为什么叫"洞房花烛夜" ?

为什么叫"洞房花烛夜" ?
09-02-12  aqfmen 发布
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    sky7733

    说起“洞房花烛夜,金榜题名时”这句俗语,总是有些人表示难以理解:哪有那么巧,中了状元又讨老婆,好事让他一人占尽了。生活中不可能发生这样的事情。

    其实,“洞房花烛”与“金榜题名”的有机结合,是中国古代长期的一种风俗。

    唐朝时,每逢朝廷举办科举考试,各地的秀才们便赶往长安。发榜那天,参加应试的秀才都挤着去看榜,凡中了进士的,便凑钱一同来到当时长安城景致最好的曲江池畔,举行“同年”大会。同时,当朝天子也会御驾来到曲江池的紫云楼,为新科进士们赐宴。教坊里的名妓、名乐师等也前来表演以示庆贺。

    唐代新科进士之所以吃香,是因为进士非常难考。每次开科考试,全国各地报名应试的秀才都达数十万人,而经过乡试、会试,最后录取的进士不过几百人,因此,考上的也就显得特别“金贵”,所以在新科进士举行“同年”大会这天,城里的丽女美人,倾城出动,涌向曲江池边,自寻意中人。如果相中了,再要父母找个媒人去提亲,而且大多是当即举行婚礼。王公勋贵以及一般官僚,则借机在新科进士中为女儿挑选如意郎君,也同样是当即拜堂,被称为“洞房花烛”。作为一国之君的皇帝,也忘不了利用向新科进士赐宴之机为自己的女儿挑选驸马。不过,皇帝女儿挑选的一般都是进士群中的第一名———状元郎。

    可见,由于众多的新科进士大多都会被人选为女婿,“金榜题名”与“洞房花烛”也就联在一起密不可分了,而且延续了上千年。(袁文良/文)
    回答者:springbcl - 见习魔法师 二级 11-27 18:48

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    说起“洞房花烛夜,金榜题名时”这句俗语,总是有些人表示难以理解:哪有那么巧,中了状元又讨老婆,好事让他一人占尽了。生活中不可能发生这样的事情。

    其实,“洞房花烛”与“金榜题名”的有机结合,是中国古代长期的一种风俗。

    唐朝时,每逢朝廷举办科举考试,各地的秀才们便赶往长安。发榜那天,参加应试的秀才都挤着去看榜,凡中了进士的,便凑钱一同来到当时长安城景致最好的曲江池畔,举行“同年”大会。同时,当朝天子也会御驾来到曲江池的紫云楼,为新科进士们赐宴。教坊里的名妓、名乐师等也前来表演以示庆贺。

    唐代新科进士之所以吃香,是因为进士非常难考。每次开科考试,全国各地报名应试的秀才都达数十万人,而经过乡试、会试,最后录取的进士不过几百人,因此,考上的也就显得特别“金贵”,所以在新科进士举行“同年”大会这天,城里的丽女美人,倾城出动,涌向曲江池边,自寻意中人。如果相中了,再要父母找个媒人去提亲,而且大多是当即举行婚礼。王公勋贵以及一般官僚,则借机在新科进士中为女儿挑选如意郎君,也同样是当即拜堂,被称为“洞房花烛”。作为一国之君的皇帝,也忘不了利用向新科进士赐宴之机为自己的女儿挑选驸马。不过,皇帝女儿挑选的一般都是进士群中的第一名———状元郎。

    可见,由于众多的新科进士大多都会被人选为女婿,“金榜题名”与“洞房花烛”也就联在一起密不可分了,而且延续了上千年。

    09-02-12 | 添加评论 | 打赏

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    zzqhp

    说起“洞房花烛夜,金榜题名时”这句俗语,总是有些人表示难以理解:哪有那么巧,中了状元又讨老婆,好事让他一人占尽了。生活中不可能发生这样的事情。

    其实,“洞房花烛”与“金榜题名”的有机结合,是中国古代长期的一种风俗。

    唐朝时,每逢朝廷举办科举考试,各地的秀才们便赶往长安。发榜那天,参加应试的秀才都挤着去看榜,凡中了进士的,便凑钱一同来到当时长安城景致最好的曲江池畔,举行“同年”大会。同时,当朝天子也会御驾来到曲江池的紫云楼,为新科进士们赐宴。教坊里的名妓、名乐师等也前来表演以示庆贺。

