快速注册天涯账号

已有天涯账号?登陆

这里是独孤九枪98所提的问题,您需要登录才能参与回答。
"天涯问答"是天涯社区旗下的问题分享平台。在这里您可以提问,回答感兴趣的问题,分享知识和经历,无论您在何时何地上线都可以访问,此平台完全免费,而且注册非常简单。

古代的滴血认亲有科学依据吗?

古代的滴血认亲有科学依据吗?
09-03-20  独孤九枪98 发布
  • 0

    苦丁味道

    宋慈绝活(一)——滴血认亲2009-1-22 【大 中 小】
      文/王大伟

      假如你是宋慈,你如何辨别一具白骨的妻子与儿女?你的办法既要可实验可重复,又要让人信服。注意,没有DNA亲子鉴定技术。

      检滴骨亲法,谓如某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女,何以验之?试令某乙就身刺一两点血滴骸骨上,是亲生则血沁入骨内,否则不入。俗云“滴骨亲”盖谓此也。

      译:滴骨亲法就是说,有父亲或母亲的骸骨,有人来认是骸骨的亲生儿子或女儿,如何进行确认呢?就从这个人身上扎一两滴血滴在骸骨上,如果是亲生骨肉,血就会融入骸骨里,否则血就融不进去。俗话说的“滴骨亲”就是这个意思。

      编者按:2009年,大伟说法栏目又和读者们见面了。本刊诚邀中国公安大学的犯罪预防专家王大伟教授为读者们解读大宋提刑官宋慈的名著   《洗冤集录》,赏析宋慈的破案绝活。

      假如你是宋慈,你如何辨别一具白骨的妻子与儿女?你的办法既要可实验可重复,又要让人信服。注意,没有DNA亲子鉴定技术。

      宋慈与《洗冤集录》

      2005年,电视剧《大宋提刑官》在中央电视台热播,不少观众被剧中的宋慈所吸引,并对宋慈的破案推理产生兴趣。

      宋慈,何许人也?

      历史上确有其人。宋慈,字惠父,南宋建阳(今属福建)人。1249年去世,享年64岁。宋慈是我们民族一个很值得骄傲的人,这个人做过官,但是年轻的时候确实像有些电视剧里描写的那样,有点一根筋,一个人要没有一根筋,他也做不成大事。

      宋慈通过仔细的观察,运用逻辑,判断死因,追查凶手。他做的事和现在的法医类似。当然也不完全一样。他是提点刑狱司,是宋代中央派出的司法官员,监督管理所辖州府的司法审判,可以随时前往各州县检察刑狱,有权力翻案。

      宋慈一生从事司法刑狱,在现实生活中接触尸体,接触案子。他在处理狱讼中,特别重视现场勘验,坚持“审之又审”。宋慈认为“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验”。长期的专业工作,使他积累了丰富的法医检验经验,他对当时传世的尸伤检验著作加以综合、核定和提炼,并结合自己丰富的实践经验,完成了《洗冤集录》。《洗冤集录》中记录的侦查方法,是一种“无仪器检验方法”。这些方法,不借助现代仪器,只是以日常的生活用品如醋、酒、伞、碗等为工具,凭借智慧断案。

      《洗冤集录》是中国古代一部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著。它自南宋以来,成为历代官府尸伤检验的蓝本,曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则。《洗冤集录》并不是宋慈个人的思想,他把700多年以前我们整个民族的刑侦和法医的经验进行了一个大总结,由于他总结得好,因此得到上级的提拔,做过几任知县,最后升任广东经络安抚史,这在当时也是个不小的官了。

      有人称宋慈是法医学的开山鼻祖;称《洗冤集录》是自救互救的必备手册,是洗冤救民的光辉典章。

      开篇故事

      在清代版本的《洗冤集录》上记载这样一个故事:一个牛郎把猪倌打伤,之后猪倌掉进河里淹死了。后来人们找到猪倌时,已经是一具白骨了。县官把猪倌的妻子与女儿找到,扎破两人的手指,把血滴到骨头上。奇迹发生了:猪倌女儿的血马上溶入白骨;猪倌妻子的血不溶入白骨,却凝固于白骨,不肯离去。牛郎不服,也要实验一下。牛郎扎破手指,血滴在白骨上,既不溶入白骨,也不凝固于白骨,而是马上滑落。牛郎口服心服,认罪伏法。

      在《博学汇书》中记载了一个滴血寻母的故事:诗人丁鹤年因兵乱找不到母亲的坟墓而伤心至极。有一夜他梦见母亲告诉他坟墓的地址,第二天一早他便去挖,偏巧他的邻居韩重做了与他同样的梦,也去同一地址找坟墓。为了证实坟中埋藏的是自己的母亲,丁鹤年咬破自己的手指,让血滴在挖出的白骨上,血溶入白骨。韩重信服。

