降师经过集结整顿,在克格勃
    的配合下,迅速占领首都各要害部门。苏军经与总统卫队和首都驻军激战4个小时,击
    毙总统阿明,逮捕了政府重要官员,解除了政府军抵抗部队的武装。此后不久,边境的
    苏军部队分别在预定地点陆续大举越境,并沿预定路线快速开进。在边境地区苏军只遇
    到阿军轻微的抵抗。为保障地面部队主力的推进,苏军还动用了前线航空兵团进行空中
    支援。1980年1月2日,进行地面主要突击任务的东路集群第三○六摩步师一个团和担任
    辅助突击的西路集群第三五七摩步师主力在坎大哈会师,1月3日苏军封锁了霍贾克山口,
    一周之内,苏军控制了阿富汗全国主要城市和交通干线。至此,苏军基本实现对阿富汗
    的占领。
    苏联入侵阿富汗是苏联第一次在其东欧盟国之外大规模地直接使用本国的军事力量,
    表明苏联的扩张主义又进入了新的阶段。这场战争加剧了亚太地区的紧张局势,因此遭
    到国际舆论的普遍谴责,苏联的国际声誉也因此而大大下降。
    09-10-15 文化 历史 军事
    1回答
  • 怎么把老公亲弟弟的房产转到我帐下,用最少的钱 

    0
    0
    最省心,最安全的做法就是到房产局去办一下户名变更

    需要一定的手续费,但不会很多

    有一个问题就是,如果过户以后,你弟弟要是还不上贷款,你就承担连带责任了(也就是说你就有还款的义务了)
    3回答
  • 求详细的中国年代表? 

    0
    0
    中国历史年代表
    夏朝 (约公元前22世纪末、21世纪初-约公元前17世纪) 禹;
    商朝 (约公元前17世纪初-约公元前11世纪) 汤;
    西周 (约公元前11世纪-公元前771) 武王姬发;
    东周 (约公元前771-公元前256) 平王姬宜臼;
    秦朝 [秦帝国(约公元前771-公元前256)]。周赧王59年乙巳(前256),秦灭周。自次年(泰昭襄王52年丙午,前 225)起至秦王政25年已卯(前222),史家以秦王纪年。秦王政26年庚辰(前221)完成统一,称始皇帝。);
    西汉 (公元前206-公元25) 包括王莽(9-23)和更始帝(23-25) 高帝刘邦;
    东汉 (公元前25-公元220) 光武帝刘秀;
    三国 (220年-280年):魏 220年-265年 文帝曹丕 ,蜀汉 221年-263年 昭烈帝刘备, 吴 222年-280年 大帝孙权 ;
    西晋 (265年-317年) 武帝司马炎;
    东晋  (317年-420年) 元帝司马睿;
    南北朝 (420年-589年):南朝: 宋 (420-479) 武帝刘裕,齐 (479-502) 高帝萧道成, 梁 (502-557) 武帝萧衍,陈 (557-589) 武帝陈霸先。北朝:北魏 (386-534) 道武帝拓跋珪,东魏 (534-550) 孝静帝元善见,北齐 (550-577) 文宣帝高洋,西魏 (535-556) 文帝元宝炬,北周 (557-581) 孝闵帝宇文觉;
    隋朝 (581年-618年)隋建国于581年,589年灭陈,完成统一 文帝杨坚;
    唐朝 (618年-907年) 高祖李渊;
    五代 (907年-960年):后梁 (907-923)  太祖朱晃,又名温、全忠,后唐 (923-936) 庄宗李存勖,后晋 (936-947) 高祖石敬瑭,后汉 (947-950) 高祖刘暠本,名知元,后周 (951-960)太祖郭威;
    北宋 (960年-1127年)  太祖赵匡胤;
    南宋 (1127年-1279年) 高宗赵构;
    辽 (907-1125年) 辽建国于907年,国号契丹,916年始建国号,938年(一说947年)改国号为辽,983年复称契丹,1066年仍称辽,太祖耶律阿保机;
    金(1115年-1234年) 太祖完颜旻,本名阿骨打;
    元朝 (1206年-1368年) 蒙古孛儿只斤铁木真于1206年建国。1271年忽必烈定国号为元,1279年灭南宋,太祖孛儿只斤铁木真(成吉思汗);
    明朝(1368-1644) 太祖朱元章;
    清朝 建国于1616年,初称后金,1636年始改国号为清,1644年入关,太祖爱新觉罗努尔哈赤;
    中华民国(1912--1949 ) 首任大总统袁世凯,在位18天;
    中华人民共和国 公元1949年10月1日成立,首任国家主席毛泽东。
    09-10-15 文化 资讯 历史
    3回答
  • 黄河为啥称母亲河? 

    0
    0
    黄河为什么是母亲河
    早在远古时期,中国境内的原始先民就生活、奋斗和繁衍在黄河流域。在数千里的黄河流域,由于气候温和,水文条件优越,有利于农作物生长,先民们便定居在这里。中国文明初始阶段的夏、商、周三代以及后来的西汉、东汉、隋、唐、北宋等几个强大的统一王朝,其核心地区也都在黄河中下游一带;反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作,也产生于这一地区;标志古代文明的科学技术、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里。所以,黄河孕育了中华文明,黄河哺育了中华儿女,人们常说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族的母亲河,其意义就在这里。
    09-10-15 历史
    2回答
  • 求历史上重大空难? 

    0
    0
    十大空难简介:(1)
    2001年11月12日:美国航空公司的一架A-300客机坠入纽约的皇后区。估计机上有246名乘客和9名机组成员。



    (2) 1998年9月2日:瑞士航空公司的一架麦道11客机在加拿大附近坠入大西洋,当时它由纽约飞往日内瓦。机上229人

    (3) 2002年5月25日,台湾“中华航空公司”CI611班机在澎湖附近海域坠机,机上乘客和机组人员共225人全部死亡。


    (4) 1999年10月31日:埃及航空公司的一架波音767客机在纽约的肯尼迪机场起飞后坠入大西洋,它的目的地是开罗。机上217人全部遇难。

    (5) 2000年1月30日:肯尼亚航空公司的一架A-310客机在起飞后不久坠入大西洋中,当时它由象牙海岸飞往尼日利亚的拉各斯。机上179人中只有10人幸存。


    (6)1994年6月6日中国西北航空公司图-154型2610号飞机,执行西安-广州2303号航班任务,在陕西省长安县鸣犊镇坠毁160人遇难

    (7) 1992年11月24日中国南方航空公司波音737—2523号飞机执行3943航班任务,由广州飞桂林,在广西阳朔县杨堤乡土岭村后山粉碎性解体,141人遇难。这是中国民航史上最严重的一次空难



    (8) 2001年7月3日:一架俄罗斯的图154客机在西伯利亚城市伊尔库斯克附近失事,当时它由叶卡捷琳堡飞往海参崴。133名乘客和10名机组人员丧生。

    (9)2000年4月19日:菲律宾航空公司的一架波音737-200客机在试图降落时坠毁,当时它由马尼拉飞往达沃。机上131人全部遇难。

    (10) 2002年4月15日,中国国际航空公司CA129北京-釜山航班在韩国庆尚南道金海市坠毁。机上共有155名乘客和11名机组人员,确定死亡人数为122人,失踪6人,幸存者38人
    1回答
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ...下一页
意见反馈 帮助