为什么要加盟方式的合作,优劣分别是啥

为什么要加盟方式的合作,优劣分别是啥
09-09-03  匿名提问 发布
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    17kia

    span name=whlm id=whlm如果是开加盟店,WBR我觉得你必须要亲自去总部看看才能知道是真的还是假的 去之前关注一下他们的网站之类的有没有其他店的照片吧 证件可以伪造 但是照片伪造难度比较高 每一家加盟店即使装修风格是一样的 细节都会有差别的 照片是能说明问题的 视频报道也可以参考一下 至少能有一个感官的认识吧。我觉得手工蜡烛店还不错 顾客可以做出自己的创意个性蜡烛 很有意思啊。搜索“蜡艺DIY店”,可以找到很多的!WBR现在很流行DIY模式的,WBR也就是顾客自己动手随心创作属于自己的个性蜡烛哦!/span

    09-09-03 | 添加评论 | 打赏

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    jrjkhkqch

    如果我问你:“你为什么活着?”,你会如何作答?
       或许你会思索一会然后给出一个答案,也或许在一番搜寻之后发现似乎找不出一个能彻底说服自己的理由。那么好,现在不管你的具体情况如何,暂且假定你已有了一套自己的看法,我若再问:“这又为什么是你活着的目的?”,你又该如何回答呢?
       前面的提问方式可以一直重复下去,直到最后,想必你会说:“这是最终的理由,是无需别的东西来证明的。”若是换一个人,以相同的方式问他相同的问题,想必最后我们也会从他那里得到一个无需别的东西来证明的生活的理由,在此,把这称之为一个人的价值取向。
       不同的人往往有不同的价值取向,不同的社会也有为不同的社会所倡导的价值取向,既然你能认定你的价值取向是正确的,那别人为什么就不能坚持一套他自己的想法呢?你又有什么理由去责难别人的价值取向,难道仅仅是因为他的想法与你的不同吗?
       另一方面,有了价值取向,就有了好坏、对错、优劣之分,若事情能满足你的价值取向,你就会感到高兴、愉快、欣慰,相反,若是不能满足,你就会感到痛苦、失望、不满——如此可见,福与祸的根源是相同的。
       既然我们找不出一个十全十美的价值取向来让所有的人都心悦诚服,而价值取向本身又是一柄双刃剑,那何不抛掉所有的一切不要任何价值取向呢?
       你为什么会这么想?你为什么会有这样的想法?这样的想法难道不正是你心中价值取向的真实写照吗?正是因为你希望自己不再有忧虑和烦恼,不再为这纷纷扰扰的世界所困惑,所以才希望能通过抛弃一切来获得解脱,而这,正是你心中的价值取向。一个人,如果真的没有了价值取向,那和无生命的东西又有什么区别? 为了繁衍后代并教育他们进步,来主载及享受美丽的星球。 http://czhikang.blog.163.com/blog/static/4136674200611219459840/
    人为什么活着

    每次觉得累了,都会想起一个问题,人为了什么活着,每次都想不出太好的答案就不了了之。不过我到想都几个稍让自己满意的答案.
    比如列举自己喜欢的事物,它们都可以成为活着的理由: 篮球,我的最好,打篮球的时候就不会去想这个无聊的问题了,为了篮球,我就愿意一直活着。当然还有,西瓜,葡萄,蕃茄,电视,电脑,电影,音乐,博客.还为了做我们应该做的事。

    为了享受快乐和痛苦,痛苦也可以成为享受的,没有痛苦就不会知道什么是快乐了,没有快乐,那活着的理由不也没了吗。 为活着而活着,很多问题不必要想那么多的.活着,因为害怕未知的死亡,也因为,为了活着而活着.

    当你一出生,父母将你抚养长大.从某种意种意义上讲,生命已经不完全是自己一个人的.相信,如果自己受到伤害,比自己更难过的会是自己的父母."世界并不会因为失去你而改变什么,但会因为有你而更加精彩". 所以,为亲人而活得更加精彩,也为他们的世界变得更加精彩而活着.

