说说“老极品”---家有老极品的看过来!谈谈如何尊老!

  说说“老极品”

  今天有点闲,来说说“老极品”!

  我们这一代是生在新中国,长在红旗下。从小被教育尊老爱幼,在咱们这一代心目中,老人的代名词是慈祥,和蔼,德高望重,充满爱的。尊敬老人是一件光荣而神圣的事情。所以,扶老奶奶过马路这事儿(虽说我没真干过)经常被我运用到各类命题作文中(记一件有意义的事情,记一件难忘的事情,记愉快的一天....)。而不尊重老人的人就是道德败坏,道德品质不过关的坏人。

  这种从小被灌输和形成的认识是根深蒂固的。中国孩子向来习惯着一股脑的接受,很少批判的看问题。可怕的就是,当这种根深蒂固的认识碰上让人目瞪口呆的现实,麻烦就大了。因为从小树立的观念被挑战了。人在这种时候最容易混乱,因为这种质疑无从安放,究竟是自己在事件中做错了?还是从小根深蒂固的认识本身就是错的?怀疑自己,甚至怀疑一切。

  不过,最近的舆论报道开始正确引导这个问题了,不再一边倒的为老人们保驾护航了。“坏人变老”这个概念在逐渐被越来越多的人认识。老人公交抢座大打出手,老人广场舞扰民大打出手,老人排队领赠品大打出手.......“老人”这个头衔一度是老人们的通行证,让他们在各个领域横冲直撞,所向披靡。而现如今,人们越来越客观的看待问题了。这是社会文明的进步!

  所以,百家米养百样人。老人中有善良的,狠毒的,有宽容的,有自私的,有慷慨大方的,有斤斤计较的,有心智健全的,也有神经错乱的,有高尚的,也有下三滥的。

  这些老人存在于社会的各个角落,他们可能就是谁的婆婆,谁的丈母娘,谁的妈,谁的姑。“老人”这个头衔又为他们在与晚辈的交往中争取到了绝对的主导和胜利。这不仅是社会舆论的功劳,也得益于晚辈们这些年受到的教育。当“老人”理直气壮的倚老卖老,为老不尊的时候,晚辈们还真不敢怎么着,因为底气不足,与其说是在反抗老人,不如说是在反抗自己多年积累的根深蒂固的三观。老人们就愈发的嚣张,晚辈们愈发的不知所从。

  再说说这些丈母娘/婆婆的成长经历。大多是50后,这一批人经历了中国几十年的巨变。这部分的童年处于建国初期,生活水平低,经历过三年自然灾害,大部分人所受的教育有限,恢复高考是77年的事儿了。更要命的是,这些人的青少年时期正处于变态的,扭曲人心灵的文化大革命时期。参与了阶级斗争,扇亲爹耳光划清界限,检举揭发亲朋好友捞政治资本,红小兵大串联,文斗武斗,看我七十二变等等把人性劣根性发挥到极致的历史。这些老人老了,成了我们这一代人的丈母娘和婆婆。各式各样,各有千秋。

  传统的教育告诉我们,我们必须尊重老人,但事实是,有些老人真的让人尊敬不起来。在中国,很多流氓,就因为占了一个“老”字的便宜,也得被供起来。而且,很多人把这个“老”字带来的福利运用的淋漓尽致,倚老卖老,为老不尊,无所不往,所向披靡。这是多么大的讽刺啊!

  《绝望主妇》里有个场景让我特别惊讶,BREE的丈夫死了,婆婆来奔丧,婆婆在家整天哭哭啼啼,出门逢人就讲自己可怜,最后,BREE狠狠的扇了婆婆一巴掌,一切消停了,这个婆婆干的事儿,在我看来还真没什么,还真不至于被扇巴掌。这种事情要是放在中国,BREE这样的媳妇儿简直可以被枪毙了。在中国,但凡婆媳矛盾,舆论总是站在老人一方,老人总是弱者的象征。殊不知,很多老人扮演的是绝B的强者啊。在看看《南方公园》,里面经常拿老人开涮,老人就是不讨喜的代言词。

  再说说我婆婆,婆婆比公公小十来岁,公公是孤儿,当年能娶上媳妇儿实属不易。在我仅有的与他们相处的时间里,总是婆婆扯着嗓子叨叨公公。公公可能觉得娶个媳妇儿不容易,婆婆当年可是一生气就抱着孩子跑的主,一生哑忍。婆婆一辈子目中无人,称王称霸,吵遍十里八乡的好手,据说在家吃着吃着饭就能掀桌的主。这样一个婆婆非要到儿子媳妇儿的生活中称王称霸,把她吵遍十里八乡稍的流氓架势和模式带入到儿子媳妇儿的生活中来,不顺意就鼓捣离婚,甚至大打出手。这样的婆婆如何让人尊敬?

  中国的传统文化,尊老爱幼,确实被我们传承的不错,我不否认应该老吾老及吾人之老,幼吾幼及吾人之幼。但不能让流氓钻了空子。尊老,尊什么样的老?为老不尊的老?爱幼,爱什么样的幼?熊孩子的幼?

  我说,我们这一代年轻人,其实比较辛苦,独生子女,生活的重负,偏偏50,60年代的人开始变老。我们的婚姻,家庭,方方面面的挑战都不小。现如今,评价一个人是不是嫁得好,或者娶的好,还得加上重要的一条,是否娶了或嫁了一个善良,通情达理的婆婆/丈母娘,否则,还真得应了一句话,谁笑到最后,谁笑的最美。

  最近,“坏人变老”和“熊孩子”的话题越来越热,这是在赤裸裸的挑战我们的“尊老爱幼”的传统啊。呵呵!
14-08-06  Koala6z 发布
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