什么是风

什么是风
09-12-14  匿名提问 发布
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    xuena001

    风管尺就是:根据风量、摩擦系数来选择风管的截面积



    第二节风管及其部件的制作
    第321条风管和部件的板材应按设计要求选用,设计
    无要求时应采用冷轧钢板或优质镀锌钢板。
    第322条风管不得有横向拼接缝,尽量减少纵向拼接
    缝。矩形风管底边宽度等于或小于800mm时,其底边不得有纵
    向拼接缝。
    第323条风管板材的拼接采用单咬口;圆形风管的闭
    合缝采用单咬口,弯管的横向缝采用立咬口;矩形风管转角缝采
    用转角咬口、联合角咬口或按扣式咬口。上述咬口缝处都必须涂
    密封胶或贴密封胶带。
    第324条风管内表面必须平整光滑,不得在风管内设
    加固框及加固筋。
    第325条风管应按设计要求刷涂涂料。当设计无要求
    时,可按表325要求刷涂。刷涂前必须除去钢板表面油污和铁
    锈,干燥后再刷涂。涂层应无漏涂、起泡、露底现象。

    09-12-14 | 添加评论 | 打赏

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    guanjunbi

    【十信】

     菩萨五十二位修行中,最初十位名十信,因入佛教海,修无量法门,要以信为先也。
    一、信心。心与理合,确切不移,灭一切妄想,名曰信心。
    二、念心。虽在无数劫中,舍身受身,此现前一念,决定不忘,名曰念心。
    三、精进心。不杂曰精,不退曰进,进趣真净,名精进心。
    四、慧心。心纯行勤,智慧自生,名曰慧心。
    五、定心,百杂粉碎,心体湛然,名曰定心。
    六、不退心,定光发明,进修无懈,深入自性,名不退心。
    七、护法心。进趣功纯,保持不失,与十方如来,气分相接,名护法心。
    八、回向心。以保持修道力故,与佛光相交格,名回向心。
    九、戒心。安住净戒,心光常凝,名曰戒心。
    十、愿心。遍游十方,化导众生,随其所愿悉得满足,名曰愿心。

    【十住】

     菩萨五十二位修行中,第二个十位名十住,因信心既立,能住佛地也。又因发起大心,趣入妙道,故又名十发趣。
    一、发心住。以真方便,假十信之用,圆成一心,名发心住。
    二、治地住。以前妙心,履以成地,则一切皆治,名治地住。
    三、修行住。心所涉知,俱得明了,遍修诸行,皆无留碍,名修行住。
    四、生贵住。冥契妙理,行与佛同,气分感通,成如来种,名生贵住。
    五、方便具足住。自利利他,方便具足,名方便具足住。
    六、正心住。心念同佛,惟得其正,名正心住。
    七、不退住。身心增长,无有退缺,名不退住。
    八、童真住。佛之十身灵相,一时具足,如童真之可贵,名童真住。
    九、法王子住。长养圣胎,绍隆佛种,堪作法王之子,名法王子住。
    十、灌顶住。菩萨既为佛子,佛以智水灌顶,藉表成人,名灌顶住。

    【十行】

     菩萨五十二位修行中,第三个十位名十行,因菩萨经十信十住,已成佛子,满足自利,复须长养利他功行,故名十行,亦名十长养。
    一、随顺众生,随喜功德,名欢喜行。
    二、饶利众生,使得法利,名饶益行。
    三、等视众生,不见其过,名无嗔恨行。
    四、三际十方,化身无尽,名无尽行。
    五、了达法门,悉无错误,名离痴乱行。
    六、既离痴乱,则能现诸相,同异圆融,名善现行。
    七、十方虚空,满足微尘,于一尘中,现十方界,尘界交现,不相留碍,名无著行。
    八、缘般若故,成无著行,故六度中,特尊般若,名尊重行。
    九、妙观慧中,显圆融德,能入诸佛法轨中,名善法行。
    十、圆融德相,清净无漏,真无为性,妙契真实,名真实行。


    【十回向】

     菩萨五十二位修行中,第四个十位名十回向,因以大悲心,救护一切众生,故名为回向。前之住行,出俗心多,大悲心少,此则济以悲愿,处俗利生,回此善行,向彼万类。
    一、化度众生,离众生相,回无为心,向涅槃道,名救护一切众生,离众生相回向。
    二、正显中道,归趣本觉,回入法身,无能坏者,名不坏回向。
    三、本觉之理,湛然常住,能觉之智,齐于诸佛,名等一切佛回向。
    四、觉智周圆,无所不遍,名至一切处回向。
    五、一切世界,过恒沙佛,自性功德,重重无尽,名无尽功德藏回向。
    六、于诸佛地,起万行因,依因趣果,取涅槃道,名随顺平等善根回向。
    七、十方众生,皆我性具,本际平等,无有高下,名随顺等观一切众生回向。八、即一切法,离一切相,缘生无性,体即真如,名真如相回向。
    九、诸法本空,心无缚着,于根尘中,得大解脱,名无缚无著解脱回向。
    十、性海圆成,心等法界,含摄周遍,量等虚空,名等法界无量回向。

    【十地】

     1.指声闻乘十地,即受三皈地、信地、信法地、内凡夫地、学信戒地、八人地、须陀洹地、斯陀含地、阿那含地、阿罗汉地。
     2.指缘觉乘十地,即苦行具足地、自觉甚深十二因缘地、觉了四圣谛地、甚深利智地、九圣道地、观了法界虚空界众生界地、证寂灭地、六通地、彻和密地、习想渐薄地。
     3.指菩萨乘十地,即欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。此十地是菩萨五十二位修行中的第五个十位,在此十地,渐开佛眼,成一切种智,已属圣位。
     4.指佛乘十地,即甚深难知广明智慧地、清净自分威严不思议明德地、善明日幢实相海藏地、精妙金光功诸神通智德地、大轮威藏明德地、虚空内清净无垢炎光开相地、广胜法界藏明界地、普觉智藏能净无垢边无碍智通地、无边德庄严回向能照明地、毗卢舍那智海藏地。


    【等觉】

     1.佛的别称。等是平等,觉是觉悟,诸佛的觉悟,平等一如,故名等觉。
     2.大乘五十二阶位中,第五十一位,名为等觉,即十地位满,将证佛果之中间阶段,因其智慧功德,等似妙觉,故名等觉,又名一生补处,或金刚心菩萨。

    <br/><br/><font color=#0556A3>参考文献:</font>《佛学常见辞汇》

    09-12-30 | 添加评论 | 打赏

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