    生命并不完全属于自己,但是,命运是完全掌握在自己手上的.活着为了感受阳光和黑暗,感受生活的酸甜苦辣,而这是一个死人所无法感受到的.也是活人比起死人一个优势.呵呵.
    所以,让自己在这世间感受阳光和快乐而活着.

    因为活着,就会有期盼,有企望,有自己想要的东西,有现在还不知道而将来可能想要拥有东西.只着活着,未来就充满着无限你所无法预知的可能.而这些可能中,很有可能,将来,会有机会实现自己的梦.所以,活着就希望.只要活着,希望就不灭.


    这世上,大抵就这几种情况.
    怕死的,活着.
    不怕死而有想到亲人感受的,活着.
    不怕死又失去亲人,仍活得快乐的,活着.
    这些又都不是,想创造事业,想拥有未尝过的爱情的,有梦的人,活着.

    上面的原因是活着了再考虑为什么的问题,如果在涉及到人类为什么存在的问题呢?上帝安排的?有生有死,有生有灭,人类总有一天会灭亡的,哪我们存在的意义又是什么?这涉及到人和宇宙的关系,我们现在不可能知道,也许生命真有来世呢,没人知道,我决定下次过奈何桥时不喝孟婆汤。。。下辈我就可以告诉大家真相了,也或者上帝会安排世界末日审判我们呢?可是居然活着能有这么多值得活下去的理由,那就好好的先活下去再说。所以我们不要去关心这个无聊的问题了。做自己想做的。

    不管怎么说,既然活着了,就不应该想为什么活着,活都活了,想这问题的意义还不如想该"为了什么去死"更有意义。实现找不到,就相信是上帝安排的吧。


    是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)?

    如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点?

    宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……

    “跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?

    “生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着?

    是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。

    面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然?

    如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失?


    如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。

    解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!

    忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。

    萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)?

    夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜?

    有几人为寻找活着的意义而活着?

    有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义?

    罗素:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的缘。我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其它一切。我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊”。

    叔本华:“凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。而我要说,凡夫俗子只关心自己怎样活着,伟人和略具才华的人才去关心人类和人活着的终极价值。”

    叔本华:“我们越在自己的行动中取得成功,就意味着意志越强,从而也意味着更大的痛苦,人生就是这样的矛盾体”。”

    亚里士多德:人生如钟摆,在痛苦和无聊之间摆来摆去,……自人们把一切痛苦的折磨变成地狱的概念后,留给天堂的就只有无聊了”。

    人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。

    活着为了什么
    http://czhikang.blog.163.com/blog/static/4136674200701203432554/
    如果没有神存在的话,人类迟早会有灭亡的一天,陨石冲下来,地心末日,40亿年生太阳变成太阳系这么大,哪我们的存在也就没有什么意义了。我现在就希望我在睡觉时,一颗超大的陨石把地球撞了,哪我也死了,比尔盖茨也死了,大家都一样死了,,,,你们心里是不是也很平衡了。

    不说消极的,积极才是褒义词,这样找不到人类存在的意义,就不要找了,自己的意义放在宇宙的范围也是找不到的,就把自己放大一点,回过来想我的一生要怎么过才有意义,把所有精力都放在人类最伟大的事业,为人类的解放而斗争。。保尔要是活到现在就不会这么说了。现在什么叫解放,没人理解。

    现在我想说的是,别在问我我说过没有答案的问题,比如到底神应该怎么样,没人会知道的,哪我怎么还会去想这个问题,想个没有意义的问题,也不一定是没有意义的事,比如 你碰到不顺心的事时,你就可以想:“一百年后谁还会计较这件事”。宇宙相比,我们多少渺小,很多事情都不必太在乎。而且,牛顿就是思考这些问题,才发现万有引力的。。因为这些问题才会去了解太空。