    唐代新科进士之所以吃香,是因为进士非常难考。每次开科考试,全国各地报名应试的秀才都达数十万人,而经过乡试、会试,最后录取的进士不过几百人,因此,考上的也就显得特别“金贵”,所以在新科进士举行“同年”大会这天,城里的丽女美人,倾城出动,涌向曲江池边,自寻意中人。如果相中了,再要父母找个媒人去提亲,而且大多是当即举行婚礼。王公勋贵以及一般官僚,则借机在新科进士中为女儿挑选如意郎君,也同样是当即拜堂,被称为“洞房花烛”。作为一国之君的皇帝,也忘不了利用向新科进士赐宴之机为自己的女儿挑选驸马。不过,皇帝女儿挑选的一般都是进士群中的第一名———状元郎。

    可见,由于众多的新科进士大多都会被人选为女婿,“金榜题名”与“洞房花烛”也就联在一起密不可分了,而且延续了上千年。

    09-02-12 | 添加评论 | 打赏

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    一骑青尘

    古时候比较穷,人的基本生活资料都不能得到满足,那时候人还是住在山洞里,并且山洞有限,山洞还很小,基本上供年长者或者首领们居住。只有在两个人合房时,才可以进入山洞。因此,沿袭到今天就有了结婚入洞房的说法。以上为本人臆断

    09-02-12 | 添加评论 | 打赏

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    沉烟若水

    因为以前人结婚时,洞房里要点一对花烛,并且要一直燃到天亮

    09-02-12 | 添加评论 | 打赏

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    明星世界

    洞房我就不用结解释了吧!
    花烛夜:古代有一点迷信说法,就是再新婚的晚上新郎要和新娘做在一起。一直等到蜡烛熄灭才可以。。。
    但是谁都不可以先说话。谁先说话就说明以后谁先死。OK!

    09-02-12 | 添加评论 | 打赏

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    nk0212

      很久以前,人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道:“甲等高闼,洞房结阿阁。”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰:“洞房花烛明,舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜,金榜题名时”的佳句。可见,“洞房”美称的由来己很久。但何时何谓将新房称作“洞房”呢? 洞房一词的由来有两个感人的传说。
      传说一:远古时期,陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦,忽然传来一般幽香,远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来,。尧王惊呆了,问牧民才知是鹿仙女,从此尧王食不甘味,一心惦着仙女,决计下山寻仙。
      尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”,久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来,尧王知是仙女,便迎了上前去,正要接见时,一条大蟒突然窜出,直逼尧王,尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前,用手一指,大蟒顿时颤抖不己,仓惶而逃。
      尧王身材高大魁悟,相貌堂堂,仙女窈窕美丽动人,两人一见钟情,一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
      他们在姑射仙洞完婚,一时祥云缭绕,百鸟和鸣。到了傍晚,结鸾之时,一簇神火突然于洞顶,耀眼夺目,光彩照人。从此,世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。
      传说二:秦朝时,秦始皇大兴土木,建造阿房宫,并派大臣到民间强选天下美女。当时,有一位十分俊美而聪明的三姑娘,被强迫送进阿房宫。但勇敢倔强的三姑娘不甘心过那被奴役蹂躏的黑暗生活就逃出宫外,直奔华山。当时,秦始皇焚书坑儒,无辜地迫害读书人,读书人被迫逃命。有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。
      一天,姑娘和沈博相遇,俩人都衣衫褴褛,面容憔悴。他俩各自倾吐了自己的不幸遭遇,逐渐的生了爱慕之情,插枝为香,对天盟誓,结成为患难夫妻。在上无片瓦,身在密林的情况下,他们便以巨石下的一个洞穴为新居。夫妻俩情投意合,相亲相爱,生活在一起,虽然生活困苦,但感到生活甜蜜。
      后来此事在民间广泛流传,后人对不畏强暴争取自由的三姑娘产生了崇敬和怀念,便在华山山路沿途修建了不少寺院,每个寺院主殿都供奉三圣母的神位,这个三圣母就是三姑娘。
      后来一些文人有杜撰了象宝莲灯,劈山救母等美丽多彩的神话和吟咏“洞房花烛夜,金榜题名时”等诗句,使“洞房”的传说更加优美动人。
      传说三:在西安市有一处6000至7000年前遗留下来的原始社会遗址---半坡遗趾。它是母系氏族社会时期的村落遗址反映了当时婚俗:
      当时的人们住在半洞半房的房子里,男人与女人到了婚期时男方就嫁到女方的村子,与女方一起住在事先安排好的“洞房”里(这样就有了洞房一词)!!
    [编辑本段]入洞房的来历
      中华民族文明史距今已有五千多年了,人们把结婚仍然称为“入洞房”,尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦,但入洞房这一名词至今仍未改变。从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。
      传说,这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
      黄帝战败蚩尤,平息了战争,建立起部落联盟,制止了群婚,结束了野蛮里代,人类文明时代最初就从此开始了。
      过惯群婚的人类时代,一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事!这在五千年前,恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男抢女,也有女抢男。新联盟的部落之间,经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长,矛盾必然激化,部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天,黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴,为了防止野兽侵害,周围用石头垒起高高的围墙,只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说:“我有个制止群婚的想法,说出来让大家都议论一番,看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说:“今天咱们看了群民们居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一办法,就是今后凡配成一男一女夫妻,结婚时,先聚集部落的群民前来祝贺,举行仪式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒庆贺,载歌载舞,宣告两人已经正式结婚。然后,再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,周围垒起高墙,出入只留一个门,吃饭喝水由男女双方家里亲人送,长则三月,短则四十天,让他们在洞里建立夫妻感情,学会烧火做饭,学会怎么过日子。今后,凡是部落人结婚入了洞房的男女,这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发挽个结。人们一看,知道这女人已结婚,其他男子再不能另有打算,否则就犯了部落法规。”
      黄帝讲完这个主张,立刻就得到常先,大鸿,力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规,公布于众,这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴(房)、垒高墙,凡儿女们一婚配,举行仪式后,就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。
      但是,千百年来的习惯势力,是最可怕的势力,根深蒂固,不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。

