俗语和谚语有什么区别?

俗语和谚语有什么区别?
08-10-04  飞机停飞 发布
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    将心圆周率

    俗语是熟语之一,指约定俗成,广泛流行,且形象精练的语句。从广义来看,俗语包括谚语、歇后语(引注语)、惯用语和口头上常用的成语,但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语,或名著中的名言警句;从狭义来看,俗语是具有自己特点的语类之一,不同于谚语、歇后语,但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
    谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。

    08-10-10 | 添加评论 | 打赏

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    俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。

    有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式,二者关系密切。“约定俗成”这一成语,就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看,它们还是各有特点的。试比较下列例句:



    甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米

    乙、弱肉强食

    甲、多年的老歪树,直不起来了

    乙、积重难返

    甲、后长的牛角,比先长的耳朵长

    乙、后来居上

    甲、捡了芝麻,丢掉西瓜

    乙、因小失大

    甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥

    乙、分道扬镳

    甲、前怕狼,后怕虎

    乙、畏首畏尾

    甲、打破砂锅问到底

    乙、刨根问底

    甲、王八看绿豆,对上眼儿

    乙、一见锺情

    以上各组例句,甲、乙意思相同,甲为俗语,乙为成语。俗语以形象为主体;成语以精练为特色。俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。从这一比较中,可以从主要方面作出界定:俗语是以形象为主体的通俗的口语,它的结构形式相对稳定,而在实际运用中可以灵活变通。

    这是俗语的主要内涵,就外延来说,它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体,但也不排除精练;成语虽然以精练为特色,但也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构,但也有一些是由四个以上的字组成的;俗语句式虽然长短不齐,但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语,但已广泛进入文学作品,甚至哲学、科技图书中也经常用到;而随着人们教育水准的提高,成语在口语中也经常使用。这样,俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象。如:

    ①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语)

    ②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语)

    ③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语)

    ④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语)

    ⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语← →成语)

    俗语是口语型的,成语是书面语型的。这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多。

    俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在。例如:

    ①板凳没焐热← →席不暇暖

    ②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器

    ③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急

    ④鸡蛋碰石头← →以卵击石

    ⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打

    ⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴

    ⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧

    ⑧没喝过墨水← →胸无点墨

    ⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食

    ⑩什么病吃什么药← →对症下药

    ①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽

    俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别。俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。

    二,谚语和格言



    有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。如:

    ①白酒红人面,黄金黑世心

    ②不听老人言,吃亏在眼前

    ③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的

    ④火车跑得快,全靠车头带

    ⑤江山易改,本性难移

    ⑥金子碎了分量在

    ⑦靠山山倒,靠水水流

    ⑧留得青山在,不怕没柴烧

    ⑨墨是可以磨浓的

    ⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱

    ①①人心齐,泰山移

    ①②咬人的狗是不露牙的

    ①③只要功夫深,铁尺磨成针



    格言也总结知识经验,寓有思想意义。但仔细区分,仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。但是,也难免有交错的情况。



    甲,满招损,谦受益(书面语)

    乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语)



    甲,有志者事竟成(书面语)

    乙,天下无难事,只怕有心人(口语)



    甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语)

    乙,吃苦在前,享乐在后(口语)



    以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语。但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象

    俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态。如:



    ①不认这壶酒钱

    ②不知道哪头炕热

    ③蝉曳残声过别枝

    ④横挑鼻子竖挑眼

    ⑤眉毛胡子一把抓

    ⑥起大早,赶晚集

    ⑦求爷爷,告奶奶

    ⑧外国的月亮比中国的圆

    ⑨摇头不算点头算

    ⑩中看不中吃

    ①①睁一只眼,闭一只眼

    ①②走了穿红的,来了穿绿的



    这一部分语句是描述性的,跟总结知识经验的谚语不同,而又无确定的术语,现在只是笼统地称为俗语,实在有必要把它跟谚语区别开来,给它一个确定的名称。

    有的图书称之为“惯用语”,但所涉及的语言现象,却是“俚语”,如:背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头,等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中,曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。熟语这一术语的定义,也不十分明确,有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用,而它本身又跟“俗语”的读音近似,某些方言区甚至就是同音词,作为术语,自身有不足之处。再三斟酌,觉得不如用“俚语”来代替。

    俚语,这个术语有时跟俗语相混,俚俗并称。这个“俚”,跟“乡里”之“里”有关,望文生义,也就是里人(乡下人)的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混,而“惯用语”实际上又多指俚语,不如就借用“俚语”一词,来专指这些描述性的俗语。

    四,歇后语、俏皮话



    歇后语、俏皮话,基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。

    歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。因此,歇后语应该包括在俗语之内。不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。如:



    ①水仙不开花,装蒜(修饰词)

    ②猫哭耗子,假慈悲(修饰词组)

    ③大水冲了龙王庙,自己人不认自己人(修饰句子)

    ④木匠戴枷,自作自受(修饰成语)

    ⑤张飞穿针,大眼瞪小眼(修饰俗语本身)



    有些成语,为了增强形象性,往往会转化成歇后语。



    ①擀面杖吹火,一窍不通

    ②金弹子打鸟,得不偿失

    ③绿绸缎上绣牡丹,锦上添花

    ④磨道里走路,没头没尾

    ⑤螃蟹过河,七手八脚

    ⑥十五个吊桶打水,七上八下

    ⑦屎壳郎变知了,一步登天

    ⑧小葱拌豆腐,一清二白

    ⑨阎王爷出告示,鬼话连篇



    歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。如:



    ①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)

    ②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)

    ③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)



    综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。



    谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻。



    歇后语

    歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。

    歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。
    例如:
    一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;


    懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

    在一般的语言中。通常只要说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。

    最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"(一种"歇后"体诗)。但它作为一种语言形式和语言表现,远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》:"亡羊而补牢,未为迟也。"意思是说,失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

    我们有理由认为,这是当时流行在民间的俗语,是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语,虽然很少见于文字记载,但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:"千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。"这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。

    在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类,向无定说。何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。

    第一,谐音类。如:
    空棺材出葬 - <目(木)中无人>
    小葱拌豆腐 - <一清(青)二白>

    这类歇后语,是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语,往往要转几个弯,才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

    第二,喻事类。如:
    弄堂里搬木头 - <直来直去>
    冷水发面 - <没多大长劲>

    这类歇后语,是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半截的"谜底"。

    第三,喻物类。如:
    秋后的蚂蚁 - <蹦达不了几天>
    棋盘里的卒子 - <只能进不能退>

    这类歇后语,则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。

    第四,故事类。如
    楚霸王举鼎 - <力大无穷>
    曹操吃鸡肋 - <食之无味,弃之可惜>

    这类歇后语,一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道项羽、曹操故事的,一般也能了然。

    遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。如
    纸糊的琵琶 - <谈(弹)不得>

    这一歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。

    歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。

    09-08-31 | 添加评论 | 打赏

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