    我现在想说的是我们个人为什么活,不管百年之后的意义。存在就是合理,这个理就是意义。

    首先,应该是找个骗自己的理由,找个让自己觉得意义重大的目录,让自己为了这个理由,目录让自己愿意付出所有精力的目标,就想保尔为人类的解放事业。那样的人生,不管别人怎么看,只要自己觉得有意义就好了。目前大家的普通目标只有一个,买房,结婚,买车,生孩子,让他上大学,再让他买房,结婚,买车,生个孙子给你带。。

    我的目标。。不知道,真不想像大多数人一样。真在思考中。。。。

    人生一般也就六七十年,到后面成功了,人还是人,没什么不一样,财富带不进棺材,也精神也带不进去,不过可以留下来。把自己的精神留下来是多少伟大的事,让人自豪,可是这种自豪都带不进棺材,哪到底应该怎么活呢。

    我很喜欢一句话,人不能为以后活着,为了以后的出人头地,为了以后的锦衣玉食,放弃现在的一切。

    哪我能不能把现在的好好把握住,后面再受苦,很难理解,应该时间也是一个物质,一个物质不知道怎么产出,却也是一场产生宇宙的大爆炸带来的,如果时间的方向反过来会怎么样,人和宇宙有必然的联系,时间也是奇妙的东西,一分钟前的我和现在的人是同一个人吗?人是一样的,思想可能不一样,一样的是肉体,那也不一定,身体在进行新成代谢,一分钟前,哦m是两钟前了,我身体的氧细胞换了好多。而且我脑子里的东西也已经不一样了。可是奇怪的是不一样的人,不一样的思想,顺着时间连续在一起,才有了我现在打的这些事。。一部电影叫《第六日》

    一个时间把克隆了一个人,克隆人会顺着那个时间走下去,前面的所有记忆是一样的,甚至自己以为那个真人是克隆人,然后两个人呆在某个地方的时间变了,环境不一样了,变成了两个人。哪现在是不是可以说,时间不一样,人也不一样,这样的话,我们就可以只为现在的自己活着。过去,未来都不重要。。。不好,我的结论很消极,我再想想能不能导出另一个答案。

    继续时间的问题,。。有点离题了,,,不管了,先写完再说,反正没人看。

    相对论说,速度越快时间就会过得越慢,也就是说,飞机上的手表也会走得慢。时间真是的存在的一种物质。而且也我们还能影响它,当速度接近光速时,时间会变得无限慢,也就是说,我们坐这种飞船可以在很短的时间内飞去太阳系,甚至宇宙。哪又怎么样,等我们飞回来时,地球已经过了,亿亿亿年了,回来后我们呆在哪。地球还在吗,在的话,地球上的人们以为我们是外星人。。(哈,所以我说过,外星人可能是以前飞出去旅行的地球人。他们回来之前地球的生命灭绝过几次了,又重新产生),哪我们就只能去找上帝打牌了。

    回到原来的论点,时间不一样,人也就不一样,人可以用微积分分解,再积在一起成为一个完整的人生,很一个微分的点都是一个某时某刻的人,整个加起来,我们成了一个完整的人,我们活着是为了,我们现在此时此刻的感受,也为了对以后出现更多更好的感受而让自己现在放弃一些美好的感受,不被诱惑。为了这个目的,所以我们要做很多自己不想做的事,读书,考试,熬夜。

    我心情不好时,一个人走在没人的地方,心里在想“一年后,现在的心情不会记得了。”我现在在写这篇文章 ,就会变一年前的事,两年前,三年前。。。百年前的事。。。十年后我再看这些时会想些什么。。可能想法会不一样吧,哪我现在在这写这些还有意义吗。至少,此时此刻有意义。

    “人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。”你能否认这句话吗?这些本性从哪来的?我们不知道,也不用知道。