      宋慈绝活

      古人认为,如果尸骨是父亲的,女儿或儿子的血会沁入尸骨;如果尸骨是丈夫的,妻子的血则不会沁入尸骨,但会凝于骨上不肯离去。

      宋慈在《洗冤集录》中记载了用滴血法作为直系亲属亲权的鉴定方法,即是将父母与子女的血液和在一起,视能否融合来鉴定有否亲属关系。或将子女的血液滴在骸骨上,如果是亲生的,则血入骨,非则否。宋慈所创的“滴血认亲”的方法分为两种。第一种叫“滴骨亲”法:“某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女何以验之?试令某乙就身刺一两点血,滴骸骨上,是亲生,则血沁入骨内,否则不入。俗云'滴骨亲'.”第二种叫“合血”法:“今各刺出血滴一器内,真则共凝为一,否则不凝。但生血见盐醋则无不凝者。故有以盐醋先擦器皿,做奸蒙混。”认亲所需要的工具也十分简单。如果是采用刺手当场试亲的方法,需要使用酒精、医用针、棉球、小碗。如果采用以盐醋试血凝的方法,用具更简单,有盐醋和小碗即可。

      宋慈曾假设,有血缘关系的人的血液中有一种“相凝因子,共凝为一”,因此,当父子或父女的血相遇时,会凝结。而非血缘人由于没有“相凝因子”,所以血不相凝。

      那么,滴血认亲有科学性吗?

      “滴血认亲”是古代的检验方法,实际上是古人对血清甚至说是对DNA的一个很早的认识,现在看来有点可笑,知道这肯定是不准确的。按现代医学的观点分析,这种方法缺乏科学性,子女的血型虽受父母的影响,但并不都是相同的。无论是不是有血缘关系,血液滴在骨骼上都不会渗入。

      可是在当时那个年代,由于人们认识的局限性和科学手段的缺乏,宋提刑将滴血认亲运用到法医勘验实践中已经很了不起了,在宋提刑所处的时代仍不失为先进方法。何况,此法也是血清检验法的萌芽,这无疑是十分可贵的思想。实际上“滴血认亲”是宋慈提出的一个非常好的命题。尽管宋慈没有解决这个命题,但他第一个提出来用血缘认识亲属关系的假设,这确实是法医学在这方面的一个研究起点。起点只有一个,而归宿却是无穷。就今天来说,用DNA来验实血清,验实遗传已经被世界公认了。实际上世界各国在学法医学的时候,没有人不学《洗冤集录》的,各国都知道中国有一个《洗冤集录》,《洗冤集录》不仅是我们民族的精华,更应该是人类的一部精华,我是这样认识的。

      人们对自然界规律的认识是一个漫长的,从低级到高级的过程。宋慈是一个敢于探索的人,虽然他的做法在今天看来是可笑的。

      血型的历史

      1901年,奥地利维也纳大学的卡尔·兰德斯泰纳首先发现了ABO血型。这一发现对人类文明有着巨大的影响,为此,卡尔·兰德斯泰纳在1930年荣获了诺贝尔奖。

      ABO血型中有A型、B型、O型和AB型,是人类最常见的,也是最早被发现的。继发现ABO血型之后,从1927年开始,人们又陆续发现了MN血型、Q血型、E血型、T血型、Rh血型等数十种血型系统。不仅如此,人们还发现,除了人类以外,连猴子、猩猩、大象、狗等高等动物也存在血型,甚至乌龟、青蛙身上也可以找到血型的痕迹。血型的研究,从某种意义上讲,它不仅与医学、生化学有关,而且和人们的思维、性格、气质、行为,甚至和人类社会的政治、经济、文化等社会活动,都有着密切的联系。因此,对血型的研究,已成为社会科学的一个组成部分。

      在国外,特别是日本,一些人类学家已经把血型的研究作为一项新兴学科来进行探索。日本著名的人类学专家能见正比古,以及他的儿子能见俊秀,还有铃木芳正、铃木健二、古烟种基,他们以血型为研究主导,从人的性格、气质、恋爱、婚姻、子女关系、人际关系、心理条件等各个方面进行研究,获得了许多成果。

      我国在血型研究上,基本还没有形成体系,只是从一部分翻译过来的资料中,大概地了解到国外的血型研究动向。由于我国的民族历史,民族文化、民族传统、伦理道德、社会制度、生活环境等等,与国外有很大的差异,所以,对国外的一些血型研究成果不能机械地照搬,只能作为一种参考。

      虽然说血型研究成果不像一加一等于二那样放之四海皆准,但终归有它的科学性和现实性,也是我们在处理人际关系,调节个人心理、发挥自己专长和避免走弯路上,应该掌握的一门课程。

      血型的研究成果,正引起千千万万人的强烈关注:血型知识正帮助人们坦率地进行自我分析和互相评价。一种新型知识的普及绝不会是一帆风顺。现代社会中也有不少人顽固地拒绝新生事物,而那些思想活跃、天真淳朴的人则为新生事物而惊喜、而激动。特别是在人生观和世界观的知识更新中,这种现象更为常见。从某种意义上讲,这同伽利略、哥白尼、达尔文的时代并没有更大差别。

      大伟小提示

      澳大利亚的警察发明了儿童护身卡,又叫儿童身份识别卡。卡片上有:孩子的彩色照片、十指指纹、两根头发装袋(测DNA用)、血型、疾病、联系电话、个人基本信息等。护身卡一式三份,孩子随身带一份、家长一份、老师一份,用于地震等突发事件的送医、救助、身份识别,还可以用于儿童走失的报案与寻找。概言之:“身份识别小卡片,十指指纹印上边。遗传密码保留好,血型急救保平安。”

    | 添加评论 | 打赏

意见反馈 帮助