求作文“读《家》有感”?

求作文“读《家》有感”?
09-06-29  KyuHyun 发布
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    ssm3

    读《家》有感  


      《家》是著名作家巴金的佳作,是我非常喜欢的书之一,它描写了一个正在崩溃中的封建大家庭的悲欢离合,取材于巴金的老家。

      高老太爷是封建注意的象征主要的性格特征是专横,冷酷与残忍,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是:“我说是对的,哪个敢说不对?我说要怎样做,就要怎样做!”他的话必须要人人遵守,他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民,淑英接受他定下的亲事;他把鸣凤当做礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀。高老太爷的令一个特点就是虚伪,腐朽。表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶。玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是在给他道貌岸然的形象做代言人。

      《家》写的是封建社会,封建家庭,怎样摧毁了一个年轻有为的生命,觉新本应该继续学习、深造,成为一个实实在在的有学问的人,可父亲的选择让他远离了这些,从此走上了不归之路。觉新是一个矛盾的人,他有先进青年的思维,帮助弟弟觉慧逃离家庭。他又是一个逆来顺受的人,听从父亲及祖父的安排,取了瑞珏而放弃了梅表姐。一直到他安葬梅表姐,他的心在流泪,在隐隐作痛。祖父的死与瑞珏的临产只差几天,他又不得不听从长辈们的血光之灾,把瑞珏送到城外,导至瑞珏在最痛苦、最需要关爱、最伤心的时候离开了她热爱的人世间,他亲手葬送了自己的妻子,他只知道悲伤却从没想过去争取。在高家,不管发生了什么事,都会牵连到觉新,不管是谁的错,都会算到觉新的头上。然,觉新却没有怨言,只是说着那句‘那又能怎样呢’在他的心里,他是悲愤的,他也不情愿这样,可他却又默默地承受着这一切。

      在觉新的生活中,没有阳光和雨露,那苛刻的制度把他锁得紧紧的,他没有生活的目标,没有生活的方向,没有自我,在为别人而活着。

      对待弟弟妹妹们,觉新是一个好兄长,他帮着三弟觉慧和二妹淑英逃离家庭,逃离了封建制度的束缚,让他们走向光明,却把自己留在了那个痛苦黑暗的家庭里,他在那忍受着责骂,忍受着凌辱,忍受着一切痛苦。

      觉新是封建社会的产物,是那个时代的代表。他没有追求爱情与选择妻子的权利,一切都是祖父说了算。在经济上更是如此,过着大家族的生活,他们这一股是孤儿寡母,没有生身父母对他们来说就已经没有了说话的权利,继母的‘不好多说’让他总是备受凌辱。觉民觉慧的对任何事情的不屈服,都招惹着叔叔婶婶们的不满,觉新又得替他们承受着辱骂,成了他们的出气筒。在这种矛盾的关系下,觉新一个人忍受着爱与痛的煎熬。

      看完这本书,我的思想波动起伏,久久不能平静,我已经不是第一次看这本书了,可看后仍然让我激动不已,我知道觉新的年代已经过去了,可在我们的现实生活中,这样的人还是不少的,有些人说:“什么爱情呀、亲情呀都是假的,只要有钱就行。还有的父母仍然在替儿女做主,她们的思想是:你们是我的儿女,我是为你们好,你们必须得听我的,我能欺骗你们吗?家长制造成了一个又一个家庭的悲欢离合。从古至今,美丽的爱情只是纸上所写,书中所说。万事都离不开一个情字,亲情、友情,爱情。人与人之间缺少的就是亲情。亲情有时候就象一把精致的锋芒的利剑,以她柔韧的外表把人洞穿得千疮百孔,以她恒久的撞击使人不得不放弃自己的一些追求,放弃与获得都被赋予了一种疼痛和悲伤。

      觉新是一个亲情特别重的人,他为这特别的亲情和“我说了算”的专制制度丢掉了年轻的心与不可虚度的光阴。我想对现在社会中象觉新那样的人说:“站起来吧,走出来吧,走向光明,象觉慧和淑英一样,不要做一个任人宰割的牺牲品。”

      作者以娴熟笔墨刻画出了众多典型人物,他们或专横或荒淫,或残忍或温顺,这些人物都写得血肉丰满,栩栩如生,故事引人入胜,这是作者的成功。

      就像序言里所说,生活并不是悲剧,而是一场搏斗,我们为的是去征服它,读这文章总给以一种力量,想这也是作者写这文章的目的罢,悲剧总是令人印象深刻的,这些印象也将给我以动力,我也要征服生活。

