听说吃安眠药很痛苦,要吃多少才能死?

听说吃安眠药很痛苦,要吃多少才能死?
09-01-29  迎涛 发布
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    songmeijing

      那个药不好买的,我有次睡不好想买去药店都买不到,是处方药,,而且就算买到了,那个起码要是好多颗,可能你都吃饱了还没感觉,,所以呀,,还是活下来更好,,,找点朋友帮忙分散注意力,花个一两年时间,你绝对把她忘记的干干净净!!!!!

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    灵00感

    你想自杀还是想杀人?
    我知道但是我不告诉你

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    塔菜

    现在的药物比较安全,一吃就吃死的上不了市的。

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    yfukyu

    自杀是无法消除痛苦的
    一,下面是净空大法师关于自杀的回答:望您仔细阅读。
    阿弥陀佛。

    问:弟子的朋友不信佛,最近经常想自杀。请问应如何帮助他?

    净空法师答:这个事情要劝导他,自杀不能解决问题,自杀很痛苦,不是说自杀就没事了,自杀要没事,我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了,麻烦可大了,每七天要重复一次,为什么?他要找替身。找不到替身的时候,他就七天一次重复、七天一次重复,苦得不得了,那个罪不好受。所以你要了解事实真相,人就不会干这个傻事情。你有苦有难,苦难都有解决的方法,最好劝他念《了凡四训》,《了凡四训》也有视频,看《俞净意公遇灶神记》,你叫他看这些。改变自己的命运有方法的,自杀不是解决问题的方法,决定不可以。要对他提出忠告,把这两样东西送给他先看,让他看了之后,也许他就会醒悟过来。解决问题最重要的一个基础理念,就是断恶修善。我们所有一切不好的果报,都是过去今生不善的念头、不善的行为所感召的。我们把这些不善把它断掉,换成善的,我们的命运马上就改了。



    (地藏孝亲网站按语:一般有自杀倾向人的周围都有讨杀债的冤亲债主,它们的磁场会影响人的情感和思维,所以才会鬼迷心窍的沉迷于自杀。其实,真正自杀的原因对于常人来说并不是走投无路、非死不可。而是他的冤亲债主就在周围影响他的思维,使他死钻牛角尖、执迷不悟而自寻短见。对于这种情形,我们可以快速的为其多做功德,回向冤亲债主,祈求佛菩萨的慈悲加持,化解彼此仇怨,往往能快速见效。如果当事人不配合,亲人也可以代做。做大功德的方法有很多,可以酌情选择,关键是那颗真诚忏悔的心。)


    二,如本法师回答:
      是的。自杀是极端厌世的行为,自己现生中所遭到的种种不如意或难以解围之际,四面楚歌,错认自杀之后,就可以得到解脱,于是,唯死是路。
      佛教徒反对自杀的,自杀有无量罪,一个人曾经自杀过,在他的八识田中,却已种下自杀之因,将后会接二连三的自杀下去,所以我们绝对不可任意动念自杀之心,若动念自杀,马上求哀忏悔,令自杀之心念得以消除,使心清净。
      若不忏悔,此自杀之因会潜伏于八识田中,一旦逆境或恶缘现前,自杀的念头又再度浮现,让你身不由己,唯死是路。
      譬如影星谷名伦之自杀,依佛法而言,谷名伦跳十一楼自杀,不是这辈子才自杀而已!已于过去生中曾经自杀过好几次,自杀当下又把自杀的念头种在八识田中,自杀之念若种下八识田中,是坚固不失的,历经百生千生亦燃存在,若逢今生有不如意或不能解困之下,自杀之念又再度浮现,又是唯死是路。
      佛教徒是绝对反对自杀的,自杀得无量罪,自杀不是解决办法的途径,是愚昧之举,若自杀的当下,其后遗症是不堪设想的,不可收拾的。
       自杀在佛法看来,仍然是杀生,因为就佛法的因缘法来看,个人的躯体生命并非个人所有,乃由父母结合而生养,继而从社会接受种种所需以茁壮、成长。故知生命的完成,是社会众缘所成就的,取之于社会大众,就要知恩反哺。所以每个人都有责任使自己活得更幸福,更有意义,没有权利毁灭任何生命。若用暴力强制截断自他的生命,都是违反佛教的不杀生戒,自己仍须背负行为的苦果。
       自杀是弱者的行为,是对生命意义无知的表现。世间有许多解决问题的管道,例如生活遇到不如意,可找善知识谘谈,疏导压力。又如佛法中的“忍”是智慧,由“生忍”、“法忍”,一直到“无生法忍”的渐次具足,可以从培养暂时的隐忍,而逐渐达到究竟的解脱烦恼,自然能够放下世间的人情冷暖、是非荣辱,活得踏实、自在。
       自杀也是杀生,因为犯了杀业,所以应受杀生业的报应。

