家庭是什么？
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家庭（family）由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的的亲属生活组织
[编辑本段]家庭的概念
人们常把家庭称为社会的细胞。家庭是构成社会的基本单位，是由夫妻关系和子女关系结成的最小的社会生产和生活的共同体。若干个血缘关系较近的家庭，谓之家族。
家庭的规模有大有小。我国封建社会中，有不少大家庭，几世、甚至十几世同居，不分家。
[编辑本段]家庭的主要职能
●家庭经济职能
家庭必须能维持家庭成员的生计，在可能的情况下，家庭还要力求扩大收入，积累财富。
●家庭的延续职能
家庭必须延续家庭的血缘或世系
●教育职能
家庭的教育职能表现在教育家庭成员，当然以教育后代为主。
● 协调职能
家庭要协调家庭成员之间的关系，包括伦理关系和经济关系等。
● 保护职能
家庭要尽可能地保护自己的整体利益，保护每个成员的利益。
●公益职能
家庭要尽可能地为社会公益事业作贡献。◆◆ -
温欣舒适的家庭，家庭成员是组成部分的关键，和谐舒适的家庭需要人心的交流与感情，有钱有房子只是物质上的享受，家庭的概念非常的特别，是一个人一生最重要的部分是心的落脚的地方感情投入的地方，家人在一起才能感受到家庭◆◆
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有亲情温暖的地方。◆◆
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男人和女人的组合◆◆
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家是温暖的避风港湾，有爱有责任就是家庭！◆◆
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跟牢房差不多◆◆
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就是几个人住在一起，互相关心爱护！◆◆
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人们常把家庭称为社会的细胞。家庭是构成社会的基本单位，是由夫妻关系和子女关系结成的最小的社会生产和生活的共同体。若干个血缘关系较近的家庭，谓之家族。
家庭的规模有大有小。我国封建社会中，有不少大家庭，几世、甚至十几世同居，不分家◆◆评论读取中....
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家庭就是你们一家人呆的地方◆◆
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结婚后就叫做有家庭的人◆◆
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依靠，港湾◆◆
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由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位。《说文解字》释“家”:“□也,从宀”。清段玉裁注:“本义乃豕之□也,引申□借以为人之□”。家庭一词是后起的，基本含义是指一家之内。如南朝宋《后汉书·郑均传》:“常称疾家庭,不应州郡辟召”。在罗马，Famulus(家庭)的意思是一个家庭奴隶，而Familia则是指属于一个人的全体奴隶。罗马人用 Familia一词表示父权支配着妻子、子女和一定数量奴隶的社会机体。对家庭含义本质的认识是从近代才开始的。K.马克思、F.恩格斯认为：“每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人,即增殖。这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系，也就是家庭”（《马克思恩格斯全集》第3卷,第32页）。奥地利心理学家S.弗洛伊德认为家庭是“肉体生活同社会机体生活之间的联系环节”。美国社会学家E.W.伯吉斯和H.J.洛克在《家庭》(1953)一书中提出：“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体，各人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往，创造一个共同的文化”。中国社会学家孙本文认为家庭是夫妇子女等亲属所结合的团体。中国社会学家费孝通认为家庭是父母子女形成的团体。家庭有广义狭义之分，狭义的指一夫一妻制个体家庭；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭形式。
家庭感悟
在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉。
在社会的纷争中，家是你永恒的坚石，惧了怕了，想一想家，那是你自信的来源。
家，一个简单的代名词，却承载了太多的坚强与信仰；
家，也许是简陋的草屋，但却可以风雨不动安如山；
家，一份永恒不便的情感......
构成人类社会的最小的单位。一般，家庭成员共同居住在一起，共同进行生产和消费，而且根据血缘关系（亲与子，兄与弟之间的关系）相结合，也称为人类社会的生物再生产单位（后者要与住户household明确地区别开来）。家庭是以男女间的经济分工为基础而形成的。包括在更高级的地区集团内，在同型的地区集团之间，以回避外婚和近亲婚为原则，并保持着近邻关系，是一种制度化的社会单位。因此，它是人类特有的普遍单位。在动物社会中没有与家庭同一性质的单位。在动物集团中，亲代与子代有一定期间共存，而且两者之间存在着密切的相互作用，这种动物集团（见动物的社会）也可称之为家庭或生物学的家庭（biological family）。动物由母亲和养育期的幼仔所形成的集团，以及社会性昆虫的变形大家庭集团等是典型的生物学家庭。由雌雄个体所形成的性的集团（mating association，pair－pond）虽然不能称之为家庭，但有雌雄关系且随之而有亲代与子代间的养育关系，在此期间的动物集团也多被称为家庭。有关人类家庭的起源，是人类学中的一个困难问题，自1877年摩尔根（L．H．Morgan）的原始乱婚说遭到批判以来，迄今也并没有固定的学说。◆◆评论读取中....