    09-06-29 | 添加评论 | 打赏

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    ssm3

    庭院里的女人——读《家》有感  
    [ 发表日期:2006-4-27 出处:学工办 作者:罗莉亚 阅读次数:6624 ]
     
     合上《家》,长长的舒了一口气,已经是晚上了,凌乱的心情终于归于平静,“这是个期待的结局”,我这么想。透过玻璃,昏黄的路灯下,几乎可以看见闷热的气流在缓缓地流动,拖着疲惫身影的人们在这种天气里匆匆的赶路,“一个唯一的希望鼓舞者行人在这困难的环境中挣扎,——这是温暖明亮的家”。 眼前还晃动着几个青年的形象,热情的觉民,执着的琴,无畏、正义的觉慧,从他们的身上看到了“五·四”前后中国的社会状况和正在觉醒中的青年的形象,可以说作者将自己对封建家族束缚的积愤通过这些热血青年表达出来,他们有思想、有理想,向往自由,虽然有些偏执,但是他们的出现是对在垂死边缘挣扎的一个时代的终结。在觉新竭力维护的大家族里,觉慧第一个冲了出来,尽管满身伤痕,对于家,“他低低说了一声‘再见’,仍旧掉回头看那永远向前流去没有一刻停留的绿水了”,这水“会把它载到一个未知的大城市去。在那里新的一切在生长。那里有一个新的运动,有广大的群众,还有他的几个通过信而未见面的、有着热情的青年朋友”。

     除了这些青年,封建大家庭的庭院里还生活着一群这样的女子,生来就过着充满了变数的生活,在悬崖边上小心翼翼的踮着脚尖走动,眼睛看着自己的脚,却闪烁着无尽的期待。 “美丽的面庞上总是带着那样的表情:顺受的,毫不抱怨的,毫不诉苦的。像大海一样,她接收了一切,吞食了一切,却并不给一点反响出来”,第一次见到鸣凤,她就是这种表情,因为鸣凤是一个丫环,也许这个身份让她活得太沉重,才有了这种坦然的无奈。像所有的少女一样,鸣凤也有自己的梦想:华丽的衣服,美味的食物以及一个温暖的被窝,如同所有虚幻的景象一样,虽然期待并祝福这样的日子能早日到来,而现实的生活总能给她带来痛苦的“惊喜”,“甚至新的希望也没有”。白天要戴着假面具,直到晚上等所有人都睡了,那些终日里在她耳边不断响着的命令和责骂的声音都消失了,自己才有一些自由的时间,鸣凤充分地享受着他们,“她在思索,她在回想。她很安静”,只有在这个时候,她才会想起他,一个聪慧、相貌清秀的男子的面容,时不时地掠过她的心头,这使得她的心灵顿时开展了,“一线希望温暖着她的心”。但一想到与他的身份差距,矛盾的心理总能让她难过,爱了,会有很多人站出来叫嚣,像恶魔一样扭曲着脸张牙舞爪,她不忍;不爱,会更害怕根喜儿一样的结局,而这又是自己不愿的。

      如每一个情窦初开的少女一样,怎样逃也逃不过相思带来的煎熬,故意的冷淡只能增加内心的痛苦。默林里,“蜡黄色的梅花正开的紧,地上散落着花瓣”,阵阵清香弥漫在两个人之间,觉慧的表白像一股梅香飘荡在鸣凤的心间,她暂时忘记了七年来的悲凉,出乎意料的得到了恋人的承诺,鸣凤豁然开朗,不再是凄然的笑。

      然而也许命运之神的玩弄,在获得了新的希望的同时,也不忘再加上一些绝望。“你在这儿做了几年的事,也做得够了”,这句最不愿意听到的话还是听到了,“那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧残了”,就算是再撕心裂肺的痛哭、再凄惨的恳求也挡不住了。鸣凤是最不愿意给别人做小的,因为这是很羞耻的,就像她平时看到的陈姨太一样,表面的是阿谀奉承,背后的却是嘲笑,最重要的是自己的幸福就这样的随着梅花的凋谢而随风飘去了。依旧的,鸣凤顺从了,善良的她不忍心给爱的人带来不必要的麻烦,为了自己可怜的尊严,同时也是为了几乎还没有来得及细细品味的爱情,她选择了一条路,永远的保住了自己的清白,鸣凤以这种方式无言的捍卫了自己对死的权利,她也只能用这种方式来抗议封建礼教的束缚,终于鸣凤换来了自己的自由,代价却是昂贵的。“平静的水面被搅乱了,湖里起了大的响声,荡漾在静夜的空气中许久不散”。