       自杀者以为自杀就能一了百了,把这个“我”消灭了,痛苦就随之消灭了。其实只是意识心断灭了,不知道无觉知而已,而其第七识末那以及第八识如来藏却忠实的记录下来所有业种。所以往往下一世其人还会以同样的方法自杀,果报又是地狱。如此看来,自杀不仅没有解脱,而且是恶道果报无有休止,很难解脱了。

       佛教讲“三界唯心,万法唯识”。就是因为每个有情众生都有一个如来藏。它能执持所有善恶业种贯通三世。“能流注一切法种子及七转识,令众生在三界中不断生死流转者,皆是由于意根(末那识)之遍计执性,而起作意及思心所,才能令阿赖耶识不断流注诸法种子,才有众生之蕴处界等万法生起及维持 ”。而在眠熟、闷绝、无想定、灭尽定、正死位时,第七识意根末那,第八识如来藏也不会断灭。所以因果业报丝毫不爽。犯了杀业,来世
    还要由自己命来还。

    知道此理,应该懂得,自杀是最愚蠢的欺骗自己、愚弄自己的方法。自杀不会解决任何问题,不会带来任何真正的解脱,只能是在痛苦中越陷越深,造就的罪业越来越重。所以说,世界上什么最愚蠢?答案是:自杀最愚蠢!

    三,佛 教 对 自 杀 的 看 法
    敬 礼 本 师 释 迦 牟 尼 佛 !

    一、自杀是大罪(即非常重的杀戒),只会堕落(叁恶道)。

    二、自杀成功的亡识在死後有二种堕落方式:甲、反覆堕落;乙、直接堕落地狱。

    叁、自杀後的亡识除极少数及极特别的个案外,极少得人身。下一生得人身的机连一万亿分之一的机会都未必有。

    四、自杀绝对是一种逃避。如果你逃避了,往後的痛苦会更大更深。

    五、众生在轮回中皆受宿生的业力支配,不能自主,岂能以自杀一了百了?自杀是错误的解脱,往後的痛苦更大更深。

    六、尤其是在金刚乘里,自杀乃是最大的禁忌。其罪与杀佛同。

    七、面对逆境,自强不息,尊重生命,包括自己,乃修行之重要课题。不可以以任何藉口、借口或残疾等逃避。而以〔特别〕的理由来逃避,亦绝无仅有。

    八、自杀者在死後会感受很大很大的痛苦,自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度,以减轻其痛苦。

    九、自杀成功的人在其亡识离开身体後,极可能为厉鬼所摄持。

    十、自杀的亡识在金刚乘里,喇嘛须为这种亡灵修一种特别的法门,极其麻烦。而在显教则须依赖地藏王菩萨及观世音菩萨的救度,得回人身亦极艰难。(注:在外道如基督宗教,亦可以依赖救主耶稣基督的救度。)

    十一、自杀是很自私的行为。自杀者只知道自己的痛苦,却不知道他的亲人及周围的人也会因此而有很大的痛苦。

    愿此文的所有功德悉回向所有自杀的亡灵及所有六道众生,怖轮回苦,深信因果,发心学佛,命终往生西方极乐世界。  

    愿吉祥圆满!

    10-06-13 | 添加评论 | 打赏

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