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在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉。
在社会的纷争中，家是你永恒的坚石，惧了怕了，想一想家，那是你自信的来源。
家，一个简单的代名词，却承载了太多的坚强与信仰；
家，也许是简陋的草屋，但却可以风雨不动安如山；
家，一份永恒不变的情感……
虽然我们也会沉迷于欢乐与奢靡中,无论家是多么简陋，没有地方比得上它！
没有地方比得上家，没有地方比得上家！
从山地到草原，再到带有白色泡沫的海洋，上帝保佑美利坚，我那甜美的家！◆◆评论读取中....
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家是港湾，当你累了的时候可以回了休息，可以回家避风。家，是你前进的力量，家，是你奋斗的目标，家，是你生存的打拼。◆◆
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由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位。《说文解字》释“家”:“□也,从宀”。清段玉裁注:“本义乃豕之□也,引申□借以为人之□”。家庭一词是后起的，基本含义是指一家之内。如南朝宋《后汉书·郑均传》:“常称疾家庭,不应州郡辟召”。在罗马，Famulus(家庭)的意思是一个家庭奴隶，而Familia则是指属于一个人的全体奴隶。罗马人用 Familia一词表示父权支配着妻子、子女和一定数量奴隶的社会机体。对家庭含义本质的认识是从近代才开始的。K.马克思、F.恩格斯认为：“每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人,即增殖。这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系，也就是家庭”（《马克思恩格斯全集》第3卷,第32页）。奥地利心理学家S.弗洛伊德认为家庭是“肉体生活同社会机体生活之间的联系环节”。美国社会学家E.W.伯吉斯和H.J.洛克在《家庭》(1953)一书中提出：“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体，各人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往，创造一个共同的文化”。中国社会学家孙本文认为家庭是夫妇子女等亲属所结合的团体。中国社会学家费孝通认为家庭是父母子女形成的团体。家庭有广义狭义之分，狭义的指一夫一妻制个体家庭；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭形式。
家庭感悟
在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉。
在社会的纷争中，家是你永恒的坚石，惧了怕了，想一想家，那是你自信的来源。
家，一个简单的代名词，却承载了太多的坚强与信仰；
家，也许是简陋的草屋，但却可以风雨不动安如山；
家，一份永恒不便的情感......
构成人类社会的最小的单位。一般，家庭成员共同居住在一起，共同进行生产和消费，而且根据血缘关系（亲与子，兄与弟之间的关系）相结合，也称为人类社会的生物再生产单位（后者要与住户household明确地区别开来）。家庭是以男女间的经济分工为基础而形成的。包括在更高级的地区集团内，在同型的地区集团之间，以回避外婚和近亲婚为原则，并保持着近邻关系，是一种制度化的社会单位。因此，它是人类特有的普遍单位。在动物社会中没有与家庭同一性质的单位。在动物集团中，亲代与子代有一定期间共存，而且两者之间存在着密切的相互作用，这种动物集团（见动物的社会）也可称之为家庭或生物学的家庭（biological family）。动物由母亲和养育期的幼仔所形成的集团，以及社会性昆虫的变形大家庭集团等是典型的生物学家庭。由雌雄个体所形成的性的集团（mating association，pair－pond）虽然不能称之为家庭，但有雌雄关系且随之而有亲代与子代间的养育关系，在此期间的动物集团也多被称为家庭。有关人类家庭的起源，是人类学中的一个困难问题，自1877年摩尔根（L．H．Morgan）的原始乱婚说遭到批判以来，迄今也并没有固定的学说。◆◆评论读取中....