     如果说鸣凤在最后终于捍卫了自己死的权利,那么梅表姐连死都变得异常的艰难,彼此相爱却又不能结合,对每一对恋人来说都是痛苦的。然而这痛苦却又是觉新和梅表姐自己造成的,他们都没有反抗,默默地接受了这一切,把这种悲哀深深的埋藏在心里。“两只画眉在枝上相扑,使得那雪白的玉兰花片像阵雨一般往下落”,看着两只小鸟飞去,“心里充满了强烈的渴望,恨不得自己也变作小鸟跟他们飞到广阔的天空里去”,觉新向往自由的生活,可惜的是自己被困在守护封建大家庭的思想中,只能忘却自己的理想。而梅表姐只能温柔的地抚弄着那只躺在她的掌上微微扇动翅膀的垂死的蝴蝶,好像在看自己的命运,怜爱的说“可怜,不知道哪个把你弄成这样子”。对蝴蝶说,也是对自己说。梅表姐有着林妹妹般的忧愁,哀伤自己生不逢时,命运不济,觉新此时只是为她的命运悲伤,也只能悲伤了,他们都没有办法摆脱这种悲伤。因为他们终究还是不明白到底他们中间的“一堵墙”是什么,也就谈不上怎样来冲破它了,依旧竭力的维护着。

     看过《家》的每一个人都会看不起觉新的唯唯诺诺,也都会同情梅表姐悲惨的命运,她的母亲不把她当人看,只看作一件没有灵魂的东西,她的丈夫也只是把她当作一个玩偶,“这都是命”,梅只是这样想。女人终究是女人,尤其是处于二十世纪初的生活在深深庭院了的女人,要么不顾一切冲破这座围城,活得潇潇洒洒;要么重复着几千年来中国传统女性的命运。庭院里的女人还是逃不过的自己的心结和从小就学的《烈女传》,作为女人,你就应该忍受一切,顺从一切,书里的忠贞烈女们就是她们学习的榜样。无论是梅表姐,还是瑞珏,都是这样,她们都不曾绚烂的开放,就已不留一点痕迹的凋谢了。

     还有一个女子,年龄也不过十三岁,可岁月已给她太多的伤痕。淑贞,作者描写她的笔墨并不是很多,只是淡淡的那么几笔,却给人们留下了深刻的印象,因为她是一个时代的缩影。没事的时候,淑贞会关起门来。默默地用手捏捏自己的微微有点酸痛的小脚,回想着自己母亲说过的话,小脚带来的幸福。挨了许多的鞭笞,受了长期的痛楚,留了多量的眼泪,而且还有过一些不眠的长夜,似乎也是值得的。这畸形的脚却又是她的痛处,淑贞也许不止一次的想这小脚究竟给她带来了些什么呢?以前所预计的赞美和光荣并没有来,相反不曾料到的嘲笑和怜悯却来了,“她成了母亲拿来骄傲的东西,兄弟姐妹们的嘲笑资料”。淑贞现在想的只是嫁个好人家,仿佛这样才能替自己出气,但谁又能料想到“出嫁的那一瞬间复仇的希望已定能得到满足呢”?

    《家》里的淑贞没有再出现,她默数着出嫁的日子,却不知道“小脚”已经过时了,外面世界变化的脚步已经跟不上了,又没有办法改变这一切。恨自己不是男孩子的她的小脚已经成为众人茶余饭后的笑料,连自己的母亲也开始看不起她,在《春》里就草草的结束了自己的生命,这当是后话了。 说了这么多,全是没落路上的封建大家庭里女人最后的结局。鸣凤、梅、瑞珏还有淑贞,她们活得太累,也太迷茫。她们伤春或悲秋,凄凄的感叹自己的命运,最后懵懵懂懂的死去,几天后,人们就将她们忘得一干二净,好像她们不曾在这世上来过一样,人们依旧地过自己的日子,谁都不会想起庭院里还有几个幽魂在黑夜里悲泣。

     当然庭院里还有和她们有着不同命运、接受了新思想、为自由生活的琴。像《红楼梦》里的探春一样,在深深庭院里努力的为自己争取权利,她是这个大家族里第一个勇于大步向前走的女人,剪短了头发,就意味和这种庭院生活的决裂,“我要做一个人,一个和男人一样的人……我不走那条路,我要走新的路”, 就凭着这股满腔的热情和信仰,终于走进了自己梦寐以求的学堂,过与家里其他女人不同的生活。

     看完了《家》,心里大多都会有一种被释放的感觉,“我对此深恶痛绝,从当时的邪恶中抽身远退”,正如柏拉图失意官场一样,《家》里的年轻人们不再被禁锢也不再彷徨,断然的远去追寻梦想,开始和他们父辈不同的新的人生了。

    09-06-29 | 添加评论 | 打赏

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