    但是如果有神的存在,再说一下,我不是相信上帝,也不迷信,只是相信神的存在,谁知道他叫上帝还是中帝,还是什么,说不定和我同名呢。

    把神引入这个世界。那么,宇宙就变得有目的、有意义。人从哪里来、将到哪里去,也就有了明确的答案。这样,你就必须彻底地重估自己的世界观、人生观、价值观和道德观。这岂止仅是“调整”,简直是大破大立、脱胎换骨!然而,这正是许多人不能面对的事情。认识自己进而否定自己,是十分困难和痛苦的。可是,只有修正错误才能把握真理。我们应该有在事实面前降服、在真理面前低头的勇气,应该有按认定的真理重新塑造自己的决心和毅力。无论是科学的追求者还是信仰的探索者,诚实、公允、执著、坚韧都是必备的品格。

    以上一段不是我写的,比我写得好多了,借用一下。

    最后,我的观点,估且相信有神,但不管他想做什么,我们都无从知道,我们可以不去深究,我们只要知道对我们有影响的事物,更好的追求快乐。为自己找个目标让自己为了这个目标愿意付出一切的目标。百年之年的意义,百年之后再说。就算没有神,至少今生满足了,每个此时此刻满足了。。这篇文章写得很离题,我也没办法,应该我还没有找到这个目标。

    为了 活着而 活着。。。在临死前 或许 有一刹那的 明悟不 过 不可考证 ! 活着是一种自然规律,是一种命运,人们无法抗衡,也很少有能力去抗衡。 ? 人來這個世間活著是因為有四種因緣,因為有這四種因緣由不得你不來,業力所牽,誰能抗拒?
    這四種因緣是:1.討債。2.還債。3.報恩。4.報仇。
    除了這四種人以外還有一種特殊的人,就是乘愿再來的人(佛菩薩)。這種特殊的人是來拯救上述那四種人的,不過這種乘愿再來的佛菩薩在人間太稀有了,但一定是有的。比如在我們中國出現過的有達摩祖師、慧能大師以及近代的印光大師、虛雲老和尚、趙樸初老居士等。

    這四種人因業力而來,業乃自造。業有善業惡業,受業力所牽,來世間受報。善業者受善報,惡業者受惡報;有仇者來報仇,受恩者來報恩。不管是福還是禍受報者是躲不過的,是你的你不要不行,這輩子你沒有受完,下輩子還得來接著受。享福也一樣,好多享福時造惡業,福報享完了災禍也就接著來了。人總是在這善惡的六道輪回中廝混,人是苦多福少啊!如果不明白這四種因緣,永無出頭之日。好在我們現世是人,誰敢保證下輩子不墮三惡道,警惕啊!我們自己屬於哪一種?時常想想這個問題,作一個明白人有好處啊!能使我們覺悟過來。

    世間人大多不懼因果,大造其業。佛家有句話叫:“菩薩怕因,凡夫怕果。”菩薩明因果,決不造因,自然沒有果報,當然不會有業力來人間受果報;而凡夫卻不怕因,爲了自己的利益什麽事都敢做,最後果報來了卻又喊天怨地,罵老天不公,罵老天爲什麽要懲罰自己。

