轩辕学社文章:人类社会如何才能健康发展下去

  轩辕学社文章:人类社会如何才能健康发展下去
  这里谈人类社会,而不是单单某个国家,是因为社会发展到今天,人们之间的相互关系已经不是局限于某一个局部的范围内了,而是连成了一个有机的整体,这个整体的任何一部分出现问题都会影响到全局。所以如果我们想要一个安定幸福的家庭,我们首先需要一个和平稳定国家,要想一个国家和平稳定,那需要整个人类社会必须走健康良性发展的可持续道路。而就目前来看,人类社会的发展严重偏离了正确的道路,而是走了一条邪路,并且越走越远,前方也是越来越窄,越来越黑暗,假如不能够及时警醒亡羊补牢的话,人类必将在这条道路上受尽磨难和挫折,甚至走向难以回转的消亡。
  人类最大的弊病就是自私自利,个人利益与社会整体利益相互脱离,相互抵触,相互矛盾,造成了人与人之间的对立关系。这种对立的存在,就是现在所有矛盾的根源,当矛盾尖锐到无法抑制的时候,冲突和战争就会表现出来,使人类社会面临挑战。在科学技术如此发达的今天,战争的手段早已经不是冷兵器时代所能比拟的了,为了私利,核武器早晚是战争的选择,何时被用到战场上,只是取决于利益集团间的平衡关系何时被打破。所以为了人类的福祉,我们必须研究出一条真正健康的道路。
  道德是人类社会所有问题和矛盾解决的唯一有效彻底的手段。自私自利与道德高尚正好是对立的,如果我们推行一个道德高尚的社会,那么我们还会不会遇到现如今如此令人头疼的矛盾呢?在一个道德水平非常高的社会,每个人行事都是以不损害他人利益为原则,以助人为乐为最高的精神追求,每个人都如此,那么大环境就是其乐融融的,这样的社会才是真正的和谐社会。
  大多数人对于道德社会的构想都是持否定的态度,认为这种说法不可能成为现实,那样的理想国不可能建立起来。这种思想的根源就是人性本恶,或者说人性中有善的一面和恶的一面,但只要恶存在,一个道德水平相当高的社会就不会建立起来。我的观点却不同于这两种说法,人的真性本是善的,只不过社会在其发展的长远历程中一直处在善恶同时存在的情况中,这种情况给人们造成了一种假象,让人们误以为人就是有恶的一面,生下来就是如此。我们看到,几千年来总是有道德极高的人用一生在为人们服务,这种付出根本不计较个人得失,而是把一生拿出来做奉献,如果人性本恶,这一点又如何解释呢?就拿西方来说,人们天天对着十字架赞美的耶稣,为了解救众生不是活活被钉死了吗?如果人性本恶,耶稣是不是可以说是天底下第一号笨蛋,竟然不知道人性本恶而叫人行善,很多人恐怕要说成是笨蛋中的笨蛋,因为他们天天对着笨蛋膜拜。还有释迦牟尼,还有真主,放着王位不坐,而是让人去西方极乐世界,让人去天堂,还有孔子,让人当什么君子,那岂不是害人吗?这个说法显然解释不通呀,莫说对那些伟大的人解释不通,就是对那些没有什么名气但是确实老实做人本分做事的人来说也是解释不通的,多少人一辈子没做过坑人害人的事,不是自己的东西不拿,不该得的东西不得,媒体还报道过一个老头儿捡破烂儿养活几十个被弃养的孩子,就是流浪狗流浪猫还有人把他们带回家养着,这些拿人性本恶来解释能解释的通吗?
  你推行善,这个社会就善,你推行恶,这个社会就恶。楚王好细腰,国中多饿死。以前,蒙古包里的蒙族人,遇到过路的人到了自己家,宰羊来款待客人,有人知道了这样的事就去白吃白喝,蒙族人被坑怕了,现在哪里还会像以前一样热情。不过还是有人在接受完蒙族人款待后把自己随身带着的东西或钱或物送给主人,有开车的司机把邮箱里的油抽出很多来送给他们。如果没有人去白吃白喝,蒙族人到现在也会保持这个优良的传统,甚至这个传统会进一步推广。可是在媒体主导的舆论中没有看到过对那些白吃白喝的人的批评和谴责,政府和社会对此就要负责任。几千年来人都是穿裤子的,然而西方流行起无裤日,台湾日本就跟着效仿,年轻男女下半身穿条内裤就在大街上地铁里坦然处之,没有半点不好意思。如果西方流行起内衣日,全裸日,肯定会有很多人跟风。同性恋游行示威要求允许结婚,世界各地很多国家同性恋都跟着组织游行,男人要求和男人结婚,女人要求和女人结婚,我担心以后会有人要求和动物结婚。
  道德不以人的意志为转移,不是人想这样做这样就对,人想那样做那样就对。当自由遭遇道德,只有偃旗息鼓的份儿,所谓的自由必须在道德允许的范围内,举个例子,你可以选择今天穿蓝色衣服还是红色衣服,但你不可以选择不穿衣服。道德的不可转移性不是人赋予的,人只有按道德规范行事,不可以改变道德的标准。如果要问道德的来源,那就上天赋予的,它是天的本性,是上帝的本性,是佛祖的本性,是道家道法自然的具体体现。道德就是自然,自然就是道德,道家说洪钧老祖就是道,不过这个道德比常人理解的道德水平还要高,高到耶稣为世人可以钉死在十字架上,高到佛法中那种为度众生而体现出的我不入地狱谁入地狱的精神境界上。如果我们也具有他们那么高的道德水平,我们能够营造的不只是一个和谐幸福的人类社会了,我们也可以和他们一样成为道,成为自然,成为万众瞩目的王者。而且这一切也是有可能的,佛家讲一切众生皆有如来智慧德相,就是说一切众生都可以成佛,原因是什么呢?原因就是我们的人性本善,我们的本性都是善的,我们不过是迷途的羔羊,不过是染了尘埃的明珠。
  上面这些证明了人性本善论是正确的,这就为建立道德社会提供了理论基础,道德社会之所以能够建立,就是因为人心本善,没有了这一点,就没有了道德社会这座大厦的地基。那么道德社会理论上可以建立,现实中能不能建立起来?怎么样建立起来?建立起来的道德社会是个什么样子,跟现在的社会比起来都有哪些不同呢?这些问题都是我要一一回答的问题。我们先来描述一下道德社会的蓝图吧,看看这样的社会值不值得我们追求,有了理想,我们才有奋斗的源泉。
12-07-17  轩辕学社 发布
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