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温暖的小窝 彼此信任 负责任 有安全感◆◆
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[编辑本段]如何组成家
构成人类社会的最小的单位。一般，家庭成员共同居住在一起，共同进行生产和消费，而且根据血缘关系（亲与子，兄与弟之间的关系）相结合，也称为人类社会的生物再生产单位（后者要与住户household明确地区别开来）。家庭是以男女间的经济分工为基础而形成的。包括在更高级的地区集团内，在同型的地区集团之间，以回避外婚和近亲婚为原则，并保持着近邻关系，是一种制度化的社会单位。因此，它是人类特有的普遍单位。在动物社会中没有与家庭同一性质的单位。在动物集团中，亲代与子代有一定期间共存，而且两者之间存在着密切的相互作用，这种动物集团（见动物的社会）也可称之为家庭或生物学的家庭（biological family）。动物由母亲和养育期的幼仔所形成的集团，以及社会性昆虫的变形大家庭集团等是典型的生物学家庭。由雌雄个体所形成的性的集团（mating association，pair－pond）虽然不能称之为家庭，但有雌雄关系且随之而有亲代与子代间的养育关系，在此期间的动物集团也多被称为家庭。有关人类家庭的起源，是人类学中的一个困难问题，自1877年摩尔根（L．H．Morgan）的原始乱婚说遭到批判以来，迄今也并没有固定的学说。
[编辑本段]家是什么
家是温暖的壳,
家是能铺开心事的地方,
家是没有桃花的桃源,
家是一言难尽的一个字,
家是受伤时的“创口贴”,
家是父母投资、儿女欠债的地方,
家是握在手里盈盈一脉的馨香,
家是每一砖每一石都是用爱砌出来的城堡,
家是以爱为圆心、一家人手牵手为半径走过的一个圆,
家是整个世界在下雪、走进其中却是春天的地方……
[编辑本段]写家庭的文章
家，对于我们所有人来说，都是一个温馨的字眼。而自从有了“家”这个词，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点却是找到自己心灵的乐土――回家。
遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，想得最多的就是那个家――郢都。所以无论多少苦难，他都可以戴着高冠，佩着长剑，行吟着自己的“九歌”。而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，他便知道这个世界已没有他的家了，他去了另外一个更遥远的地方，那里就是他的家。
也难怪人说，“萍水相逢，尽是他乡之客”。想想有多少人经历这样的时刻：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”李白再飘逸，也会“低头思故乡”；杜甫再无私，也知道“家书抵万金”；辛弃疾“半夜里挑灯看剑，沙场秋点兵”，也只是想光彩地回到幸福的家；李后主有“恰是一江春水向东流”的愁思，也只是对南唐故土一席安馨的怀念……封建时代的文人们或许是因为前途，或许是因为战乱，或许是因为其他的原因，常常漂泊在崇山峻岭里，斜阳古道下，但当他们看到城市里的万家灯火与大江上的零星渔光，或者看到芜山野岭的数缕轻烟，又怎么能不忆起美好的家，涌出万般感慨呢？“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”！
即使在平和安详的年代，对家的依恋也仍然是那么强烈。“我的家庭真美丽，幸福安详又健康，兄弟姐妹都和谐……”。《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法，就是四合院内，一家人欢乐地团聚在一起。《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。
我们这个年龄对家有着更加不同的见解：想拥有一座属于自己的房子，自己布置，自己生活；谁与我远远漫步云端，在靠近太阳的地方住下，能掩耳不听那俗世的喧嚣，要一种干净的自由自在的生活。叛逆的孩子就是这样想的，乖孩子可不是这样的，他们愿和父母生活在一起，将以前的家和未来的家放在一起。
家不仅仅是一幢房子，它是漂泊者的避风港，是心灵的驿站，简而言之，它也是一种真正属于自己的生活方式，我的亲人，我的家。◆◆评论读取中....
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是责任温暖可依靠的◆◆
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共同维护的一个温馨的地方◆◆
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一个完整的家啊！！！！！◆◆
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家庭是温暖的爱的港湾，◆◆
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家庭就是受伤了最想回到的那个地方。◆◆
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是你最信任的地方◆◆
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家是一个避风的港湾。
当你远航疲倦的时候，你可以停泊靠岸，躺在这个宁静的港湾里小憩。这时，无论外面怎样的狂风怒吼，也不论海浪如何喧嚣，你都可以无视它的存在，也许你已经忘了它的存在，因为此时的你已被家那浓浓的温馨包裹着，正在安然的享受着家的美好，家的和谐，家的静谧，家的惬意……当一觉醒来时，张开双臂，欣欣然，所有的疲劳早已消失怠尽!◆◆评论读取中....
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家庭是因为一个男人和一个女人的相爱并走到一起而形成的一个共同体，男女双方都有父母、亲属，而且他们还会有孩子，这样有形成了一个家族！
简言之，家庭是男人和女人共同生活的载体！◆◆评论读取中....
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