    人爲什麽要活著,的確是人生最重大的問題。感謝伊莎貝爾提出的這個問題,我們可以從這個問題入手,理出人生的真相,理出諸法實性——智慧如海不生不死的如來本我來。

    謝謝! 体验生活,感知爱。 因为没有别的选择
    每个人都一样,来的时候不愿意来,所以刚生下来就放声大哭,去的时候也不愿意去,但无可奈何还是去了。不能做主,不能选择。
    没有佛法的人生不知道问,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。有了佛法的人生不必要问,本来如此。 既来之.则安之. 对于不同的人有不同的看法,有人认为活着根本就没有意义。生命只是无常、苦、无我的五蕴,这有什么意义?’这个答案否定了生命有任何精彩的事,多数人都不喜欢听,更不愿意讨论,但却是一针见血、完全正确。真正的佛法毫不精彩;深奥的佛法,例如此书的内容,对于耽乐世俗的人来说是很沉闷、枯燥无味的。佛法向世人揭露了生死轮回的真面目──没有迷人的恋情、没有可爱的子女、没有骄人的虚名等等,只有无常、苦、无我的五蕴。试问有哪一个深爱生死轮回的人喜欢这种佛法?唯有那些觉得生命没有意义的人,在走投无路、死路一条──一条杀死贪瞋痴之路──的情况之下,逼不得已地研修这种佛法。如果要勉强这种人说生命还有意义,我想他们会说:‘生命的唯一意义便是:致力于永远断除毫无意义的生命。而我认为,活着就是体会人生百态,面对才米油盐,品味喜怒哀乐 以英文讲于澳洲布里斯本 1993.3.22

    问:敬爱的师父,进化论这个问题困扰我很久了,我教书已有多年,以我对进化论有限的认知,不知要如何回答学生的问题。我的问题是地球上的各式各样的生命是否演化自共同的祖先,或上帝在同时间创造一切?

      我不知道应该用宗教或科学知识来解释,如果我以宗教信仰的立场来解释说上帝创造一切,那我们就可以安心回家睡觉,不用再问别的问题。如果我以科学的观点来解释,则就像达尔文的进化论所说的,我们都来自共同的祖先。我的所知有限,无法回答学生的问题。我告诉学生:“我的师父知道所有天堂的知识,等我请教过她,也许才能跟你们解释。”

    答:宗教和科学并没有冲突,只是用辞不同,有时科学并没有指出或没发现每件事最基本的原理。比如科学上说:“你、我和万物都具有相同的元素,连植物、树木也一样。”在宗教上,例如基督教说:“万物都从上帝而来,其本质都相同”,佛教说:“一切众生悉有佛性”,道教说:“万物同一体”,这就如同科学所说的,你、我、植物、树木、森林都具有相同元素。

      不过,是什么力量使我们的元素会移动、说话和思考,而没让植物等说话?如果万物都有相同的元素,当然我们需要同一股的力量来驱动万物,是吗?是。事实上我们全是上帝创造的,称做上帝或宇宙的能量都可以。最初只有宇宙的能量,我们暂且不称祂上帝或佛性,因为有很多人感到混淆,所以我们用科学的名词来说:起初宇宙的能量里蛰伏着,它蕴含所有的智慧的种子和万物的种子,这些种子可以扩张和成长。当宇宙的能量从内部开始搅动,所有的种子便发芽成长,于是造成了今天的万物,我们可以称这种力量为上帝或佛性。

      如果我们不知道自己的来处、不遵守宇宙的法律,那就会给自己带来麻烦。因此我们必须打坐冥思,寻找所有智慧的源头,回归它,或至少调整我们自己与它相通,我们的生活就会与整个宇宙更加协调、我们会更快乐、更顺利,因为我们不用到处兜圈子,而是以一定的速度在正确的路上前进。

      这与科学完全没有冲突,也许科学没有指出那个驱动万物的力量,他们只提到物质,只说你、我及万物具有相同的元素,那已经是很大的发现了,他们哪能用科学的方法去发现无形的东西呢?那是宇宙的大力量在驱动万物,我们所谓的灵魂即是宇宙力量的一部分。

      当宇宙的能量开始转动时,万物依其距离这旋转的中心的远近而形成不同的众生,在形状、大小、能量、智慧及行动、思考能力有所差异(大众鼓掌)。当万物回到宇宙的力量中心时,就会进化;如果他们想越接近宇宙中心,就必须越有智慧,因为宇宙的中心就是智慧,因此,这就是进化的原因。他们必须进化,越来越聪明、越伟大,然后会越接近中心,因为中心有很大的磁力,它会吸万物回来,往后再放出去,随时都在进化。

      有时宇宙力量也会休息,万物就停止了,当它再度醒来,万物又重新活动,无量劫以来它发生很多次了。要我解释这些有点困难,但试着去了解我讲什么。


    问:如果是上帝创造宇宙和地球, 祂是先造宇宙呢?还是同时一起造?