    09-08-08 | 添加评论 | 打赏

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    hk7683001

    闹洞房的来历

    闹房习俗看似简单,却有着悠久的历史和强大的影响力。从影响的范围来说,可谓遍及全国各地;从存在的时间来看,则几乎贯穿了整个封建社会,直到近现代仍流行。由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象,故又称“闹新娘”、“耍新娘”,旧时还称为“戏妇”。


    闹房习俗始于汉代先秦时期,婚礼淳朴、肃穆。


    孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。”反映了先秦婚礼的淳朴习尚,没有喧嚷纷闹大操大办的场面。入汉以后,社会经济有了长足的发展,人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼,不再固守“三日不举乐”的古训,开始大操大办,使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证:“而为之宾客者,往往饮酒欢笑,言行无忌,如近世闹新房之所为者,汉时即已有之。”杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载:“今嫁娶之会, 捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲,宣淫佚于广众之中,显阴私于新族之间,污风诡俗,生淫长奸,莫此之甚,不可不断之也。”从中可知,闹房从其出现伊始,就被视为一种陋俗恶习。


    关于闹房习俗的来历,我国民间有两种说法。一说源于驱邪避灾。相传,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只见那女人已先到了,并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法,他建议道: “魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼;果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。可见,闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。


    闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。新人入洞房前,长江中下游地区,新郎前一晚就须睡在洞房,事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打,以求吉利。新人入房后,驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨,新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭,或手执单刀朝每个角落虚砍一刀,并歌曰:“一砍妖,二砍怪, 三砍魔鬼坏脑袋,四砍丧神快离开,笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究说,“听房”习俗,实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。


    关于闹房来历的另一种观点认为,闹房首先在北方出现,而且开始时主要是新郎,这大概与北方民族的生活习性有关。他们以狩猎和游牧为生活手段,使得男子十分骠悍和勇健,在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。


    世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格, 甚至拿猎取到的人头作为信物求偶,恐怕同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗。

    10-01-31 | 添加评论 | 打赏

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    1jxy123

    说起“洞房花烛夜,金榜题名时”这句俗语,总是有些人表示难以理解:哪有那么巧,中了状元又讨老婆,好事让他一人占尽了。生活中不可能发生这样的事情。

       其实,“洞房花烛”与“金榜题名”的有机结合,是中国古代长期的一种风俗。

       唐朝时,每逢朝廷举办科举考试,各地的秀才们便赶往长安。发榜那天,参加应试的秀才都挤着去看榜,凡中了进士的,便凑钱一同来到当时长安城景致最好的曲江池畔,举行“同年”大会。同时,当朝天子也会御驾来到曲江池的紫云楼,为新科进士们赐宴。教坊里的名妓、名乐师等也前来表演以示庆贺。

       唐代新科进士之所以吃香,是因为进士非常难考。每次开科考试,全国各地报名应试的秀才都达数十万人,而经过乡试、会试,最后录取的进士不过几百人,因此,考上的也就显得特别“金贵”,所以在新科进士举行“同年”大会这天,城里的丽女美人,倾城出动,涌向曲江池边,自寻意中人。如果相中了,再要父母找个媒人去提亲,而且大多是当即举行婚礼。王公勋贵以及一般官僚,则借机在新科进士中为女儿挑选如意郎君,也同样是当即拜堂,被称为“洞房花烛”。作为一国之君的皇帝,也忘不了利用向新科进士赐宴之机为自己的女儿挑选驸马。不过,皇帝女儿挑选的一般都是进士群中的第一名———状元郎。

       可见,由于众多的新科进士大多都会被人选为女婿,“金榜题名”与“洞房花烛”也就联在一起密不可分了,而且延续了上千年。(袁文良/文)

    10-02-09 | 添加评论 | 打赏

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