    答:在宇宙有许多地球,我们并非唯一的一个,你可以找时间去参观,所以我们见过许多幽浮等等,这是确实的事。有许多类似我们的地球,有人类和生命等等。有些这类星球偶尔被科学家瞥见,但科学家还没公布,因为缺乏足够的证据,这些星球太遥远,他们无法确定那是什么。有些星球比较像我们的地球,住着与我们类似的人类、也有耕作等等,有些星球则不像地球,它们是灵性较高的星球,也有人存在,但他们比较像天使,用肉眼看不到,即使科学家用任何的望远镜也看不到,因此,我们只能用灵体去拜访他们,用智慧眼去看他们、和他们沟通,这个科学家办不到。

      比如昨天或前天,许多人说看到漂亮的地方、城堡和众生,那不是在地球。如果训练够的话,我们只要一瞬间就可游历任何星球,但那并非是我们真正的目的,看到什么就是什么,不要特别要求什么。

    问:要如何知道生命的目的?如果有人问起这个问题,我们可以帮助他们知道他们生命的目的吗?我们来世上到底是要做什么呢?

    答:我在别的地方有讲过了,我们是为了加持世界、为了了解自己的伟大而来。了解自己的伟大后,便与整个宇宙的力量同一体,不论谁和我们接触,都会得到宇宙力量的加持。越多像我们这样的人修行,地球就越进步,我们会用修行的功德及智慧默默加持世界,那是我们的目的,否则,你认为有别的吗?只为了一天吃两、三餐、生几个小孩,然后死掉?那并非真正的目的,至少不合逻辑,如果上帝费尽苦心创造我们,把我们放在这里几十年,然后让我们悲惨而死,如受癌症、痛苦、灾祸、地震等折磨,这是不合逻辑的。

      人生的目的是了悟上帝,意思是了解自己的伟大,了解自己是宇宙力量的一部分,即使我们说是一部分,仍是一体。比如,一根手指被切断后,它便只是一只手指而已,但当它黏回身上,又成了身体的一部分,属于身体所有,即使我说它是身体的一部分,但实际上也是身体的全部。因此,虽然我们是宇宙力量的一部分,但如果我们再度跟宇宙联系的话,我们也是这整个宇宙。在印心的时候,我们把这之间小小的裂隙再次连接起来,然后我们转而往内求,插上电源,我们就和宇宙成为一体。因此我们不需要把手放在人们身上或做任何事,就自然加持周围的人,任何我们同情的人或有血统关系的都会得救,每个人都会得到某种形式的加持,这要依他们的业障或我们对他们的爱而定。

    http://hk.myblog.yahoo.com/yhn19941/article?mid=234 活着,只是因为您还没有了脱生死。

    如果不想了脱生死,那么活着本身也没有什么真实的意义,无论你给自己一切什么样的理由,那都只是影响你轮回的方式而已。只为所有有形有相有为的东西,都遵循成、住、坏、空的规律,没有一个状态或理由是永恒的。

    如果您相信生死如幻梦,是可以超越和醒来的,那么您活着就有了一个真实的意义:那就是通过修行解脱的法门,而得到超越生死与一切分别的彻悟。这种觉悟如同虚空,无有始,无有终,无固定的形相而遍及一切处,所以无有坏灭。
    为什末人要活着?不得不活啊。为什末人要死去?不得不死啊。此世界乃一合相,此人生乃一世因果。学佛去,“不生不死,不垢不净,不增不减”。阿弥陀佛。
    但是要学真佛,现在末法世界,假佛太多,你这里就有宣扬假佛的。鉴定真假佛,佛有三法印。

    09-10-01 | 添加评论 | 打赏

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